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第十四章 刀证五台(下)

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棍阵以法座为中心极力,其余众棍僧为搅动之力,挥舞间形成一阵棍流,将红色光影吸纳在棍影涡流之中。司徒破军面对加强之棍阵,不但毫无惧色,倒是增添了几分游斗之情。只见其身形忽而立于漩涡中心,成破阵之势,忽而又出现在涡流边缘,做欲逃之状,反复往来,任其信步,众僧被他玩弄的疲态尽现。司徒破军身法极快,操的手中魔刀虎虎生风,众棍僧只感眼前红光飞泻,目标迷乱,根本无法近身,三招两式间,手中法棍已被红光击断大半。五台方丈觉出此非久战之方,忙对身边一武僧耳语了几句,跟着也快身跳入战圈。司徒破军见状大喜,狂笑道:“来得好!刀爷等的就是你!哈哈哈哈!”

说着魔刀脱手而出,刀式也随之转强,再运无碍之刀。魔刀与棍阵走向承相反之势,强逆棍阵,尽逞暴力破坏之能事,罗汉伏魔阵飘摇欲破。五台方丈不敢犹豫,忙运出佛门高招:“金蝉入定”。只见一道金光气屏自其掌中放射开来,环绕众僧之前,上有佛门清净庄严之力,欲一挡魔刀之威。司徒破军人至刀至,两股力量揪斗在一处,大殿前竟为之形成一道高空气旋,冲天而上。与此同时,‘广音亭’报急梵钟亦被方才武僧敲响,梵音响彻方圆百里。两股极力伴着钟声撕杀更烈,再难相容,轰然炸开,气流惊爆四方,一时石飞树倒,沙尘漫天。司徒破军好不得意,料得此招已占上风,众僧当是非死即伤,轻抚刀面笑道:“一群没用的秃驴。”

随着沙尘落定,司徒破军再看之时,众僧竟是毫发无伤,强招无功而返,面上小有讶色,嘎声道:“死秃驴,没想到你还有两下子,方才那招叫什么名?”

五台方丈双手合十,泰然道:“司徒施主,你固执开杀,大错已铸,不过若能及时回头,改过自新,五台山愿开方便之门。”

司徒破军最受不了和尚唠叨,单刀直指五台方丈,啐道:“呸!狗屁道理,刀爷最听不了这个。今日将是你最后一次使用此招!”

说罢再次置出无碍之刀。随着魔刀运出,无数衍生刀气在司徒破军内力催动之下无端幻化而出,喷涌四窜,笼罩整座显通寺,杀气到处,愁云惨淡,十方凝血。众僧面对此等刀威,俱是骇然。五台方丈知觉此招威势难撼,五内如焚,心系五台山百年基业,疾呼道:“众人运功‘无色境’,搏命也要接下此招。”

众僧心内同时觉悟,闻言立即将功力催至极损功体的“无色境”,只见一巨大法轮于众僧面前浩然成型,佛光广耀,集全寺之力一抗。司徒破军见众人拼命相搏,心内大喜道:“好!这样才有些意思,既然你们这群死秃驴要顽抗到底,那刀爷我今天就一刀杀驴!”

说罢刀势倾泻而出。一招守,一招攻,各有目的,各有高下,双招交汇,气劲威逞四方,周围寺庙皆被这股强力毁成齑粉,激起蒙蒙烟尘,许久不散。司徒破军战的兴起,狂笑之际,却突闻有佛偈之声传入:“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。普愿罪业悉消除,世事常行菩萨道。”

闻听熟悉佛偈,司徒破军又惊又怒,目光盛满凶戾之气,直视渐渐清晰的来人——笑笑僧。笑笑僧为何能突然出现在此,说来也巧,原来笑笑僧本就是五台山修行弟子,后因各自法门不同,做了云游和尚。日前感应“武林魔星”之威胁,便打算回到本寺与众师兄弟商量对策,没想到恰好遇上司徒破军破山而来,又恰好于此危及之刻挡住杀招,好不巧合,又好不及时。“是你?该死的秃驴竟然又是你!好好好!,今天真是个黄道吉日,就让刀爷我一起送你们上路。”

