（五）这次搬师回朝以后，庭库布努的脾气越来越大。甚至当着图布贾尼二世的面，也会假以辞色。这天，他亲自登门，拜见同殿老臣阿亚克都拉。"太傅，我刚得到消息，安息的阿尔达班五世计划与汉王朝密谋，东西两路夹击本朝。我的密探甚至搞到了阿尔达班拟定的谈判条件，将以赫尔曼德河为界，与汉王朝平分我们的国土。""哦。"阿亚克都拉大吃一惊。"汉王朝的态度……""阿尔达班的特使尚未出发，哼，即使出发，我也会派人中途拦击。""腹背受敌的滋味不好受啊！"阿亚克都拉捋了捋白须，感慨地说。"问题不在于安息或者汉王朝，问题在于我们自身。""什么？""在于我们的国王陛下！"阿亚克都拉望着庭库布努，没有说话。"我们的国王陛下生性懦弱，现在又迷恋释宗教义。恬退有余进取不足。要知道，弱肉强食乃世间公理，周围强敌环伺，我们自己如果脆弱，纵使打得赢一两次战争，逃得过一两次外患，终不是长久之计。我们必须自己强大起来。你文我武，安邦定国本无问题，难就难在我们的陛下。""你的意思是……"庭库布努狠狠用手作了一个下切的动作，那一切仿佛切到了阿亚克都拉的身上，让他哆嗦了一下。"总比国势败弱，外敌欺凌要好得多。"阿亚克都拉点了点头。"为政之道，首重成效，顾不了那么许多。不过，陛下宅心仁厚，希望能不伤他的性命。""我们对外称图布贾尼重病无法理政，扶埃温鲁德王爷即位。你我乃文武重臣，我们团结一致，事情基本就有成算。只是朝臣里有些人因为图布贾尼的软弱得了不少好处，他们可能有反心。须准备软硬两手。特别是那些僧侣们。"提到佛教徒，庭库布努就有些咬牙切齿。虽然贵霜王朝是当时佛教的中心，几代国王崇信佛教，但并未将佛教定为国教。一些异教徒仍得以重任。庭库布努是传统的琐罗亚斯德教教徒（注十）。一本阿维斯陀经就是他全部世界观的核心。那种黑白分明的教义特别适合庭库布努这样性格的人。在他的眼里，他自己就是奥尔穆兹德的战士，而他的对手统统是阿里曼的走狗，多么直接了当！相比之下，佛教徒那些深奥繁琐的教义简直就是迷宫，专门迷惑图布贾尼二世这种钻牛角尖的人。特别是回朝之后，发现有个不明来历的远方僧侣，竟然终日与图布贾尼二世形影不离，成何事体！"释伽的说教蔑弃忠孝，遗礼废敬，伤治害政。如有可能，一定是废止佛教，铲除那些僧侣。""不不不。"阿亚克都拉拍了拍他的肩膀。这是他熟悉的领域，他自信比一介武夫庭库布努懂得多。"释伽之教虽非治国之道，但却是安民之法。如果一众百姓都雄心勃勃，争名夺利，那可要国无宁日了。再说，佛法是老主上喜欢的，你我怎么能动摇呢。"（六）在图布贾尼二十岁人生的绝大多数时间里，他没有出过王宫一步。假山甚至也变成了真山。这天，他和优卢伽尊者一起，边走边听后者讲解佛经。"三千大千世界以外，有西方净土，拥有万千宝刹，玄音绕柱，百兽礼佛。又有弱水绕山流过，涤尽前生恶业，使人永脱轮回之苦……"图布贾尼二世一边听，一边遐思不断。忽然，一个他熟悉的世界图景涌上心头，打乱了他脑海里的佛国天地。"尊者，我们脚下的大地可不是方形的，也没有被驼在四头白象的身上。""噢？陛下何出此言？""我们踏在一个巨大的圆球上，圆球表面有五块大陆，围绕有众多大洋。陆地占一成，大海占三成。""陛下说笑了，如果我们踏在一个圆球上，那么我们头向上，他国人众岂不是头向下了。"优卢伽不以为然。"不不不，就象一只蚂蚁在那边那个石狮子头上爬上爬下而不辨方位一样。我们渺小而圆球巨大，所以不分上下。"图布贾尼二世反驳得很痛快，因为在他七八岁时，奢那者里国师在神舆全图的入门课上就用了这个比喻。"陛下见识果然不同凡响，小僧遍查世上典籍，并无一处有此说法。"优卢伽好奇地问"你当然找不到，是……"图布贾尼二世的目光不自觉地朝远处的秘室方向看了一眼，收住了话头。神舆全图是王朝命脉，几代先王为它规定了严格的保密制度。"世上确有此神妙经文。"图布贾尼用很确定的语气说。"那么，此图上可绘有佛国盛况？""没有，虽然详尽无比，但只绘有凡尘俗土。""陛下，凡尘俗土再大也并无出奇，就象您翻过了这座山，无非看到了那座山；趟过了这条河，无非要面对那条河。只有见到佛国净土，才能达致另一境界呀！"图布贾尼二世双手合什，深以为然。优卢伽黝黑的面孔上不易察觉地动了动。