该怎么向德玛西亚人宣传迦娜思想? 拉克丝和娑娜一直都在头疼这个问题。 她们虽然跟着李维和萨勒芬妮学了许多理论,也有一腔热情,但实践经验这玩意,可不是有理论和热情就能凭空掉下来的。 于是拉克丝才从李维那里讨来了一个法师刑徒军的主意,想着先从在德玛西亚受压迫最深,最容易接受迦娜思想的法师群体开始。 而她一开始的想法是,打着刑徒军的旗号把这些法师从禁魔塔里救出来,等一离开德玛西亚就给他们好吃好喝地伺候上,让他们感受到领风者的好,从而达成宣传迦娜思想的目的。 但李维却否定了她。 他拿领风者刚成立时,维克托和莉娜最初在工厂宣传迦娜思想的遭遇作例子,告诉拉克丝: “人只有受压迫的时候才最渴望变革。”
“你还没让大家了解为什么世界需要迦娜,就轻易地施舍给他们想要的一切,那样只会赢得他们对救世主的简单崇拜,而不是对迦娜理论的真挚信仰。”
于是... 拉克丝和娑娜一番思考,最终决定: 既然人在受压迫时才最渴望变革,那她们干脆就在法师们还在受压迫的时候,就向他们宣传迦娜思想好了。 受谁的压迫呢?受德玛西亚贵族的压迫,搜魔人兵团的压迫,还有...“大野心家”拉克丝·冕卫的压迫。 “各位,这就是你们现在的处境。”
“贵族们将你们视作需要排除的风险,搜魔人将你们视作提供血食的猎物,而拉克丝·冕卫,则把你们视作成就她个人野心的战争耗材。”
“现在没有人可以救你们,能拯救你们的只有你们自己!”
娑娜义正词严地说道。 “这...”塞拉斯听得讷讷点头。 这些话完全说在了他,也说在了大多数法师们的心坎里。 可问题是... 这些话不该是由他来说吗! 这丫头和那什么领风者,又是从哪冒出来的啊? “等等!大家冷静一点!”
塞拉斯及时站了出来。 他指着娑娜,对众人说:“大家别忘了,这女人是跟拉克丝一起来的。她不可信!”
大家果然有些迟疑。毕竟白天娑娜和拉克丝一直站在一块儿,关系看着非常亲密。 但娑娜却只不紧不慢地回答:“我是领风者安排在拉克丝身边的卧底,当然和她关系亲密。不关系亲密,我又怎么能当这个卧底呢?”
“是,我的确不可信。”
“但以你们现在的处境,除了我,你们又能相信谁呢?”
“这...”法师们无言以对。 “我知道,你们可能还不了解我,不了解我们领风者。”
娑娜趁热打铁地说。 她知道这些法师在牢里关久了,根本就不清楚当今符文之地的政治局势。 所以她及时用最简洁的语言解释道:“我们是变革之风·迦娜女神的信徒,是...” “迦娜女神?”
法师们纷纷反应过来。 真神降世、飓风围城的消息,在过去几个月里一直都是全符文之地最热门的话题。 哪怕法师们身陷囹圄,他们也能依稀从狱卒的讨论中,听到这个令世界震动的名字。 他们可能不了解领风者。 但他们听说过迦娜女神。 现在这么厉害的迦娜女神都派人来救他们,那他们...岂不是铁定有救了? 法师们眼中都燃起了希望的火焰。 就连塞拉斯都暂且放下了心中怀疑。他问:“女人,既然你说是你女神派来拯救大家的,那你准备怎么拯救我们?”
对啊,怎么救? 法师们都关切地看了过来。 “自救。”
娑娜说:“等大军离开德玛西亚,我可以找机会偷来项圈的遥控装置,帮大家解开爆炸项圈。到时候大家就能趁机摆脱拉克丝的控制,并彻底摆脱德玛西亚的追捕了。”
塞拉斯:“.......” 好家伙,怎么连行动计划都跟他一模一样。 他的台词完全被抢去了啊。 还有,这丫头... 盯着眼前这个气质优雅的蓝发少女,塞拉斯不知道为什么,总觉得哪里不对劲。 对了...她也是德玛西亚的贵族! 德玛西亚的贵族根本就不可信! 塞拉斯心中万分警惕,但法师们却是已经被娑娜的承诺激起了无穷希望,并开始对这位贵族少女言听计从。 而接下来娑娜简单地介绍了一下未来的行动计划,告诫大家冷静等待时机,便拿出一本又一本《迦娜思想简述》,分发到法师们手中,向大家介绍起领风者的思想理论。 法师们一来还受着德玛西亚贵族的压迫,切身体会着变革的必要性和迫切性; 二来又得到了娑娜的承诺,在对领风者抱有希望的同时,也好奇于领风者拯救他们的用意。 所以,在娑娜向大家介绍理论的时候,他们都听得极为认真。 于是军营成了领风者训练营,法师聚会也成了领风者的思政课堂。 许久之后... “大家,都听懂了吗?”
