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第四百五十七章 地舆图

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藏青禅师摘下胸前钺刀,手指一曲弹出。钺刀如飞镖在空中旋转,砍在尸手处。手指与竹简掉在地上,那手掌也没痛感,许许多多的婴儿手探出缝隙,已经垂到了地面。我感觉不对头。抄起铁镐上去,原来我们被大自然耍了一通!缅北雨林,物产丰富,奇形怪状的什么都有。除了是动物的天堂,还是真菌细菌的温床。有一种叫“多形炭角菌”的菌类,常在腐叶烂泥之中滋生,最为诡异。这种真菌生长速度快,外观与人手十分接近。从地里冒出来,就像尸体破棺而出,狰狞崎岖。胆子小的,真会被吓死。尤其悬棺的环境中,开遍多形炭角菌,好似千手妖尸作祟,墙缝一眼望去全是手,谁不害怕?黄师爷表示,皮影都不如多形炭角菌吓人。大自然才是真正杰出的恐怖大师,看过这种菌类的,再吃蘑菇都有阴影。嫌菌类碍事,我和谢小雨举起火把,将里面的菌丝全部烫死。缝隙清空,后方别有洞天,竟是糊涂山人的书房。山里比不得宫廷。糊涂山人的书房,半边用竹栅栏隔开,有炼丹炉石榴罐。木架上,还有许多干化的中草药,多形炭角菌就是从那里面长出来。炼丹炉外面,就是书屋,有着颇多竹简,大都散乱不堪。真正的地仙之宅,形同迷宫,之前我们看见的,不过冰山一角。进入糊涂山人的书房,将里面的菌丝一并烧掉。谢小雨拿起干朽的竹简,轻轻抖掉尘土。上面一行行鸟迹古篆,只苍蝇头大小。竹简并未油泡蜡制,因此腐朽严重,基本拾起来就会断裂。我们只得在地面摊开,用手机快速拍下。接触空气后,裹在里面的墨迹迅速淡化,只剩一笔浅浅的影子,年代相当古老。早在清末民初,篆字基本就被破译了。以先秦“石鼓文”为蓝本,现代破译的篆字准确率高达百分之九十。倒斗不是土匪,也不是蟊贼,确实是一门要求文化的行业。真正倒斗大师,哪个不是商周秦汉信手拈来,唐宗宋祖了然于胸?我懒得细看,让黄师爷代为翻译。书房内的竹简,记录了糊涂山人的生平事迹。相当于他本人的自传,不过并未流传出去,纯粹晚年无聊,随手写的“日记”罢了。此人为先秦方士。秦汉时,以百岁入宫廷为官,受皇帝诏,试炼长生不老药。精通天象堪舆,阴阳五行,能于大川巨海,顺理龙脉,更懂得一手“北辰定舆”。皇帝喜,乃受三千石官禄,显赫一时。缅北一代,至于安南,古代曾为中原藩属。有古国,太古所生,不知岁月。有神迹,宫廷高大,门楼辉煌,其国力鼎盛,威震四方。有附庸八百国,曾与颛顼作对。颛顼伐其国,破其城,灭其族。后裔迁入大山,与中原世仇,号“阴泉国”。始皇帝继位,一统天下,召“阴泉国”王子入秦宫为质。阴泉王不许。后秦王伐百越,分兵十万攻阴泉。阴泉王大恐,乃献“龙骨”。龙骨之上,刻有古文,为阴泉国祖先镇守之物。龙骨运入秦宫,恰逢始皇帝巡游四海,有陨石天降,地火焚山。皇帝命人查之,陨石之上,刻有古篆,解之,是为“始皇帝死而地分”。陨石文字,与龙骨如出一辙。始皇帝心惊,命人铸“铜牛”,赐予阴泉国。铜牛巨大,难以运入深山。阴泉王贪婪,命人开凿古道,连通云贵,贯穿缅北。这就是最早版本的“滇缅公路”。秦国军队顺着这条路,跟在铜牛后,灭了阴泉国。将国中老幼不分男女,一概坑杀。从地脉下,挖到了非常不得了的古迹!于是命令糊涂山人跟随大军,在深山研究地脉的秘密,并判断这个地方,在太古年间,就是“昆仑”所在。昆仑是一个符号,一种概念。它不一定是一座山,但它的出现,必然与世界的真相有关。糊涂山人拷打阴泉国的王子,逼问秘密所在。他们占领此地不久,始皇帝驾崩,转眼改朝换代,秦国灭亡。糊涂山人索性不再回国。绝古道,杀将领,统治军队,选择仙人峰作为隐居之地。在当地人的指点下,他们从古代洞穴,挖到很多丹砂和药材,认为圣人在此炼制长生不老药。于是大造悬棺,准备尸解登天。竹简上的内容,多为糊涂山人的随笔。有些地方写的很匆忙,头尾对不上。黄师爷啧啧嘴,说正经人谁写日记啊。这一看,糊涂山人果真是个心狠手辣的角色,比叛贼都不如。自传中,提到糊涂山人奉皇帝密令,在“昆仑”挖掘一处遗址。竹简形容,那是一座巨型宫殿建筑。不,那宫殿,完全不是任何已知文明的风格,可能来自天上,甚至上一个世界。没等糊涂山人进去,皇帝驾崩,再去寻找秘密已经没有意义了。发掘期间,挖到很多黄金的尸骨。来自于阿育王的黄金军。笔记描述,阿育王也没能进去。任何企图接近那个宫殿的,都会遭遇各种各样的死亡。糊涂山人属于旁门左道,没有视死如归的信念,也就放弃了。糊涂山人认为,阿育王的手下有能人,当时中原还没有佛教的说法,糊涂山人把阿育王那批人,称为“番奴”。他们建造佛塔,不仅仅为了标志自己的统治地位。糊涂山人精通堪舆,通过天星捕捉了昆仑的秘密,他看出阿育王建造佛塔,是以佛塔为长钉,欲要钉死地脉。昆仑为祖龙,关乎天下气运,糊涂山人准备阻止这件事!后面的,都是一些没有意义的闲话。比如糊涂山人思念家乡,跟徒弟发生分歧,还有抓捕当地土人试验不老药。“你看这个。”

