“那上香有什么礼仪需要注意呢？”

沈清唯仔细想了想，还是先问个清楚吧！万一上香再有什么比较复杂的流程，那就暂时不上去了，暂时不考虑了，还是先听听临安道长会讲些什么吧！“是需要我简单的介绍一下道教的礼仪是吗？”

临安道长露出笑容，很是满意，自己总算有机会来和别人说道说道了。看着临安道长的笑容，让沈清唯莫名感觉有些不妙了。“信徒在没有到庙里拜神之前，就应该要有一些准备事项。第一是斋戒。信徒要在拜神的前一天晚上，应该要吃斋、吃素，以洗涤身心神意。第二是沐浴，道教讲究沐浴，去除身上的一些污垢，道教讲人要清净自己的心灵，也就是洗心涤虑的意思。第三是衣冠整齐，在朝拜神仙的时候，善信都要做到衣冠整齐，要穿的正式些，不然会是对神灵的一种亵渎。第四，准备贡品，信徒应该准备一些贡品。第一个是香，要请香；第二个是花，供花；第三是水，可供普通的水，还有供灯，还有供果，一共是五种供品。信徒如果到庙里，可准备一些供养金，这份供养金可以供奉祖师，一般都是放在观里的功德箱内，还有如若跟某位道长有缘的话，也可以供养道长。信徒来道观里朝拜神仙，自然应该是要知一些朝拜神仙的规矩，入了山门以后，信徒可以请香来朝拜神灵。进入观内烧香，一般都是靠左边走，或者是靠右边走，不能冲着中间走，也不能挡道走，走到的时候不宜高声，在观里面，不宜喧哗，应该是诚心定气的。如果信徒从右边入，那就是迈右脚，也就是说，从东边进去，就要从西边出来， 从西边出来的话，迈的就是右脚。道教讲究，进去从东边进，出来的时候从西边出，是顺其自然的，根据太阳东升西落的自然规律，是效法自然的具体体现。道教烧香烧三炷香，烧三柱香是代表道教尊三宝，所谓三宝，就是道、经、师三宝。道、经、师三宝是道教最根本的信仰。烧三炷香:尊三宝，以不忘三宝。烧香可以通过香烟传达信徒的心声，用香烟传达到圣真面前，同时，烧香也是道门五供养中的相供养，用香烟来供养诸位圣真，表示自己用这个香来点燃自己的心香，长焚心香可得大清净。我们在烧香的时候，是有着一定的讲究的。三炷香在烧的时候，如果燃起的香上有明火，不能用嘴去吹，应该是上下扇灭，或者是用手扇灭。一般插香先插中间的一柱香，这一柱香代表玉清元始天尊，也就是道宝；然后再插左边的一炷香，代表的是上清境的灵宝天尊，代表经宝，所以叫尊经宝；第三注香就是插右边的一柱，代表的是供养太清宫的道德天尊，代表尊师宝。所以说三炷香就是代表道、经、师三宝。烧香的时候要用左手来烧香，因为左手是善手，插香的时候也同样是用左手。插香时还有一个要求，就是三炷香，一定要插平，要插直。香与香之间不能过寸，道教认为过寸，神不信，而且说寸心感神，而且要把香插直、插平，需要信徒诚心定气，方能够做到。从烧香中我们可以得出很多道理，把香插平需要要求信徒心平气和，把香插直是为了让信徒心地正直，把香插寸就是要寸心的意思。这些呢，就是烧香的基本规矩。有些信徒觉得香需要烧的越多越好，越大越好，烧的越多，神就越灵，其实并不是那么回事，只要心诚，一柱香就可以了。我们说一柱真香通信去，上圣高真降福来，只要信徒诚心烧一柱香就可以了。道教供果，讲究金、木、水、火、土，五行，只要是时新的五果，都可以供奉，供果在供之前要洗干净擦干，供的水果以圆形水果为宜，园取其圆满之意。例如，苹果是取其平安之意，桔子取其大吉大利之意，橙子是心想事成，香蕉是发财果，一般有做生意的人比较喜欢供它，葡萄因为个数比较多，所以取其硕果累累之意，都有着吉祥的含义。供果当中也是有着几样水果，不能够供奉神仙的，其中一样便是李子了，是不能供奉给太上老君的，因为太上老君姓李，所以避讳，不供之。石榴不能供奉给真武大帝的，因为石榴的籽要通过便道才能够发芽生长，会有亵渎神灵之意，所以不能供奉石榴。梨也是不能供的，一般的人会忌讳梨有分离之意，黑枣不能供奉神仙，这些就是供果的一些忌讳。供果一般五个为一盘，以时新水果为宜，供瓜类水果有一个忌讳，必须供一个，不能供半个。”

临安道长滔滔不绝，沈清唯整个人被惊在原地静静地听着那些话，震惊自己100年，感觉整个人都傻了，灵魂出窍。“先等一下，有这么多讲究么？”

沈清唯大受打击，原来是自己想的太简单了吗？自己根本什么也没有带来，感觉自己不配过来烧香了，陷入自我怀疑中。“讲究自然会有讲究啊！不过也还好吧，我还没说完呢？”

临安道长正说在兴头上，还有着想要继续说下去的念头。“哈？”

灵魂的一次重击，沈清唯不敢相信，怎么还没有说完？苍天呐！果然自己还是乖乖下山去吧，等自己把这些礼仪规矩消化消化再来吧！“要不然我还是先下山吧！我和幼弟先回家问问父母，再加上自己此番前来，什么东西也没准备，我还是先下山为好啊！”

沈清唯当即决定好了，自己倒是带了一些钱。“福主，不上去了？其实去道观里看看也行啊！不一定就要烧香，去道观参参观参观也行啊！”

临安意识到自己可能讲的有点多了，这还是头一次，有人问他这些道教礼仪的呢？难免有些兴奋嘛。