第一次给这么多人当老师,其实娑娜心里也有点儿忐忑。 一来她对理论的掌握本身就没那么精深。 二来《迦娜思想简述》这本入门教材,主要还是根据双城的社会背景写就的。 里面讲述的也主要是对近现代籽苯主义的剖析和反思。 而德玛西亚现在连籽苯主义都没搞起来,还停留在封建时期。很多篇章都是没办法直接照搬过来,讲给德玛西亚人听的。 所以娑娜有些担心自己的宣传效果。 好在... “我听懂了。”
法师们天生精神力强大,就没有脑子差的。他们都很有悟性。 虽然那小册子里写的大都是双城和诺克萨斯的事,里面的很多文章,抨击的也主要是德玛西亚目前几乎不存在的籽苯主义。 但大家还是敏锐的抓住了娑娜想要传授给他们的思想核心: “阶层。”
阶层是迦娜思想理论的核心概念。 成为领风者的必要前提之一,就是要学会用阶层分析的视角去看待问题。 而这套分析方法不仅对籽苯主义的双城适用,对停留在封建时代的德玛西亚也依旧适用。 “就像那篇《德玛西亚为何禁魔》中写的一样...” “原来我们和德玛西亚贵族之间的矛盾,根本就不是凡人和法师之间的种族矛盾。”
“而是不想失去特权的门阀贵族,和威胁到他们既得利益的平民超凡者之间的阶层矛盾!”
搞清楚矛盾双方到底是谁,那相应的方法论也就不难推导出来了。 “没错。”
娑娜说:“我们的朋友是全天下受压迫的人,而不仅仅是所谓的法师同胞。”
“我们的敌人也只是压迫人的德玛西亚贵族,而不是德玛西亚的所有人。”
“那些穷困的平民、佃农和农奴,他们受的苦恐怕一点也不比法师要轻,我们应该把他们当作未来的战友,而不是...” “胡说!”
众人都听得入神,塞拉斯却突然激动出声打断。 他现在倒不怀疑娑娜的来意了。 毕竟娑娜现在介绍的那套理论对德玛西亚的贵族来说,听起来可要比他主张的法师革命,还更加具有威胁。 塞拉斯愿意相信娑娜是德玛西亚贵族的敌人,也是来拯救他们的人。 但他还是无法接受娑娜推崇的那套阶层分析理论: “我们的敌人,只是德玛西亚的贵族吗?”
理论上是这样。塞拉斯本来就没有文化,他也不知道该怎么反驳领风者那套逻辑严密的理论。 但他知道如何表达情绪。 他也的确有这样的情绪: “你说贵族是敌人,平民是朋友。”
“可为什么我从小经历的,却大都是来自身边的人,来自那些平民、穷人,你理论里讲的那些‘阶层兄弟’,是他们的歧视和排斥呢?”
“他们在骂我是怪物,把我举报给搜魔人兵团的时候,怎么就没想过我们是一样受苦的人?”
塞拉斯愤怒问道。 其实他没说的是。当初举报他的不仅是“阶层兄弟”,还是他的亲生父母。 就因为他是法师,他父母就将他当作怪物一般看待。 连亲生父母都靠不住,那些非亲非故的所谓“阶层兄弟”就靠得住了?回想起自己过去一生的经历,塞拉斯实在无法回答出“是”。 “承认吧——” “法师和凡人,天生就是不一样的人!”
塞拉斯激动地反驳着娑娜: “无论你说的多好听,凡人都只会惧怕我们、排斥我们。”
“法师要想以后可以永远都不再被歧视、不再被压迫,就必须得凭借自己的力量,建立起一个完全属于法师的世界!”