谢小雨在竹简下面,找到一只玉盒。盒上旋有黄金纽,密封极好。当中储着一套“帛书”,不用小篆,用的陶文,像某个青铜器拓印下来的。文字少,多用黑色线条和图画。一颗颗大小不等的星辰连为线,组成几何图案,印于天穹,下方三山五岳,四海八荒,九条龙脉出自昆仑,汇成一副巨型堪舆图!“帛书只有一部分啊。”

我轻轻啧了声,帛书是从某个地方拓印的,并不完整。“在古代,这种东西叫‘地舆图’,靠它能挖出地下的任何东西。非皇族不敢收藏,有抄家灭门的罪过。可惜不完整,应该是糊涂山人寻找昆仑地宫的线索。”

我大呼可惜。完整的“星象地舆”,迄今为止还未出土。马王堆汉墓出土过残卷,上有太阳金乌、太阴玉蝉,下有冥神地司,中间为伏羲女娲蛇尾缠绕,手举星辰。不如糊涂山人的这半截帛书。这半截的格局很大,把世界微观誊抄在了半米多宽的布帛上,当中九条龙脉,甚至画出了太行碣石的走向!最下面的山,就是昆仑了。画着一个胎儿的轮廓,下面是一座宫殿。那个胎儿,我猜测就是太阴胎。至于宫殿,极有可能葬了海国云帝,一个史前文明的归墟之所!“嘶。”

见了帛书,黄师爷表情屡次变化,他拿捏不定,最终道:“若我没老年痴呆,这帛书我似曾相识,不,绝对见过!”

“你从哪见过?”

“巴东的巫山悬棺,洞穴之中有这样的岩画!”

黄师爷双手一拍,对天发誓,“这种帛书见一次毕生难忘,里面的东西太震撼了,我不会记错。”

谢小雨也道:“我在一些悬棺出土的陶器上,见过星象堪舆的涂鸦,跟你手上的帛书差不多,都是绘画了昆仑上映星辰,下生祖龙的格局。”

两个人都这么说。我心跳加速,难不成帛书的源头,来自巴东某处悬棺群的岩画?糊涂山人为秦汉方士,迄今为止不过两千两百年。巴东最早的悬棺,能追溯到东周。仙人峰的悬棺群和帛书,恐怕与内地有些渊源。仙人峰悬棺群,连起来恰好组成“冥王点尸图”,糊涂山人暗喻海国云帝在此,天下祖龙在此。藏青禅师道:“恐怕事情不止如此。”

帛书上,画了昆仑。细看之下,昆仑淡墨的痕迹,居然勾勒了好几座宫殿。轮廓一致,却有无数分身,藏青禅师猜测:“千百年来,寻找昆仑的人都没成功,想来那座昆仑神宫非同凡响,甚至没法确定方位。”

“会不会像曹操那样,修了七十二疑冢?”

我越是推敲,越觉此事诡秘莫测。仔细询问黄师爷,与帛书出自一门的星象图,具体在巴东巫峡的哪一段。黄师爷说,除非亲自走一趟,他也说不清楚。巴东悬棺是世界上最早的,很多还处于原始状态,保持东周原貌。这几日,我们清理了糊涂山人的手札。此人能文能武,懂堪舆识阴阳,算得人杰鬼才。由于他进入野人山不再出去,秦公室认定此人叛变,销毁了关于他的一切记载。他所求,绝不止于一个远避红尘的方士。手札中,也提到他强迫土人制造的“机械”,那是断绝阿育王留下的秘法的唯一途径!

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