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笔趣阁 > 秦汉传奇 > 81张骞通西域

81张骞通西域

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却说西迁的大月氏与匈奴有世仇,但苦于无人相助。汉武帝便决定沟通西域,联合大月氏夹攻匈奴,“断匈右臂”。公元前139年,张骞率领100多名随行人员,以匈奴人堂邑父为向导,从长安出发前往西域,西行进入河西走廊。这一地区自月氏人西迁后,已完全为匈奴人所控制。当张骞一行匆匆穿过河西走廊时,不幸碰上匈奴的骑兵,他们全部被抓获。匈奴骑兵立即把张骞等人押送到当时的军臣单于面前。军臣单于得知张骞欲出使月氏后,一脚踩断他的使节,大声质问道:月氏在吾北,汉何以得往使?吾欲使越,汉肯听我乎?也就是说,汉使欲通过匈奴人地区出使月氏。就像匈奴使者欲穿过汉区到南方的越国去一样。可能吗?张骞没有说话,只是默默捡起地上的使节抱在怀里。军臣单于将张骞一行扣留和软禁起来。为了软化、拉拢张骞,打消其出使月氏的念头,军臣单于进行了种种威逼利诱,但均未达到目的。张骞“不辱君命”、“持汉节不失”,始终没有忘记汉武帝交给自己的神圣使命,在匈奴一直留居了十年之久。张骞的性格得到匈奴单于的肯定,并将匈奴一位美丽的女子嫁与张骞,这个女子在张骞十多年的匈奴生活中给了他巨大的温暖。前129年,匈奴监视渐有松弛,张骞趁匈奴人不备带领妻儿与随从逃出了匈奴人的控制区。由于匆匆出逃,物资准备又不足。张骞一行风餐露宿,备尝艰辛。大戈壁滩上,飞沙走石热浪滚滚;葱岭高如屋脊,冰雪皑皑寒风刺骨。沿途人烟稀少,水源奇缺。干粮吃尽了,就靠善射的堂邑父射杀禽兽聊以充饥。不少随从因饥渴倒毙途中。张骞到达大宛后,向大宛国王说明了自己出使月氏的使命和沿途种种遭遇,希望大宛能派人相送,并表示如能返回汉朝,一定奏明汉皇送他很多财物酬谢。大宛王早就风闻东方汉朝的富庶,很想与汉朝通使往来,但苦于匈奴的阻碍未能实现。汉使的意外到来使他非常高兴,张骞的一席话更使他动心,于是满口答应了张骞的要求,热情款待后,派向导和译员将张骞等人送到康居,康居王又遣人将他们送到大月氏。不料,这时的大月氏人由于新的国土十分肥沃,物产丰富,并且距匈奴和乌孙很远,外敌寇扰的危险已大大减少,就改变了态度。当张骞向他们提出建议时,他们已无意向匈奴复仇了。而且他们认为汉朝离月氏太远,如果联合攻击匈奴,遇到危险恐难以相助。张骞等人在月氏逗留了一年多,始终未能说服月氏人与汉朝联盟夹击匈奴。在此期间,张骞曾越过妫水南下,抵达大夏的蓝氏城。直到元朔元年才动身返国。到达长安的时候,张骞一行只剩下堂邑父、自己和自己心爱的女人。张骞的回归,给汉武帝带来了无数的惊喜,特封张骞为太中大夫,授堂邑父为“奉使君”,以表彰他们的功绩。看到自己的丈夫终于完成了自己的心愿,张妻也感到莫大的荣幸。但是在张骞归来的第二年,他的这位匈奴妻子却去世了。她虽然远离家乡,但是却在丈夫的内心留下了不可磨灭的印记。却说匈奴西偏有一乌孙国,向为匈奴役属。当时乌孙国王叫作昆莫。昆莫父难兜靡为月氐所杀,昆莫尚幼,由遗臣布窃负而逃,途次往寻食物,把昆莫藏匿草间,狼为之乳,乌为之哺,布知道他不是凡人,乃抱奔匈奴。到了昆莫长成,匈奴已攻破月氐,斩月氐王,月氐余众西走,据塞种地。昆莫乘间复仇,借得匈奴部众再将月氐余众击走。月氐徙往大夏,改建大月氐国。所有故土都被昆莫占住,昆莫仍然立号为乌孙国,牧马招兵渐渐强盛,不愿再事匈奴。匈奴刚与汉连年交战,无暇西顾,及为卫、霍两军所败,匈奴更加势不如前,不但乌孙国,就是西域一带,前时奉匈奴为共主,至此也都解体,各有异心。武帝探闻此事,又命张骞为中郎将西行。张骞入朝献议道:“陛下遣臣西往,最好是先结乌孙王,招居前浑邪王故地,令断匈奴右臂,且与之和亲,则乌孙以西等国必闻风归命,尽为外臣了。”

武帝专好虚名,但教夷人称臣,无论子女玉帛都在所不惜。因此令张骞率众三百人,马六百匹,牛羊万头,金帛数千巨万赍往乌孙。乌孙王昆莫出来接见,张骞传达武帝之命赐与各物,昆莫坐受不拜。张骞见其如此傲慢心中大惭,乃对昆莫说:“天子远遣使者赐王多物,王若不肯拜受,则请将各物带还。”

