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第一百零二章,从回大吴山13

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高城也回去了,吃了早饭,就来到行政中心和方县令进行了交流,并询问赣榆的农业情况,下午高城带着万历来到晒盐场,万历看见那么大规模的盐厂吓得目瞪口呆,高城说,在赣榆搞晒盐场是不得已,最好的晒盐场其实是在天津,我们这里晒出的盐还要加工后才可以卖出,现在的欧洲大部分的食盐都是我们提供的,现在赣榆一个县,就是大明收入的两倍还要多。万历现在已经完全相信了,就看见这么大的盐厂,就是自己不敢想的事情,高城在赣榆俩天也带着万历看了俩天,还到农村里面看农民们的养猪还有就是养鸡,高城说,这个就是农民想要的生活,其实他们的要求很简单,就是要吃的饱而已,还有就是有地方住就行,看看那些地主,就不会这么想了。他们就想自己吃的好,其他的是皇帝的事。从一开始你的黄祖爷爷就错了,他就是江山是他打下来的,就开始大肆封赏,这样的王朝从一开始就注定是走向灭亡,因为他的关心老百姓,但是骨子里还是自己的儿孙,所有的王朝都是一样,这个已经成了千年不变的规律了。我就是要打破这个规律,就是土地永远都是国家的,再也没有拿土地作为封赏,人人有田种,还有人造反吗?都会顾住家里的一亩三分地了,最多就是换一个皇帝而已,也就是朝廷的那些官员作祟,看看那时候还有农民起义吗?县官的主要目的就是带着县里的老百姓过上富裕的日子,这位县官的政绩,这样才会有大批的有能力的县官出现,现在我们这里就要蒋县令,又多了个方县令,他们自己就会竞争,这样老百姓才会过上好日子。那些皇子皇孙来也是这样的要求,没有本事就是一个小村长,到了最后村长都没有的做,有文化的可以做个老师,其实做个先生也是不错,这样的大明才会延续下去。到时候就是有皇帝,再也没有王爷了,天下就太平,没有儿子继位就女儿继位,反正就是姓朱的做皇帝,但是就是皇帝而已,没有实权,皇帝的实权过大就会威胁到社会的发展,哪怕是再英明也没有用,到时候我们会成立国会,一切重大的决定都要提交给国会审批,哪怕是发动战争也是一样。国家的首相每五年进行一次大选,由皇帝提名,交给全国的老百姓自己去选他们信得过人,来做首相,就是再差也就是五年,这样就不会出现结党营私,成立全国最高法院,一切什么造反,还有就是行贿受贿的都叫个法院去处理,个人再也没有这样的权力了,看看你张居正都死了,你还处理人家,你就不知道什么叫人死灯灭吗?诶,看你也不是个糊涂的人,还有那些御史,还真的是,御史御史,遇到狗就吃屎。哈哈。老家伙你说说这样的国家会灭亡吗?除非是外寇入侵。想想我们华夏上下五千年的历史,华夏始终不灭就是文化的传承,只要我们的文化不灭,这个国家就不会灭亡,回去多看看历史,就知道朝代的灭亡和我讲的是不是一样,好了,明天我们去海州。万历回到住的地方看着老太监说,这个小家伙,还叫我是老家伙,嗯,就不知道尊重人吗?那个太监说,皇上高城这样叫你,就已经把你以往的过错一笔勾销了,这个是好事,说明和你走的更近了,你看看皇上,他叫了你老家伙,就把你的皇子皇孙100个名额呀,要是王文明就不会这样了,就是因为他是你孙子的师傅,你没有听到说,朱由校就是他的嫡传弟子吗?那就是父与子的关系了,皇上你这个还不明白,那他就叫你老家伙,就是和你走的更加近了。是啊,他们毕竟讲究的是江湖规矩,哎呀,光想着生闷气了,没有想到这层关系,哈哈,小狐狸,还真的是不错,万历说,其实高城讲的一点都没有错,这样的大明才是固落金汤,这个小家伙还真的是个人才,大明那么大还不如赣榆一个县的收入,想想,我几十年的皇帝可算是白当了,还有那个大明少年说,还真的是了不起的文章,就朝廷那帮人谁也写不出来,把大明的少年可以这样说,就是大明的希望,诶,你到时候找皇孙把整体的文章要过来,我寄回去给福王看看,现在就是太子了,诶,也就是一年的活头了,我们下次到黑湖镇去看看高城的那个师弟,现在可是整个大明的华佗。翌日高城锻炼完后就出发去海州了,高城和高龙,还有高琪骑着马,万历坐在马车上,万历说,就这条水泥路不知道花了多少钱,还有俩边种的树,他们的规划真的是很好,大明交给他们管还是很放心,到了海州你就去找锦衣卫来传话给各个王爷挑最好的子孙过来,这样也算对得起他们了。