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第428章 大衍之数

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第一法;长生不死术:一种能够使人长生不死的法术。无论再怎么从微笑地方观望,也是远之又远,形如天阙高山,不可触及。心中想着,站在原地,歪斜着脑袋,不由怔怔望着青衣女子,一时看得痴住了,青衣女子回头时,见我一副魂不守舍模样,当头一掌,口中轻怒道,“混账,此等时刻,竟敢目吐邪火对我。”

她的模样,又气又怒,更像是一个被欺负的邻家女孩姿态,让人看了,忍不住怜惜几分。好痛!我捂住额头,连忙解释道,“前辈,你误会了,我没有对你有非分之想,只是,刚才脑海回忆六十四道法时,无意将其中一门法,联想到你身上。”

青衣女子还是很恼怒,“什么法?”

我退后两步,谨慎说道,“返老还童术!”

返老还童术,一种据说可以使人由老年变得年轻的法术,我看青衣女子年轻貌美,年岁也就二十七八左右,可是一身本事,简直堪比一位观坐山中潜修的百岁老翁,她的容貌与本事完全成反比,不由让人联想着,她是依靠一种特殊的保持容貌的方法,所以才会怔住。“那你眼中,怎么会有邪火?”

青衣女子并不罢休。这!我挠挠头,表示并不是她想的那样,见我闪烁其词,青衣女子更恼怒了,将要动手,我连忙再次开口解释,说自己只是想到一些其他永葆青春的法子,思路才会想歪,但绝对没有亵渎与她,没想到,青衣女子还在穷追猛问。为了不讨一顿打,我只得如实说来,说以前在网上,看过一篇永葆青春的文章,文章记载着,说人ru是古代社会永葆青春的秘诀,还提及到不只能够永葆青春的容颜,还能够长命。咱们最为了解的是慈禧,作为一个奢华的老太太,据了解,咱们知道,慈禧在一次大病以后就习惯性的喝上了人ru,他称,人ru中极高的养分不只让他恢复健康,还能使自个的容颜不变。除了慈禧以外,还有一个人也偏心人ru,而且由于自个的偏心,使得他的孩子由于没有人ru而夭亡。他即是张苍。张苍,生于战国末年,是西汉时期有名的丞相,其人是一个十分博学的人,早年跟从刘邦起义,在汉朝树立以后。由于他协助刘邦铲除燕王臧荼暴乱有功,被汉高祖晋封为北平侯,以后又迁升为计相、主计。后因除去吕后有功,辅佐刘恒上位以后的他被封为丞相。时期为国计民生做出了许多实事,比方一致韵律五声八音,一致器物的衡量规矩等,后来由于错估历法和所荐非人,被免除丞相之职,告老还家安度晚年。回乡以后的张苍年岁现已很大了,嘴里没有牙齿,只能靠吃人奶度日,让一些女性当他的ru母。别的,他的妻妾很多,达百人左右,别看人家老了,关于自个的妻妾仍是很有请求的,只喜爱童贞之身,但凡从前怀孕生孩子过的就不再接近。不知道是不是靠着这人ru,张苍最终活到一百零几岁时才逝世。为此,我特意查过治疗,张苍史记里面记载的确实是喝ru汁的。“哼!”

对于我的说法,青衣女子冷哼一声,并不满意,当然,刚才有一瞬间,我的确对她有了一些非分之想,才会被她看穿眼神里的邪火。“前辈,你说可以传授我三日法,现在可以开始了吧?”

我尴尬说道。“以小观大前。”

“也需要了解六十四道法中的宏大。”

“过来!”

青衣女子说话,等我走到近前,她纤细一指点在我印堂穴位上,同时,吩咐我平静心绪,精神内敛,用心内望自己脑海里出现的画面。“轰隆隆!”

我正吞吐气息放松心绪时,脑海中,忽然有几道雷鸣炸裂,嗡嗡嗡发响,一阵天旋地转之后,脑海之中,出现了一个无比巍峨宏伟的世界。仿佛原始古老的迷蒙天地。犹如十亿年前的一片鸿蒙虚空,只见天,不见地,周围都是漫漫云雾,让人仿佛置身在九天之上,来到了传说中高天的神圣之地。虽然是在脑海中显现的画面,可是,无比真实,在我看来,恐怕只有疯子才会勾勒出这么一副巨大画面,突兀间,周围一切都在颤动。鸿蒙虚空之中,万界星河之内,诸天星光的沐浴下,沉睡着一个巨人。他一袭紫衣,风采绝伦,一呼一吸间,无数星河破碎、重生。在他巨人之身上,开辟了亿万大陆、山川、古城、仙域。无数比蚂蚁更小的仙人,跪拜于地,齐齐敲响晨钟,虔诚向虚空祷告。……意犹未尽时,青衣女子撤回手指,我睁开眼,心情久久不能平静下来。“现在,你不会认为六十四法,还是无法修炼吧?”

