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九洲许久都未有这么平静了。
战争的结束,战争的胜利所带来的巨大红利,让九洲的普通百姓都受到了好处。 天庭开始开放大量基层神祇指标名额,如今九洲格局,十洲而三岛,比之从前,大为不同也。 九洲与太微相合,再讲九洲,其实是讲海内九洲,而此方世界真正的名字,已经改了。 是为“地仙界”。 传闻永恒不灭宇宙之中,便是如此格局,经娲皇娘娘,紫微大帝等卜算,正式启用此名。 何为地仙界? 便是比大千世界高,比永恒不灭宇宙要低,现在天地法则严密,且九洲地脉祖龙经过升级,有关大地的规则是改动最大的。 原本在九洲金丹就能开辟福地,元神就能开辟洞天,现在需要元神才能开辟福地,天仙才能开辟洞天。金丹只能开辟“灵府”,灵府则是比“灵境”,高级了一些。 太微三洲,摔碎了下来,跌入海中,化作万千岛屿,其中带着三洲地脉核心的,将来可能修补回来的,便是“海外三岛”,而其余碎片则隶属于此三岛。 至于为何十洲,不是十一洲,则是太微西方招拒洲,与天外洲合二洲为一了,当初九洲和太微相撞,便是以此天外洲作缓冲,如今二者分离不开,便改名为西贺洲了,是九洲最为贫瘠,亦最大,最艰苦的洲域。此洲依然是三界山镇压。 加上光纪洲是沂武帝君所持,这么算下来,只多一洲也,便成十洲了。 太微损坏严重,乃是娲皇娘娘开启造化道果,补天填地,黄天化身补的那个窟窿,即便是加上佛门极乐天境,也不算完美,所以还需返工一趟。 地母娘娘亦为太微碎裂的大地地脉续接,便是天上的周天星斗,也默默转化混沌之气,化作日月之精华,周天之星力,投入三岛,为为其恢复生机。 自此,一应修行体系都彻底放开了,只是分为海内九洲正神体系,和海外仙道体系。 三岛曰蓬莱,曰瀛洲,曰方丈。 蓬莱与原本的汤谷相连,是扶桑木之所在,栖息金乌之处,如今是以原本的东海大木,大椿老人为岛主。 瀛洲之岛,则成了海外墟市,黄天之前忽悠群山洞天,要开辟天庭墟市,确实做到了,只是总部并不设在天庭辰宫,而是此瀛洲岛上,其中天官大帝赞助,派遣三位星君,福禄寿,在其中建设道场,聚财生福。 方丈之岛,则成了黄天的地盘,此岛与真武大帝拉扯的中千世界所作岛屿相合,呈现葫芦状,在九洲地脉吞龙夺珠之中,获得了关键性的力量。 而玄元子,即玄真道君,开辟马甲北极玄天真武大帝,在九洲站稳了跟脚,还在太微天境开辟了北方玄天。 开辟玄天之后,太微五帝所占据的太微天宫被破解。 所谓太微天,乃是太微玄帝的居所,此帝君名为玄微,在前古不灭宇宙,与其他八位帝君,合称九野帝君。 所谓九野,即天有九野:中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰颢天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。 如今这什么太微天宫自成了北极玄天真武大帝的居所道场,顺带给黄天这个“赤明子”师弟,亦留下了位置。 至于九天应元雷府,虽然搬入九洲来了,但至今不曾破解其中禁制,不得入内获取传承,只待有缘传人。 即便是九洲的雷尊神王,雷部之主,亦不得闯入其中,只得观摩九天应元府的雷霆禁制,观摩其中雷光,参悟道果,那处已经基本成了雷神,电神的圣地,即便不主修雷道,修行其他道的,亦有想来试试运气的。 但这些都和黄天无关。 黄天正在挖掘文明,太微法则与九洲同,但文明不应该千篇一律。 玄元子师兄对着黄天说道:“上古三皇五帝,为什么能成为三皇五帝?那是因为他们有难以磨灭的功绩,你的法力高强,有什么用呢?你要做那孙猴子么?”“人世间的利益,都是小利,人世间的爱,也都是小爱。”
“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重,虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。”
玄元子认为黄天应该趁着战争结束,劫数过去,祛除浮躁,回归本真。 黄天仔细想来,似乎自己真就是这么一个为九洲大劫而生的劫眼,有着改变天地因果的能力,但这仅仅是战争之中。 现在九洲归于平静,休养生息,不宜再起波折。 无有风口,没有大势了。 所谓命运。 因,势,利,导。 因已经结成了果,被人摘了去,结出道果。 势已经平缓,不能升青云,错过这个风口,没能证道,就需静静等待。 利亦散尽,不复当年叱咤。 唯有导,引导,掌握方向,依然是自己的选择权利。 镇星星君的职位黄天辞去了,只留着土德太子之身,战后的论功行赏是太乙的盛宴,黄天或者有功,但依然没有真正的话语权。 其实在娲皇娘娘看来,黄天真正的价值就是背后的玄真道君,其余都是附加价值,玄真道君加入九洲后,黄天有此功劳,但也仅仅是吉祥物罢了。 黄天自是领悟这一重道理,好在昊天伏羲舍身补天一部分,大劫散去,天眷并没有散去,功德反而暴涨了一部分。 也是黄天跟脚改变成了九洲创世神感孕之子,加上有无极宝珠镇压,才不至于下场很差,要是如同封神演义之中的申公豹,或者姜子牙,那才惨呢。 不再想着那些宏大的战争,史诗,神话,黄天踏踏实实的,亦不再裸露自己想要做天帝的野望。 只好好在太微这边做这战后文明重建之事,回归本来初心。 太微遗民,因为遭遇灭世之战,已经吓破了胆,时时忧患。 “天不会什么时候塌下来吧?”
“地会不会陷下去呢?”
“大洪水会不会再来呢?”
饶是洪水已经治理好了,太微遗民,依旧畏水,只愿意栖息在高山之上。