昆莫贪得汉物,方才拜了两拜。张骞又说:“乌孙若能东归旧国,汉当以公主嫁为夫人,结为兄弟,同拒匈奴,破之甚易。”

昆莫听了踌躇未决。原来昆莫有一段隐情令他左右为难。昆莫有十余子,太子早死,临终时泣请昆莫立己子岑陬为嗣,昆莫垂怜面允所请。偏中子官拜大禄,听说太子病殁自思继立,于是招集亲属谋攻岑陬。昆莫便以万余骑与岑陬使之别居。昆莫自己部下也有万余骑,于是一国分为三国,但表面上都属于昆莫。昆莫徒有虚名不能专制。张骞在乌孙住了一时,昆莫遣使护送张骞回国,以马数十匹作为报答。张骞回报武帝,武帝见乌孙所献之马甚是雄壮,心中大喜。乌孙来使归国后报称汉朝强大,昆莫便遣使至汉要求和亲。武帝准如所请,向来使征求聘礼。来使返报以后,乌孙王当即送马千匹作为聘仪,武帝便取江都王刘建的遗女刘细君出嫁乌孙。王建就是武帝兄刘非的儿子,此人十分好色,有美妾上百还不满足,他父亲刚死,就在棺材旁逐个强奸父亲的宠妾。他自己玩弄女人还不过瘾,还让小老婆们裸体趴在地上与雄狗、公羊交合。如果他对哪个小妾不顺眼,就逼她裸体敲鼓引人围观;或者绑在树上令其冻饿而死;再不然就唤出猎狗把她咬死。有一次他要荡舟,四个小妾先上了船,他却一脚把船蹬翻,看着小妾们挣扎溺毙,他却高兴得哈哈大笑。有人上书告发后,武帝派吏问罪,刘建惶恐自尽,家破国除,子女没入掖庭。汉武帝让刘细君去和亲,当时乌孙王已经是一个老头子了,刘细君自然不愿意去,可她做不了自己的主。嫁到乌孙国之后,刘细君被封为右夫人,匈奴女子被封为左夫人,地位比她高。昆莫年已老迈,怎禁得两国少妇左右相陪?于是独居外帐不敢入寝。江都公主既悲远嫁,乌孙王又不跟她亲近,她只好自治一庐孑身居住。有时愁极无聊,免不得作歌告哀,歌云:吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常思土兮心内伤,愿为黄鹄兮返故乡!歌末有黄鹄一语,于是相传为《黄鹄歌》。歌词传到长安,武帝颇为垂怜,便赐给她锦绣帷帐之类。昆莫知道自己精力不继,愿将公主让与孙子岑陬。岑陬巴不得与公主为婚,只是公主自觉怀惭未便下嫁,不得已上书武帝恳求召归。武帝想结好乌孙共灭匈奴,竟回书劝她转嫁岑陬。公主朝为继祖母,暮作长孙妇,真是旷古奇闻!虽然降尊就卑,却是以少配少,也还值得。及昆莫病死岑陬继立,改王号为昆弥,与汉朝通问不绝。却说有个河南新野人名叫暴利长,犯罪充边,一日偶从渥洼水边经过,远远望见一群野马来到河下饮水。暴利长注目观看,内中有一马生得雄姿逸态矫健异常。暴利长从来不曾见过此马。心想若是将他献于天子,定蒙赏鉴,不止免罪且可邀赏。暴利长正在沉思,只见此马饮毕飞驰而去,其疾如风,众马都赶它不上,暴利长怅望良久方才归去。到了次日,暴利长照常在田中作工,回想昨日所见心中不舍,于是又来到河边等候,希望再与此马相遇。不消片刻,果见此马又随同群马到来,一连候了数日都是如此。暴利长忽然悟到一法,塑起一个泥人与自己身材相似,舁置水旁,并将络头绊索放入泥人手中让它持着。群马到来望见泥人且前且却,但因泥人毫无举动,便仍到原处饮水,徐徐引去。暴利长乃将泥人搬去,自己装做泥人模样,手持络头绊索呆立水滨。群马怎知暴利长诡计?仍到原处饮水。暴利长手足未动,眼光却觑定那匹好马,待它饮水之际飞步上前,先将绊索绊住后脚,那马出其不意吃了一惊,转过头来便走,这时群马也都惊散。暴利长死命执定绊索,任从那马拖在地上乱滚,只是不放。那马被绊索勒住后足不能狂奔。诸人见暴利长得手后急忙赶到,七手八脚套上络头,,好不容易才将此马制伏,欢欢喜喜牵了回来。暴利长决定将它献与天子。又想道:“我若据实说出来由,不过是匹野马有何奇特,必须夸大其辞才显得它是神异之物。暴利长遂向地方官报告,说此马产在渥洼水中,不时上岸吃草被他看见,设法捕获后奉献天子。地方官据情奏闻武帝,并派人送马来京。武帝性好良马,见此马果然神骏信以为实,遂命收在御厩好生喂养。此马生得膘肥体大,日行千里夜跑八百。人们都说它是传说中的天马。后人有诗赞曰:沙山神池有渥洼,九天落下一月牙。若等草绿三千次,渥洼池中出天马。暴利长擒马有功自然免罪,另外还得到不少好处。

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