几个小时高城来到了海州给分到花果山的别墅区,高城一套,万历也是一套,这个时候高城就想到西游记的吴承恩了,吴承恩(约1500年-1583年),男,字汝忠,号射阳。汉族,淮安府山阳县人。祖籍安徽,因祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家,是《西游记》的作者。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。大明弘治十三年。吴承恩出身于淮安府山阳县一个学官沦落为商人的家庭。他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。吴承恩自幼聪慧,喜读野言稗史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之“,“髫龄,即以文名于淮“,颇得官府、名流和乡绅的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书“,而“以家所藏图史分其半与之。1550年嘉靖二十九年吴承恩大约50岁才补得一个岁贡生,到京城等待分配官职,没有被选上。1551年(嘉靖三十年)吴承恩接任河南新野县知县。修建行台察院,尊经阁,增修儒学,表彰贞节,兴办水利等德政事迹。1556年(嘉靖三十五年),由于母老家贫,去做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。1558年(嘉靖三十七年),终因受人诬告,“拂袖而归“,晚年以卖文为生,约六十七岁时到过杭州,活了大约82岁,晚年在贫穷中逝世。吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词作曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,才得以正式创作《西游记》。高城这个时候有空,就和万历还有老太监,高龙高琪,说,这里就是吴承恩老先生写西游记的地名,那个孙悟空就是从这里出来的,书上的自然景观花果山,就是孙悟空的住的地方,好像你这个老家伙在前几年颁旨,花果山中的三元宫为天下名山寺院,是不是都要忘记了,那个吴承恩可是千年不遇的大才,他的西游记可以这样说,千年以后都会有人记得还会广为流传,那可是个了不得的人才,但是在大明他们是官场上是令人不能融解的,就是因为他们不肖与那些贪官污吏,同流合污,注定他们一生都是穷困潦倒,要是我遇到他,早就当作祖宗一样的敬起来了,他们遇到你们这样的皇帝也是他们的悲哀,大明令我佩服的人还真的不多,第一就是老周王,一生都在研究医学,三仙山的规矩就是不管后世的周王多么的糟糕,都要尽全力救治。第二位就是大太监郑和,他的历史影响力实在太大了,而且是世界范围内的,堪称明朝第一,不排在这里实在说不过去。能力、品行等等方面都没有明显的弱点,本来应该超过于谦和张居正。不过郑和不是政界人物,没有在政治的风口浪尖磨砺过,他为大明创下的功绩可以说超过历代的内阁首辅,他的七下南洋为大明打开了世界的大门,就是因为他的这个太监,但是后世之君都不会因为他是个太监就抹去他的功劳。第三位就是,张居正了,不是他的功劳有多大,而是他的力量有多强,要是张居正在年轻二十岁的话,绝对是大明的第一人,他的最大的理念就是士绅一起当差,士绅一起纳粮,这个就是张居正的理念,可惜他死了,后续无人,还给你这个老家伙给抄了家,好在你现在平反了,我才给你们皇子皇孙一条活路,要不然,嗯,万历说,我就是这的错了才给他们平反的吗?第四位,就是于谦,最大功绩在于他的品行,而非守卫北京。守卫北京是于谦能力的体现,也是于谦一生的最大亮点,但是支持他干出这番大事业正是基于他优秀的品行。不过这位仁兄的政治斗争水平要差点,被徐有贞结结实实的干掉了,却没有任何还手之力。诶,要不是徐有贞大明就不是这个样子了。这就是造化弄人,也是他的品德太好的缘故,说到底还是皇上的责任,就这么个好官都保护不好。

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