由于语言不通，孟修远一开始没有搞清楚状况。　　不过他看着这家人老实淳朴，也不像是得了便宜就想要强行赖上他的样子，所以没太着急，慢慢看他们到底是什么意思。　　果然，那对夫妻见孟修远停下脚步，便赶忙闪开了身，将他们家那个十三四岁的女儿推到了孟修远的面前，而后便又跪了下去，不住地向孟修远磕头。　　孟修远有些疑惑地打量这眼前这个少女，不知其父母的用意。　　女孩长得还算是漂亮，面容清秀，尤其是一双水波流转的大眼睛，极似她家门前那片清澈见底的镜湖，纯洁而无辜。　　唯有一点让人觉得不和谐的，是这女孩的皮肤有些白皙，虽不至于到像杨姑娘那般“苍白如雪，不见血色”的程度，可在这紫外线照射强烈的高原上，却依然有些怪异。　　莫说与她父母相比，便是她那两三岁大小的弟弟，皮肤也都比她黝黑了不少。　　而这女孩见孟修远等着她看了半天也不说话，心中有些急了，壮起胆子，竟是主动牵起了孟修远的手，放在了她那白皙的脖颈上。　　见此情形，孟修远心中一惊，暗叹自己这不过是投桃报李送了头熊罢了，怎么突然上演这般以身相许的戏码了。　　下意识地，他便想赶忙把手收回来，然后如何委婉地拒绝这家人的好意。　　可随即，孟修远才发现，原来是自己会错了意。　　就在他想要把手缩回来的时候，却突然一股轻微的震动感从手掌上传来。　　孟修远仔细看去，是那少女正在努力想要发声，可明明脸都快憋红了，喉咙里可就是说不出话来，只能勉强传出来一些“呵喽呵喽”的细微声响。　　原来这竟是个哑巴女孩。　　至此，孟修远才算是猜到了这藏民一家的用意，原来是想让他帮忙治疗这少女的失声症。　　可随即疑问又起，孟修远不懂对方这一家人到底是何逻辑，他又并非医生，为什么他们就觉得自己能治好这哑巴女孩呢？　　正待他疑惑的时候，那这少女的父母磕头磕得更用力了，不算坚实的草地上，他们都能磕出“咚咚”的声响来。　　就连少女那两三岁的弟弟，也学着父母的样子，趴在地上晃晃悠悠地一下接着一下点着头。　　见这一幕，孟修远一时也不忍立马拒绝，只得先牵起少女的手，以真气探查她体内的情况，想看看自己是否真的有能力帮她。　　并非是他谦虚，实在是给人治病绝非一件随便的事情，他虽有一身绝世武功，可也并不一定帮得上忙。　　好在，真气一番探查之下，带来的是相对较为乐观的消息。　　他真气一入女孩体内时，便明显感觉到了滞塞的感觉，显然这女孩体内经脉天然狭窄阻塞，平时身体肯定也偏于病弱。　　而后真气行至女孩喉咙声带附近时，这种滞塞的感觉便愈发强烈，直至真气几乎无法完全通行。　　显然，这可能就是女孩说不出话的原因。　　若按此推论，乐观点来说，若是孟修远想办法以真气替她疏通了经络，那这少女真的是有可能获得说话的能力的。　　毕竟她耳朵明显不聋，问题大抵是出在了声带本身。　　唯有一点难办，就是为免伤害到这少女本就脆弱的经络，这疏通的过程，显然是需要耗费一段时日的，不免会耽搁了孟修远的行程。　　想及此处，孟修远不由得暗自考虑。　　首先这对藏民夫妻，确实为人善良，值得帮助。　　昨日那番招待不说，单说刚刚他们见到藏马熊吓破了胆子，本都已经躲进了屋子里了，可后来听到孟修远在外面呼喊的声音，却依然愿意打开屋门，招呼他赶快进屋避难。　　这几乎算是舍己为人的行为，便是大多数人都做不到的。　　再思及自身情况，孟修远此时最近积攒了许多武学感悟，需要找个安定的地方归纳整理一番。　　停下些时日，未必就是什么坏事。　　