第二重。这里是伽蓝圣境。伽蓝，即“阿蓝摩”，意在护法之大功德。大雄宝殿的第二重，表达了大日如来震慑妖魔，清除邪祟的画面。整个宫殿，用大条青砖垒成，直接在砖石上进行雕刻。拳头大的面积，便有僧侣、凡人、夜叉等角色，一眼可观沧海桑田，一目可证大千世界。圣境中，宝塔如山，宝殿如峦。佛陀威武，手持法器收妖。皆面含怒色，做杀生姿态，脚踩骷髅，口饮鲜血。大日如来与诸菩萨、诸罗汉，混杂于妖魔中，披人皮，过火山，将女人作为坐骑骑在身下，呈搜山图状。典型的密宗佛教，西夏皇帝修行的秘殿。我越看这地方越不正常。此地已经脱离了汉传佛教的思维，具体会出现什么，很不好说。看样子，西夏灭亡的时候，就没打算再开启这里。所有的佛像、护法，身躯都蒙上一层阴霾，毫无灵性可言。走过伽蓝圣境，后面是文殊自在。风格与前面类似。佛祖菩萨，一样长着獠牙，扭曲身姿，食人心肝，形态与妖魔无异。“把头，你来看。”

有北派伙计发现了什么。在文殊自在的地砖上，出现一些细密花纹。用香灰洒上去，花纹渐渐组成一副图案，看样子是一个女人，旁边搭配几行西夏文字，年代与这座大雄宝殿相当。女人的手长在脚上，脚长在手上。跌爬在地，作犬类姿态。脖颈处，有人头制成的项链，以婴儿脐带为食，画面相当邪恶。花纹的尽头，有一僧侣打扮，正在喂养女人。女人身上出现许多麻子一样的黑点，把黑点连起来，则是一幅类似建筑工程的草稿。“别慌，都让开点，咱们快要成功了。”

山泽将鼓励士气，半跪在地，从背包拿出一本字典，去破译地板的西夏文。由于民国时期，黑水城多遭罗刹国盗掘。对西夏文的解密程度，国外甚至比国内还要发达。山泽将的字典，就是罗刹国当时出版的西夏文图编。先把西夏文翻译成俄文。然后再把俄文翻成汉语。我一看，北派居然用这种笨办法，水平比上官雪差远了，便乐出了声。