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第四百七十七章 帝胡

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第一宴,一定要找到天下最甜的物质。滇土巫师花费数十年,才从古籍复原了“蜜人”工艺。可惜仙人峰的环境不适合酿造,才选到巫山生活的僰人负责这道工序。不仅僰人。根据我的猜测,全国很多地方,都参与了滇王宴的筹备,那是一场史无前例的盛宴,一切,只为请神赴宴!目前我还不知道,滇王要请的“神”,究竟为何物。按古籍记载,神仙吸风饮露,不食五谷,凡人的食物对它们而言极为肮脏,真正的神仙不屑于食用。凡人幻想神仙,极力用“猎奇”的手法,去想象仙人的饮食。西游记里描述,神仙饮的琼浆,吃的是蟠桃,盘子里摆的是龙肝凤髓。必须足够稀有,足够猎奇,似乎才符合神仙的气质。蜜人,就是滇王通过猎奇手段,制作的“佳肴”。我感觉神仙吃不下去。滇王要请的,也未必是神,极有可能是某种怪物!姚俞忠的态度与我恰恰相反。他认为请神绝对存在。不仅滇王,秦皇汉武都尝试过请神。在先秦古籍里,也有天神下凡,谪居穆王寝宫,嫌弃穆王起居的记载。滇王宴筹备的时间、金钱、人力,在古代是个天文数字。倘若神不存在,以滇王怪异的智慧,绝不会如此劳民伤财。况且我家老爷子并没有在抚仙湖看见滇王的尸身,说明此事还有颇多谜团。

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