于是，综合各方面考虑，在这一家四口殷殷期盼的目光中，孟修远最终点了点头，选择暂时留了下来，帮这女孩治疗哑症。　　……　　接下来一段日子，孟修远早起外出，于那湖边安静处一个人独自练功、打坐。而到了太阳下山，他则会回来，用大概一个时辰左右的时间，帮女孩以真气疏通经脉。　　这并非是孟修远不愿尽力，只是这女孩经脉实在是太过脆弱，若是每日运功治疗的时间长了，恐怕反而会对她的健康不利，实在是急不得。　　或许是因为孟修远初次见面便抗回来了一头藏马熊，所以这藏民一家一开始对孟修远的态度是十分敬畏的。　　每每孟修远从外面练功归来，他们都会在门口跪成一排迎接，久久不敢站起来。　　而于晚上给孟修远送食物时，更是会将家中几乎所有能吃的东西装在一个大盘子中，举过头顶献于孟修远面前，待他先吃完了，一家四口再吃那盘中的残羹剩饭。　　这般接触方式自然是让孟修远十分不适，几经努力的劝说、阻止，才让他们放弃了这种做法。　　而随即一段时间的接触中，由于孟修远的一直保持的亲切态度，这家人也渐渐了解了眼前这个长相俊逸却能徒手猎熊的中原人，其实本人是十分和蔼的，并没有与他本事相称的脾气和排场。　　如此这般日子一久，孟修远终于与这家人互相熟悉。甚至于在偶尔使用“顿悟”状态的帮助下，与他们的交流中，孟修远还很快学会了不少藏语。　　交流中得知，他们这一家四口，爸爸叫做扎西，妈妈叫做央金，之所以生活如此艰苦，是因为他们都是农奴的身份。　　不过作为男主人的扎西，倒是对自己的身份很满意。　　自他与孟修远混熟了之后，每每到晚上一起吃饭，便经常喜欢和孟修远讲他年轻时的故事。　　在扎西口中，他自己是一个极幸运的人。　　扎西出生于贵族的庄园里，身份是哪怕在农奴中也算是最为低贱的“朗生”，也就是家奴的意思。　　所以他六岁以后便没再见过父母，于庄园的牛棚中长大，和其他小朗生一样，被逼着每日给农奴主放牛放羊。　　每日里受尽责打辱骂，身上从未见过一件完整的衣裳，吃的食物连农奴主所养的那条狗都不如。　　他的人生转折点，出现在了他十八岁的那年。　　就在那年，他的农奴主在回家的路上惊了马，千钧一发之际，扎西迎面而上勒住缰绳，以断了一只手臂和几根肋骨的代价，舍命救下了主人。　　为此，那农奴主仁慈地答应帮他改换了身份，让他一跃成为了农奴中最高一等的“差巴”，可以脱离庄园生活，租种那些主人们看不上劣田，只要每年交上那沉重的赋税即可。　　也正是那以后，他才娶了妻子央金，生下了大女儿格桑，和小儿子达娃。　　每每说到这里，扎西便会显得十分激动，表情骄傲而自豪。　　在他看来，他这一生，完成了祖祖辈辈几百年都没能做到的阶级跨越。　　他的一家，不必再住在那可怕的庄园里面，更重要的是，他的儿子、女儿，他的子子孙孙，都是“差巴”而不是“朗生”了。　　格桑和达娃，两个幸运的小家伙，打小可以睡在自己家的屋子里，虽屋顶有些破漏，但也好过他小时候那般在牛棚中长大。　　可以吃得上青稞做的糌粑，虽经常吃不饱，但终归是不用吃那些发臭的糊糊了。　　可以自由自在地于屋前奔跑、帮着他们夫妻种地干活，虽然辛苦疲惫，但也不用被那些贵族的孩子当马骑乘、当牛鞭打。　　连他之前唯一担心的，大女儿格桑的哑巴问题，都有孟修远这么一个“杀熊英雄”、“菩萨的使者”从天而降，仁慈地答应帮忙救治。　　扎西只觉得自己的一生，至此已经圆满了。　　孟修远听了他这番话，心中五味杂陈，也不知道该说些什么，每每只能点头并奉上微笑。