青衣女子说道,我站在原地,点头不是,摇头也不是,最后只是胡乱应了一声。见我精神恍惚,青衣女子说道,其实我不必太过震撼,毕竟那是映衬在脑中的画面,一切当不得真,现实里,也不会有那么一个通天巨人。还说刚才给我演化的画面,属于是“盘古开天辟地”的古老事件。我问道,“前辈,你真能飞天遁地?”

这是一个傻问题,我还是问了。青衣女子答道,“不会!”

我再问,“你掌控了言出既法,也不能呼风唤雨等等堪比神明的法门?”

青衣女子继续摇头,“人力有限,岂能如愿。”

紧接着,青衣女子又说我的本事,在捞阴门一行中属于高手,可是见识实在太短,目光短浅,导致所修的法术,空有其形,无法发挥应有威力。她还举例说我与灌顶怪物一战,如果是她出手,根本不用大喊大叫杀上去,一个眼神,穿魂裂魄足以,还说我出手杂乱无章,比如阴阳碎金吟、死人财、铁牛犁地等等,看着威猛,看着有力量,实则弱得很。我开始一次次施展自己法门,青衣女子点教,真有寸进。半天后。才算是步入正题,这一次,轮到青衣女子传授六十四道法,通过与她接触,我真正知道什么叫天外有天,人外有人,以及学无止境的道理。第二天,六十四法传授完毕,见我还没完全得成“神明位”,青衣女子在骂了我一遍太蠢之后,又开始讲解一些更高深莫测的古法。青衣女子看着不过二十七八年纪,一言一行,堪比一位风范宗师,知识无量,见识无穷,本事无尽,与她接触期间,换做一般人,估计要将她当做神明对待,要顶礼膜拜,奉上牌位香火了。“大衍之数。”

“那般简单的道理,你怎么就学不会,真是榆木疙瘩一个。”

“再背,再参,再悟。”

青衣女子气呼呼说着,对此,我只能故作无辜,无力反驳。真正的“大衍之数”,其实不简单,难,很难,非常难,真的特别难,那是几千年前古人的智慧结晶,暗藏无尽天地妙理,想让一个现代人,一天时间全部掌握,我觉得青衣女子对我的期待,有点高了。"大衍之数"一词出自《周易系辞上传》:辞曰:"大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。"周易的魅力在于其蕴涵的哲理性,周易的哲理性又依附在卦画的变化上,而卦画的变化又是基于策数的推演,而策数则是由:"大衍之数五十"和"天地之数"两组数决定的。我们今天生活在一个数字化时代,其实早在三千年前,中华民族的祖先就已经开始用数字来表达这个世界了。由于"天地之数"的来历在易传中讲的很明白,但"大衍之数五十"的来历,却没有说明。这给后人留下了诸多猜想:郑玄曰"天地之数五十有五,以五行通气,凡五行减五,合五十"。朱熹曰"盖以河图中宫天五乘地十而得之"。杭辛斋曰:"勾股自乘合大衍数,既三三见九,四四一十六,五五二十五,巧合五十"。……为什么要"用天数之中藏十双与地数十五双合二十五双"为大衍之数呢?这是易经中"数"的特殊意义决定的。易经中"数"的意义,除了具有一般的"数量"意义外,更主要的是"阴阳"意义。单为阳,双为阴。故"天数二十有五"既"天数五阳藏十阴","地数三十"既"地数十五阴"。大衍之数既"天数藏十阴"与"地数十五阴"之和。此既系辞上传篇首"方以类聚,物以群分"之所指也。为什么要用天数藏十阴与地数十五阴之和演天地之变呢?这完全是由天地的自然交变决定的。阳为天火,阴为地水。天一既天火,地二既地水。天三就是"天一火"把"地二水"照热升到天上的热蒸气。天三热蒸气中的"热量"就是"天一",天三热蒸气中的"水分"就是"地二"。当天三热蒸气遇冷化天雨下落与大地再交时,"热量"是不会下落的,而只有天三中藏的"地二水"重新回到地面。所以天地之交既阴阳之交,阴阳之交既水火之交,水火之交的实质,是在天火(即日)的作用下,阴的地水与假阳的水蒸气在不断的上下对流,冷热交换,造就了风、雨、雷霆、河流、山川。所以为阴阴相合,故取双数之和,用于大衍。说实在话,我能透彻其中诸般,已经很不容易了。可在青衣女子眼中,我还是学得太慢了。说我如果真正理解这大衍之数,懂天懂地,然后可懂人,就能超脱自己,得到那神明位。第二天很快过去,当我还在苦苦挣扎于大衍之数时,青衣女子却开口道,说她可以揠苗助长,强行助我灌顶,完成最后一步,我直接拒绝了,说前方的曙光,已经历历在目,再给我一点时间,就能到达光明之地。

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