第一！”

“与他对弈的，也非山神，而是尸林毗王。那座庙，并非供奉神灵，而是存放那些铁俑，令邪恶之物无法破茧的天牢！”

藏青禅师的一番话，令我们瞠目结舌。不易找他帮忙，确实靠谱。与我们解释其中的因果。不易肯定知道裹尸布会提供假线索，所以没拿走。拿走裹尸布的，应该是阻止我进山的那批外国人。藏青禅师估计，那些外国人已经死了。两千多年前，喜马拉雅山脉下的河畔，有一座迦毗罗卫城。佛在此悟道弘法，有十大弟子，具备十种神通。各有大比丘、大天龙部、萨波若众随行，共计十万余在迦毗罗卫城。阿尼律陀，为其中之一，有天眼神通。能观空相、空色、空妙三境，天眼第一。相传其额头生有三眼，能预测人祸福生死，能透视山川地理。佛于城中，讲经十日。阿尼律陀受佛点化，沿喜马拉雅山脉南下，一直走到山脉南麓尽头，见空中有一神山，为众山之山，天下之山。阿尼律陀在山下顶礼膜拜。山中坠出金莲朵朵，祥云片片，有不可思议之造化，极尽世间奥秘。正当阿尼律陀准备进山，遇尸林毗王拦路。藏青禅师说，在佛经《法华涅灭》有载，尸林毗王是古代一个大魔王，欺尸而卧，食天下男女，为山神之祖。阿尼律陀为佛十大弟子，天眼第一，此眼能观天下奥秘。我猜测，这种神通，与无瞳王类似，当属于海国后裔血统的某种异变，有返祖倾向。出现这种基因返祖，会受到召唤，冥冥之中，寻找云帝下落。尸林毗王阻止阿尼律陀入山，与他对弈一局。佛经描述，尸林毗王酷爱收集天下珍珠，阿尼律陀的眼睛，是世间最璀璨无垢的明珠。尸林毗王提议以眼珠为赌注，如果他输了，就指引阿尼律陀入神山。阿尼律陀欣然应允。但他低估了尸林毗王的算计。整整三十个日夜，他与尸林毗王对弈之局已入白热化，尸林毗王步步在前，尽管阿尼律陀持白子，仍输其一路。三十日不曾合眼，阿尼律陀的眼睛流出血水。两颗眼珠脱落，落在地上，成为世间最璀璨之明珠。那两颗明珠，便被尊为“万尊等法舍利子”！后番僧东来，朝贡天朝，此物为西夏国宝，代代相传。阿尼律陀失去了自己的眼睛，成为盲人，在山中跌跌撞撞，始终不得出路。尸林毗王夺走了他的眼球，将此物供奉山中。昆仑从此再无黑夜，日夜有琉璃之光笼罩。后尸林毗王为阿育王所伏，此宝在南亚下落不明。山神庙发现的坐化金身，并非阿尼律陀。藏青禅师估计，阿尼律陀见到了传说中的神山，所以被尸林毗王夺走了眼睛，以此保住这个秘密不被外人所知。但他并没有死。有信徒通过“舍身”，替阿尼律陀挡下这劫。死的是个替身。阿尼律陀最后在舍卫城圆寂，虽双目失明，曾著经书三万卷，故而天眼第一。坐化金身的裹尸布，描绘了进入昆仑的错误路线。以不易的精明，发现山神庙是陷阱后，必不会上当。那些外国人，误以为裹尸布上是真实路线图，怕已经全军覆没了。我不禁怀疑，那个麻子脸，会不会来自外国人的队伍？正与藏青禅师交谈，村长进来，用不太流利的汉语嘀咕：“老乡会的人来了。”

藏青禅师冷静道：“老乡会的人对野人山非常熟悉，将那些人扣住，能问出有用的线索。”

“谨遵上师之命！”

老乡会来了三个人。两个老头，一个年轻人，在当地都是地头蛇的存在。无藏青禅师出面，还真没人敢动他们。村长用麻药，将三个家伙弄翻了，五花大绑关在地牢。胡子恨极了老乡会，先来了一套十大酷刑。逼问三个人的名字。领头的叫大奕，副手红晓山，“望眼”徐国。老乡会内部组织严谨，分工明确，绝非普通犯罪集团。之前遇见的黑爷，在老乡会属于“掌舵”，为分部的老板。下面是“拼头”、“望眼”、“快切”、“走山”这几类。大奕属于拼头。当地人也参与贩卖人口，年轻人十万，老的六万，残疾的三万。每回收到消息，大奕就带人来交易，这种行为就叫拼头，并不直接参与绑票，而是用“买”的方式，和当地人打好关系，建立情报网。也是为什么国际屡次打击器官犯罪，老乡会总能提前收到风声。当地十个有八个跟老乡会存在利益关系，谁对老乡会出手，当地人会把对方视为敌人。拼头之下，是望眼。类似于小偷当中的望风。老乡会不绑架当地人去割腰子，所以当地人其实从心里很认同老乡会，认为老乡会给他们带来了收入，是好人。每次抓到肉条，由望眼筛选，确定这个人没有大的背景，再送到分部敲诈，或割卖器官。望眼之下，是快切。类似于打手。此外还有走山，这些人拿枪，保卫器官交易的安全。这帮人结构严密，若非不易的失踪跟这些人有关，身在异国他乡，我还真不愿意招惹。这些人在当地就是土皇帝！我问藏青禅师：“克钦狄人把他们绑了，老乡会知道不会报复？”

藏青禅师笑道：“当地很多野兽，有二战留下的雷区，人口失踪对老乡会而言不是大事。克钦狄人会伪造现场，证明他们是被狼叼走了。”

我暗暗吐舌，真是高级版的黑吃黑。