第二个,最诡异的,是上面的图案。”
端楼,是地宫的附属建筑。一般设在墓道入口。明清时候,端楼被牌坊代替,走进去,就代表进入陵墓范围。但滇王城的这座端楼,着实蹊跷。听名字就知道,抚仙湖下,是城,不是滇王墓,更非滇王陵。滇王生前并没有造下陵墓,他坚信自己得到了长生。死后被鬼国做成宴席,堪称挫骨扬灰,更没有修陵建墓的必要。可这里的一切,都是按皇陵规格营造的!这就耐人寻味。徒老九道:“按秦汉礼仪,端楼左设风,右安水,后头神道,左文右武供三十九对石像生。端楼上,会刻出墓主人生前的生活场景,可眼前的端楼,嘶,刻的都是鬼怪啊。”
绕开端楼,后面确实有石像生。但也都不是人。是牛羊、猪狗等动物。比真人高大,身上缠绕狰狞的毒蛇,不清楚代表什么符号。老爷子推断:“这里是墓,又不是墓,所以叫‘滇王城’。是滇王修炼的道场,你们看端楼上,大部分是祭祀场景,最中间那个,就是滇王本人!”
由于端楼是一种未知的黑色岩石雕凿。画面漆黑,界线模糊。当中有个头戴王冠,坐在榻上的男人,身材明显比侍从高大。黑漆漆的,看不清五官,只给人非常邪恶和压抑的感觉。又看了端楼后面的石像生,老爷子心中有了答案。徒老九问:“你有想法就说出来,大家群策群力,免得让那东洋鬼子抢了先。”
老爷子道:“如我所料不错,你们都被算计了。滇王城内,并没有财富,也没有尸体,整个地宫,是滇王为自己营造的生基!”
“啊?”
徒老九大失所望。反观阿美尼,似乎早就知道结果,故意装出吃惊表情:“是这样吗?你有没有证据。”
老爷子道:“这些石像生,就是证据。滇王在暗示,不,已经明示我们,他成仙了。”
凡皇陵帝寝,皆有石像生。始于殷商。用石头刻出文武大臣,列在神道两旁,随墓主入阴间,永为臣仆。按“左文右武”排列。混社会的,经常说“左青龙右白虎”,这其实就是墓葬礼仪。左为青龙,主文;右襄白虎,主武。石像生必须是这个顺序,否则阴阳颠倒,风水必为大凶。偏偏滇王城的石像生,全雕的动物。这些动物的轮廓非常畸形。身躯被一条巨蟒死死缠绕。巨蟒竖起鳞皮,撕开獠牙,与墓葬祥和安宁的气氛不符。出现这种情况,只有两种可能。第一,滇王是老虎成精,压根不是人。第二,此地并没有葬着滇王,之所以有端楼、神道这些古墓建筑,那是滇王给自己修的生基!阿美尼道:“东方文化,太复杂了,人活着就想好给自己修墓,不是诅咒自己早点死吗?”
老爷子摆摆手:“你个洋鬼子,不懂易经。生基不是什么人都能修,也不是什么人都能用。滇王大病一场,能够通灵,派遣使者找到昆仑,从山中挖出了世界的秘密,他就开始给自己修滇王城,种下生基。”
可能棺材里,只有滇王的头发、指甲。这是一种风水。为自己造一个“假墓”,埋入骨骼精血,以此吸山川草木之灵气,养育自身。老爷子叹为观止。他掌握遁甲开山图,知天下地理。滇王此举,确确实实,成了仙位!是人都会死。滇王造下生基,选择替身,相当于死了一次,由此熬过红尘大劫。偏偏人算不如天算,滇王怎么都想不到,他最后会被做成一锅菜!滇王宴上,鬼国享用了神仙肉。不过那神仙肉对凡人有剧毒,差点令鬼国灭门。阴天子死后异灵不灭,留在抚仙湖作祟,心心念念继续举行滇王宴。三方势力走过端楼,进入神道。却惊奇发现,滇王城的神道,是一条永远都走不出去的不归路!“好像,又绕回来了?”
徒老九不是专业倒斗的,很少遇见这种事。老爷子相当从容:“不是绕回来,这条神道并不是直线,因为这里没有真正的陵墓,所以风水、设计,都是重新开始。岔路太多,能见度又差,有点耐心。”
“我走不动了,真的没力气了。”
阿美尼瘫软在地上,“我们走了七个小时,你瞧瞧,手电电池已经不多了。这条神道不可能这么长,我的上帝,咱们休息一会吧。”
认为说上帝不妥。阿美尼又改口:“我亲爱的佛祖啊,饶了我,咱们休息会吧?”
