发表于《我们爱科学》（一）“哇，现在的寺庙真多啊，这么个小山村也有一座。”

高世明医生闲来无事，喜欢开上车，天南海北去“暴走”。既观赏各地风光，又放松紧张心情。这天放假，他瞄着一处深山就往里面开，一直开到柏油路的尽头。这里有个村子，一座小庙孤零零地立在村子外不远处。庙宇年深久远，门楣上刻着“玄通寺”三个字，漆皮已经脱落大半。不过周围收拾得很干净，看样子还有人住。高世明心中感慨，拿起数码相机就过去拍照。庙门开着，里面却没有人。高世明里里外外转了几圈，正纳闷间，一位老僧杠着锄头从远处回来。高世明第一次遇到亲自种地的僧人。不由得好奇心大增，就远远给他拍了一张。那位老僧很和气，冲他打个了稽首。“您怎么不锁门啊？”

高世明好奇地问。老僧一指脑袋。“呵呵，值钱的东西都带着呢，锁门做啥？”

高世明心中一凛。名刹大寺他去过不少，都成了旅游景点。出家人改行作了推销员，能够谈禅论道的却见不到一个。这位看来是个真修行的人。当下便问老僧，能否在此借宿，他可以给香火钱。老僧一笑说，你要住便住，我不提供服务，你也不用给钱。高世明便停好车，和老僧一起淘米、洗菜、做素斋。老僧法名藏源，有五十多岁，独自在这里修行。高世明请他介绍一下本寺历史。藏源说：“这寺有几百年了，现在只有我一个出家人，我除了从县文化馆领点翻修费外，剩下自吃自种，落得轻松自在啊。”

（二）晚饭后，高世明跟藏源法师一起涌经，修禅，然后聊起家常。问到藏源法师何时削发，因何出家？法师长叹一声，告诉访客，自己是壮年出家，到现在不长不短，已经有十五年了。“唉。从小我的家人就很连遭不幸。十一岁的时候我父亲得了霍乱，那时山沟里交通不便，人送到医院已经没救了。十五岁的时候我母亲得了伤寒，也是没撑几天就去世了。剩下我和哥哥、弟弟一起生活。我们家穷，好不容易说到个媳妇，人家不嫌我穷。可娶过门没三个月，她突然得了脑膜炎，也是抢救无效，肚子里带着个孩子就走了。”

说到这里，藏源法师眼里闪着泪花。虽有六根不净之嫌，但想到他遇上这样凄惨的事，谁能不心酸。高世明对他充满同情。“再后来是我哥哥，也是得了伤寒。人走了，留下嫂子和几个孩子，苦啊。没几年又轮到我弟弟，得了流行性出血热，挺结实的汉子，死时剩了一把骨头。我刚过四十岁，全家人就剩了我一个。”

“我们农村人有话，发生这种事，都是我命太硬，把亲人们克死了，就我活着。这话一回不信，两回不信，这么多次，亲人们病得爬不起来，我一点事都没有，不由得我不信。谁和我亲啊，近啊，都得不着好。所以我就离开家，在山里转。本想了解此生，结果转到这里。以前这里方丈是法慈长老。他听了我的身世，给我开导，说我这叫‘异熟果’，前生造的恶业太多，这辈子要受家破人亡之苦之果报。只要许身佛门，每日诵经，日后当可摆脱。”

“听了长老的讲解，我决定削发为僧，以洗恶业。没想到过了几个月，法慈长老也得了霍乱圆寂了。临死前他还劝我不用内疚，以他之身解我的恶业，等于积下善果，来世定有善报。”

高世明是个骨科医生。听了这些后很同情藏源法师的遭遇，但对因果报应那一套却不以为然。他听精神科医生说，有的精神病人有严重的罪恶感，总认为自己犯了滔天大罪。莫非藏源法师的心理也有点这种倾向？想到这，高世明便劝道，假如你造了业，恶果应该落到你身上，因何你周围的人却遭秧？可见和你没有关系。藏源摇头道。“你是医生，天天看到病人，看到死人，你不觉得奇怪。可一个普通人，平时不呆在医院里，怎么回看到那么多暴病身亡的人？何况都是自己亲的近的。现在我就住在村外，平时见到乡亲，能少来往就回避，就是怕关系太近，让他们染上我的恶业啊。我看你是外乡人，住一宿便走，才敢留你过夜。”

劝来劝去，法师只是不听，高世明也只好作罢。他转念一想，也许这样法师的心理会平衡些，未尝不是好事。