大唐的官制。许多人的第一印象还是停留在三省六部。但实则，这个说法并不准确。在大唐的官制中，最全面的说法应该是“三省六部二十四司，九寺五监一台。”

顾名思义，三省就是中书省，门下省，尚书省。而六部无非，刑部、礼部、工部、户部、兵部、吏部。但三省六部，却是有九寺五监一台所构成。且先说吏部。吏部掌管官吏的考核和任免。而吏部的从属部门，便是宗正寺。宗正寺的主要职能便是管理皇家档案以及撰写管理皇室宗谱。除此之外，宗正寺还要管理教派里的道士。再说户部，顾名思义，户部存在的意义就是管理民间的户口以及赋税。而户部的从属部门有两个，分别是太府寺与司农寺。所谓，太府寺，无非掌管宫廷库藏和贸易。而司农寺则更加简单，光是看名字就知道他必然与农业有关。事实上也正是如此，司农寺专司掌管粮食积储以及国库管理等事务。其三，礼部。光是看名字就知道，他们主要掌管的礼仪方面。而礼部的从属部门则比较多一些，总计有五个。分别为，太常寺，鸿胪寺，光禄寺，国子监，秘书省。太常寺，掌管礼乐的最高行政机关。鸿胪寺，主管民族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。光禄寺，卿掌祭祀、朝会、宴乡酒澧膳馐之事。国子监，主要职能是管理国家的教育机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等地。至于秘书省，就比较简单了。相当于是国家级别的图书馆管理员……其四，是兵部，依旧是看名字就知道，是掌管军政。而兵部的从属部门有三个，分别是军器监，卫尉寺，太仆寺。军械监，掌缮治甲弩，按时交纳武库。等于看管武器库的。太仆寺，为掌车马之官。刑部，管刑法。而刑部的从属部门，便是大理寺。在这个时期，大理寺就相当于现代的最高法院，掌管全国范围内，顶尖的刑狱案件。工部，管理工程。工部的从属部门也有三个，分别是都水监，将作监，少府监。都水监，掌管舟船及水运事务将作监，掌管宫室建筑、金玉珠翠、犀象宝贝和精美器皿的制作与纱罗缎匹的刺绣及各种异样器用打造的官署。少府监，仅掌管百工技巧诸务而九寺五监一台，当中的一台，便是御史台御史台是朝廷的监察机构，专司负责管理官员纪律，弹劾官员等工作。再往后，便是二十四司。六部每部直辖四司，共二十四司。一，吏部四司。吏部司，掌文官阶品，朝集、禄赐、给假告身、假使司封司，掌封命、朝会、赐予之级。司勋司，掌官吏勋级。考功司，掌文武百官功过、善恶之考法及其行状。若官员死亡后，史官要为其立传，太常要议谥，若要铭于碑者，则会同百官议其宜记述的事迹上报，然后考功郎中通报其家属二，户部四司。户部司，掌户口、土地、赋役、贡献、蠲免、优复、婚姻、继嗣之事。度支司，掌天下租赋、物产丰约之宜、水陆道涂之利，岁计所出而支调之，与中书门下省议定上奏。金部司，掌天下库藏出纳、权衡度量之数，管理两京市、宫市等交易之事，并供给宫人、王妃、官员奴婢衣服。仓部司，掌天下库储、出纳租税、禄粮、食禀之事三，礼部四司。礼部司，掌礼乐、学校、衣冠、符印、表疏、图书、册命、祥瑞、铺设，及百官、宫人丧葬赠赙之数。祠部司，掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、医药、僧尼之事。膳部司，掌陵庙之牲豆酒膳。主客郎司，掌诸蕃朝谨之事。四，兵部四司。兵部司，兵部郎中一人判帐及武官阶品、卫府众寡、校考、给告身诸事；一人判簿籍及军戎调遣之名数。 员外郎一人掌贡举、杂请，一人判南曹，岁选解状。职方司，掌地图、城隍、镇戎，烽候、防人道路之远近及四夷归化之事。凡蕃客至，鸿胪寺先询问其国山川、风土，然后制成地图上奏，并送副图于职方司，殊俗入朝，则图其容状及衣服样式通达于上；驾部司，掌舆辇、车乘、传驿、厩牧马牛杂畜之籍。库部司，掌兵器、卤簿仪仗。五，刑部四司。刑部司，掌律法，按覆大理寺及天下上奏诸案件。都官司，管理俘虏，奴隶的簿录，给以衣粮医药，并审理其诉讼事件。比部司，负责通会内外赋敛、经费、俸禄、勋赐缺乏物资，以及军用物资、器械等事。司门郎中、员外郎，管理门禁关卡出入登记，以及各地上缴失物的处理。六，工部四司。工部司，掌城池之工役程式，为尚书、侍郎之助手。屯田司，掌天下屯田及在京文武官员之职田、诸司官署公田的配给。虞部司，掌苑囿、山泽草木以及百官蕃客菜蔬薪炭的供给和畋猎之事。水部司，管理河流过渡、船舻、沟渠桥梁、堤堰、沟洫的修缮沟通，以及渔捕、漕运诸事。