正常皇陵,神道是一条直线,直入享堂。古人认为,墓主魂魄升天,由神道入天门,因此神道不可能有机关,也不许活人走上去。偏偏滇王城压根不是墓。它的神道,跟以往任何地方都不同。有岔路,有拐角。非要比喻,神道犹如一棵枝繁叶茂的大树。老爷子他们兜兜转转,一直在树杈上绕圈。“夏爷,那边,那边有尸体!”
赖小疮屁股着火,从地上蹦起来。人群聚焦了光源,发现神道一侧,黑气缭绕的幽冥,在明灭蒙昧的边缘,手电极限位置,有一个盘膝的干尸。看不清细节。确实是尸体!阿美尼惊恐:“我的佛祖啊,您别吓唬我。”
老爷子呵斥:“滇王用的道教成仙秘法,什么佛祖。”
阿美尼入乡随俗,脾气很好:“哦!我亲爱的太上老君,无量天尊,可别吓唬我呀。”
说完,阿美尼不放心,又问老爷子:“你说上帝和太上老君,哪个厉害?”
老爷子懒得搭理对方。赖小疮壮起胆子,丢了一块石头过去。尸体突然动了。当着所有人的面,从地上站起,背对着他们!所有人的心到了嗓子眼。对面的,绝对是一具活尸。如果是随滇王陪葬的奴婢,两千年过去,那道行未免有些恐怖。“把头。”
“先下手为强。”
“好!”
盗门十二将,乾坤将率先出手,以绳索结了囚龙网,大手一挥,洒向干尸。随即专攻下盘,蹬腿袭了上去。僵尸也好,活尸也罢。凡尸体,身体腐烂,软组织溶解,膝盖都不能打弯。其余人见乾坤将上了,也都拿起武器。气流涌动,尸体直接从地上飞起,跃入了高空。赖小疮面色惨白:“飞僵,是飞僵!”
老爷子也害怕。不对啊,这里不是真正的陵墓,怎么可能有僵尸。如此异变,吓住了众人。乾坤将扑了空,扭身拨开腰间枪匣,对着飞僵点射。啪!飞僵从天空落下,重重惊起一圈尘埃。老爷子纳闷,传闻飞僵能杀龙吞佛,天雷也轰不死,怎么一颗子弹给干掉了,难道物理超度才是世界的真相?众人提心吊胆过去,发现那并不是尸体,而是纸壳子扎的人。年代非常久了。颜色褪去,外表很吓人。披着腐烂袈裟,布料黑化,上面的金丝还在,连着佛珠,保持僧侣的打扮。“一个和尚?”
老爷子纳闷。用棍子拨弄几下,纸人除了外表恐怖,没什么威胁。确实是个和尚。身上鸡零狗碎,佩戴很多法器,也不是中原造型,应该是番僧。纸壳子立在这,怕也有千年,连金丝都被地气熏黑。“你们来看,这里有文字。”
阿美尼在神道一侧,发现了鬼画符。他解释:“这是西域番僧使用的天城文。他们受佛陀召唤,奉阿育王命,走向世界传法,对东亚文化有着深远影响。时至今日,安南、暹罗,南亚地区仍使用天城文的衍生体,这些僧侣对佛法传播有着重要作用。”
老爷子连英文都不认识,何况天城文。徒老九让阿美尼翻译。七十六号公馆的人,个个教授级别,通晓中西经典。这个组织,是集探险家、富豪、考古学家、语言学家等各个领域的精英缔结出来。能量大,见识大,洪门都比不上。阿美尼道:“地上的天城文,是用鲜血书写出来的。血液已粉末化,好在轮廓还在。写这些文字的,一定是古印度的贵族,拼写非常规范。是个神僧,他东行十万里抵达东方,被称为‘轰不及’。”
老爷子想了想,道:“是封不语吧?”
“对,反正是音译啦。”
千年前,那个神秘的封不语和尚,曾进入了抚仙湖下的滇王城。但他被困在了神道。文字表述,这片神道,乃是非常复杂的宏大迷宫。还涉及“法术”。老爷子认为,封不语口中的法术,应该是中国的奇门遁甲。粮食耗尽,淡水也没有了。濒临死亡,封不语用纸糊了一个人,代替自己应劫,他的元神则金蝉脱壳离开此地。当然,是有副作用的。如果去带了“水”或者“雨”字的地方,将难逃一死!预感自己无法完成使命,封不语在神道留下血书。之所以说他是神僧,封不语占卜了他死后几百年的世界。预言了朗达玛灭佛,也预言了滇王宴将走向崩溃。同时,封不语告诉后人,他的一缕神魂并没有消失,如果他意外死去,将重新进入轮回,在雪域开辟法脉,继续未竞的事业!