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第三百七十八章 最后两个

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在一阵刺眼的亮光闪过之后,一个相貌绝美又充满慈爱的面孔出现在苏明面前。苏明看到她以后,发自内心的充满了对她的尊敬,于是苏明情不自禁的鞠了个躬说了一句:“女娲大人,您好。”

女娲优雅一笑,对苏明说道:“你的事迹我都听说了,你可不知道,你在我们那里已经是个名人了。”

随后女娲便开心一笑,女娲笑的时候,苏明才知道了什么是用笑容来征服他人。女娲一笑,世界万物都随之黯然失色,而且这笑容里没有掺杂着其他东西。苏明也明白了什么是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,而是女娲的笑容还充满了慈祥。女娲也没有说其他的话,毕竟等一切尘埃落定之后有的是时间说话。传承开始,女娲的力量一进入苏明的体内,苏明就感觉到了不同。其他神明的力量都充满了或者或多或少的都带着一点狂霸之感,而女娲的力量只带着温和。传承异常顺利,仅仅一会的时间,传承就已经结束。随后,女娲便直接离去。苏明不敢停留,便直接开始说下一个神明的故事,下一个神明正是后羿:“后羿,羿年仅五岁的时候,父母带着羿进山。羿的母亲处之大树下,等待蝉鸣叫,还,欲取之。群蝉俱鸣,遂抛弃了羿。羿为山间所养。羿到了二十岁的时候,能够熟练地射箭。仰叹曰:’我将射远方,箭至我门止。因捍即射,箭摩擦地面截断草丛,直接到达羿的门前,随箭去。有一天,大伙儿劳动之余,宓妃拿起七弦琴,奏起优美动听的乐曲来。不巧,这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,便潜入洛河,看到宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙,在洛河里掀起轩然大波,吞没了宓妃。宓妃被河伯押入水府深宫,终日郁郁寡欢,只好用七弦琴排遣愁苦。这时,后羿来到了宓妃的身边。后羿听说了宓妃的遭遇,非常气愤,将宓妃解救出深宫,回到有洛氏中间,并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火,听说了后羿宓妃之间的恋情,更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河,吞噬了许多田地、村庄和牲畜,后羿怒火填膺,射中了河伯的左眼,河伯仓皇而逃。河伯自知不是后羿的对手,只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切,并不向着河伯说话,河伯这下只能灰溜溜地回到水府,再也不敢管后羿与宓妃的事了。从此,后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来,过上了美满幸福的生活。后来,为表彰他们,天帝还封后羿为宗布神,宓妃为洛神。”

苏明准备这次一下召唤两个神明,在说完后羿的故事之后便抓紧时间说出了最后一个神明神农的故事。神农和女娲一样,也是一个人尽皆知的故事,哪怕一个小孩子都直到神农尝百草的故事。紧接着,苏明说道:“神农,别名姜、炎帝,在女娲补天之后,不知过了多长时间,在烈山的一个石洞里,出生了一个小孩。说来奇怪,在他刚出世,石洞周围自然涌现了九眼井,这九眼井里的水彼此相连,若取其中一眼之水,其它八眼皆会波动起来。这个孩子天生异相,身体是透明的,五脏六腑清晰可见,头上长有两只角,牛头人身。看到的人们都说这是天神下凡,九眼井是他带来的吧。于是在他长大后,大家推举他为部落首领,因为他们居住在炎热的南方,就自称炎族,称他为炎帝。有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西,炎帝看见鸟儿把它吐了出来,炎帝拾起来,鸟儿围住他飞了三圈,又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子,便把种子埋在土里。又用木头制成耒耜,教人们松泥土,并掘井灌溉禾苗。这年秋天,一大片禾苗成熟了。人们多高兴呀!大家感念炎帝的功德,都称炎帝为神农。这样周边的部落又称炎帝部落为神农部落,而称他为神农氏,即农业部落的首领。远古的时候,人们吃野草,喝生水,食用树上的野果子,吃地上爬行的小虫子,所以常常生病、中毒或是受伤。神农教人类怎样播种五谷,用自己的劳动,保障有足够的生活资料。神农是慈爱的天神,他长的是牛头、人身,力大无穷,他常常帮助穷苦人家耕种,像牛一样,辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地,有了足够的粮食,从此不愁挨饿一事。可是,不少人吃饱饭之后,常常会生病。有的人患了病,很长时间也不好,只能挺到死亡为止。这类事情被神农知道之后,他感到很焦急,他不相信巫医问卜,但他也没有治疗疾病的办法。于是,他便与不少人商讨,怎样才能把人们患的疾病治好,使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法,如火烤水浇、日晒、冷冻等等,虽然能使某些疾患的症状有所缓解,但效果却不理想。有一天,神农来到山西太原金冈一带,品尝草木,发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草,给咳嗽不止的人吃,这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草,给肚子有病的人吃,这个人的肚子就不疼了。”

故事讲完了,又是熟悉的一幕发生了,石像迸发出耀眼的光芒。随后一个老大爷模样的人出现在宿命的面前,此人看起来极为的面善。想来这就是神农了。神农也被称为炎帝,轩辕便是黄帝,现在龙国人民都称呼自己为炎黄子孙。由此可见,轩辕和神农对龙国历史的演变做出了多大的影响。到此,最后两个神明后羿和神农也都召唤了出来。然后,传承开始。

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