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第182章:峭壁上悬棺葬

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第四天,还会有专门的法师在祭台前做法事,随后由德高望重的法师和高徒进行入葬。墓穴虽然是在自己居住的房间里,但是,这些程序都及其认真,家里的墓穴会提前将米洒。这是为什么?”

“当然不是为了祭奠死去的人让他喝酒,而是传说这样可以迷住魔鬼的双眼,让死者获得安宁。”

“由于‘缸葬’的密封性很好,能让死去人的肉身保持的更长久一些。此外,圆形的缸口也象征着功德圆满之意,希望死者这辈平平过,来生功德圆满。而夭折的孩子坐缸千日后塑真身像,则属于衍生习俗,如绵山的包骨真身像等,这就是一般的缸葬。当然,缸葬具体也有很多种类,而且根据各个家庭实力不同,有着不同的细微差别。”

林剑说到这里,咳嗽一声,大家以为他说完的时候,他突然提出一问:“我刚才说的是缸葬,而且说的是安葬在家里的,很多人有疑问,说我胡说八道,死人都安葬在家里,几代人下来,怎么安葬得下?能够这样想的人,的确很聪明,想到了问题的症结。正因为出现这样的问题,所以又有二次葬。大家想不想听听什么是二次葬?”

林剑说到这里,扫视大家一眼,想看看自己的说辞是不是能够吸引人,以免及时调整。“想听,林剑你说!”

族长不知道林剑葫芦里到底卖什么药,但是,他很是配合地大声喊道。族长喊声一出,大家附和:“想听,你说!”

杨大奇想趁机发问却又没有了机会,他也只好听见林剑继续说下去。“乡亲们,历史年代不同,人的认知也不同。古代人认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此,死后未腐烂的尸体,他们是像是活人一样对待的。”

“你们别不相信,这是真的,那时候,还得必须跟生人一起供饮食,留置家中,由家属陪侍。当然死人是不会吃的,其实也就是我们现在的供奉,表示一下意思。还有的地方的人对腐屍流出之血水也是非常仔细处理的,有时还以食米吸收血水,尽管当时很多人都吃不上饭,可见,这是对死者何等的尊重!”

“二次葬,说得明白点,其实应该叫做二次捡骨葬,也就是第一次安葬之后过了若干年后,择吉日开墓地、拾遗骨、贮骨坛并于吉时吉地再次安葬。”

“二次葬也有很多讲究,真要说起来,恐怕我得给大家再说半个小时,在此,我不再细说,我说这个只是告诉大家,缸葬之后,古人自由解决问题的办法,这个大不必为他们担心。我很想说的是另一种安葬的形式——悬棺葬!有谁听说过,举手!”

林剑突然话锋一转,不由又让大家吊起了胃口,还是族长紧密地配合着林剑,尽管他不知道林剑最后到底想怎么洗脱自己对村民的“欺骗罪行”,但是,他还是很积极地配合林剑:“你别卖关子了,林剑,你就直接说吧!”

“林剑,你直接说吧!”

很多人听族长一说,也不由附和起来。“好,我给大家简单的地说说什么事悬棺葬,而且,我今天把我知道的各种安葬形式都给大家简单地说说,好不好?”

林剑终于转入正题,以便达到他的目的。“好!林剑,你说,我们就认真听你讲!”

族长道。“好!悬棺葬也是古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。这个凤俗让葬礼变得神秘起来,因为,他们认为悬置越高,表示对死者越是尊敬。大家想想,悬棺葬的难度是不是越来越大?谁不想让自己的祖先被认为是德高望重,被人尊重?”

“乡亲们,你们想想,为了让棺材悬置越高,古人那不仅仅是吃苦,还有着智慧的结晶!我问你们,如果在我们这里的最高之上的峭壁上悬棺葬,谁能做到?”

林剑竟然又抛出了一个问题,像是问大家,其实是想让乡亲们的思维随着自己的思维转动起来,那样,他后面才便于给乡亲们灌输新理念,说白了,他还真得给乡亲们洗脑!要不,他怎么洗清自己“骗子”的嫌疑?林剑其实是采用了分散术,他没有直奔主题,这就像是现在很多导游诱导游客购物拿提成一样,高明的导游,绝对不会一开始就引导游客购物,而是先拉近情感,然后东一榔头西一棒子,说着各地的风俗,人文景观,最后,在听者毫无戒备之心的时候,介绍风景旅游地的一些产品之神奇功效,最后达到目的一样。林剑说了这么多,谁也没有意识到林剑是想为自己开脱什么,正因为这样,林剑正在一步步达到他预想的目的。果然,林剑这个问题一出来,听者不由好奇,议论纷纷,甚至连杨大奇都在想,到底怎么把棺材安置在高高的悬崖峭壁之上呢?

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