说着手中魔刀狂指众僧。司徒破军虽是狂傲之人,但强招被破,已知道眼前众人并非易取,“刀魂之相”正欲运出,却突感脚下佛光大胜,清圣之气充盈,佛门法阵自地化出。突然变化,让司徒破军一时不防,竟被困于阵内,想脱出伤人更是不能。这股清圣气息不是别的,正是众僧以佛门正宗功法所结成的佛门双重法阵——“须弥法阵”、“菩提法阵”。司徒破军见突围不得,忙收起刀招,小心提防,静观内外变化。“没有不透风的墙”,佛门法阵亦是同一道理,他总有破绽。司徒破军被困多时,却没有失了冷静,寄着刀魂之力观察阵眼变化,逐渐将法阵原理摸索了个九分清楚,司徒破军当下眼神一凛,内元饱提,刀气以极轻极快之势连环击向双阵回环之处,欲先破其互生之效。此法果然奏效,随着刀气飞至,法阵互生之力,顿时一滞。司徒破军大喜,紧抓时机,“刀魂之相”急忙运化而出,身起刀动,快然向阵眼攻去。此招威势不同以往,“须弥法阵”难承其力,应声破碎,余威波及之下,“菩提法阵”亦出现轻微裂痕,封护之力登时大减。两法阵皆是以众僧内力催生,阵法被破之际,众僧内息亦有受制。司徒破军见阵法将破,眉色飞动,作狂道:“死秃驴!你们不是要困住我吗,再来啊!你们平日不常说什么佛法无边吗,快让我看看无边的佛法在那啊?哈哈哈哈哈!”

气态极尽嚣张。五台方丈见众僧情况再陷危急,忙与笑笑僧投了个眼色,笑笑僧心内同有所感,面露坚定,两人再次运功“无色境”。其他众僧同感此力,皆是抱定信念,亦将功力再催“无色境”,齐心之下竟将“菩提法阵”修复。司徒破军见状,装腔作势般叹道:“哎!秃驴就是秃驴!果然是黔驴技穷!”

被修复之“菩提法阵”,令司徒破军再掀斗志,刀招再运,正是与佛门清净属性截然相反的邪魔刀招:“狂魔乱舞”。招虽未出,周遭已是血光翻飞,刀气魔舞。其势不但冲击“菩提法阵”,且扰乱众人心神,一些修为尚浅的棍僧抵挡不住,率先呕红,笑笑僧见状急的汗水涔涔而出。司徒破军越发嚣张,狂声道:“准备上西天见你们心心念念的佛祖吧!哈哈哈哈!”

随着狂笑之声,邪魔刀招无匹击出,众僧命悬一线。就在此时,司徒破军反倒感觉法阵之力由弱转强,阵中佛光再次大盛,强悍刀招竟无功而返,众僧依旧安然坐于眼前。司徒破军意外非常,待定睛一瞧,只见五位身着素衣袈裟、胸挂百八念珠,气度不凡的和尚飘然立在面前,来的正是五峰法座。五台方丈见五人及时来到,立刻由悲转喜。刚要开口,五人中的北峰法座已率先道:“看来我们五人来的还算及时,此魔气焰张狂,我等还是快结‘文殊圣印’吧!”

其他四峰法座闻言,功力加催,同颂佛咒,只闻清圣佛音,回荡四方。不过片刻,五人便于“菩提法阵”之外再结下更强的佛门法阵——“文殊圣印”。五人及时来援,一解燃眉之急,其他众僧气力也稍得以回复,再度将“须弥法阵”结成。三阵相合,佛力沛然,相生相息,形成一道无上屏障,将司徒破军困了个结结实实。司徒破军觉出这三阵合威,非同以往,急借上次之法,运刀破之,刀招依旧既轻又急,可结果却大相径庭,招招枉然无功,难动法阵分毫。司徒破军一时无计可施,竟气的血脉翻动,魔性涌现,面目一转狰狞,魔刀也再现血光灾相,上手之招,正是其绝学之一“血魂之刀”。

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