杀三百哼了一声道：“他有什么专长？”

白九泉道：“郭临川最厉害之处，便是下针点穴的功夫，这些日子来，想必三弟你也看的见。”

杀三百道：“他穴道点的确实挺准，不过仅仅靠点穴准的话，在江湖上恐怕还算不得什么高手。”

白九泉接着道：“郭临川身为神医，解毒功夫乃是一绝，而他之所以会解毒，就必是对下毒的原理了解清楚。所以说，他必也是个下毒高手，只不过他不屑于下毒而已。”

杀三百道：“那有这功夫还不是跟没有一样。”

白九泉道：“他虽然不下毒，可确是下麻药和迷药的顶尖高手，方才的睡针便是迷药之功，要不然仅凭点穴的话，人又怎么会昏睡的那么快。”

杀三百略有惊讶道：“二哥你是说他在针上下了迷药？”

白九泉道：“正是如此。这还只不过是他最简单的下药手法而已。”

杀三百道：“看来还真不能小看这个糟老头了。”

白九泉道:“除此之外，他炼药的功夫也是一绝，其中尤以他独门秘制的一种‘助功丸’最为神奇。”

杀三百道：“什么‘助功丸’？神奇在哪？”

白九泉道:“不知道三弟你听说过魏晋时期，一些名士常服用的五石散吗？”

杀三百摇摇头道：“二哥，三弟我就是一个粗人，那些什么古代人的事，我都没听说过。”

白九泉笑道：“这五石散便有助人在短时间内增进功力的效果，不过强行借力之后，对人体也会造成一定伤害，正所谓是药三分毒。”

杀三百道：“那郭临川的助功丸子，就是那五石散了？”

白九泉道：“当然不是。郭临川的助功丸要比五石散的功效强很多，而且害处也小很多。”

杀三百道：“听上去好像是很厉害，就不知道到底管用不管用。”

白九泉自袖内取出一个蓝色瓷瓶道：“三弟你看，这个就是郭临川的助功丸。”

杀三百立时来了兴致道：“二哥你是怎么弄到的，快给三弟我看看。”

白九泉将手中的蓝色瓷瓶递给他道：“还不是我一番苦求才自郭临川那求来的。”

杀三百忙将瓶盖打开看了看道：“看上去也没什么特别，气味倒是蛮香，不过怎么只有两粒小药丸啊，这郭临川也小气了吧。”

白九泉笑道：“要不是我说咱兄弟两个功体初愈，报仇上力有未逮，这两颗药丸还求不来呢。你可不要小看了这两颗不起眼的小药丸，据说吞服之后能瞬间增强数倍功力。”

杀三百有点不相信道：“有这么厉害？”

白九泉说着伸手将瓷瓶收回道：“据说服用的人体质不同，效果也不尽相同，不过这两颗助功丸日后必对你我两兄弟有大用就是了。”

杀三百笑道：“既然二哥你这么说了，那三弟我也就信了，不知道二哥你接下了有什么安排没有？”

白九泉目中放光道：“先回山西，暗中练习双刀法。然后收复过去依附咱们七个分寨，重振昔日‘三天寨’的雄风。”

杀三百听得热血沸腾，狠狠点了点头道：“对！重振咱们‘三天寨’的昔日雄风。”

两人边说边向山西方向行去。半月当空，半夜风起，萧萧风声中，郑方平正独坐屋内，静心研究着《易筋经》之内状论篇:内与外对，壮与衰对，壮与衰较，壮可久也。内与外较，外勿略也。内壮言坚，外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。坚坚勇勇，勇勇坚坚，乃成万劫不化之身，方是金刚之体矣。凡炼内壮，其则有三，一曰守此中道。守中者，专于积气也。积气者，专于眼、耳，鼻、舌、身、意也。其下手之要，妙于用揉，其法详后。凡揉之时，宜解襟仰卧，手掌着处，其一掌下胸腹之间，即名曰中。惟此中乃存气之地，应须守之。守之之法，在乎含其眼光，凝其耳韵，匀其鼻息，缄其口气，逸其身劳，锁其意弛，四肢不动，一念冥心，先存想其中道，后绝其诸妄念，渐至如一不动，是名曰守。斯为合式。盖揉在于是，则一身之精气神俱注于是。久久积之，自成庚方一片矣。设如杂念纷纭，弛想世务，神气随之而不凝，则虚其揉矣，何益之有。二曰勿他想。人身之中，精神气血不能自主，悉听于意，意行则行，意止则止。守中之时，意随掌下，是为合式。若或弛意于各肢，其所凝积精气与神，随即走散于各肢，即成外壮，而非内壮矣。揉而不积，又虚其揉矣，有何益哉。三曰待其充周。凡揉与守，所以积气。气既积矣，精神血脉悉皆附之守之不驰，揉之且久，气惟中蕴而不旁溢。气积而力自积，气充而力自周。此气即孟子所谓至大至刚，塞乎天地之间者，是吾浩然之气也。设未及充周，驰意外走，散于四肢，不惟外壮不全，而内壮亦属不坚，则两无是处矣。般刺密谛曰：人之初生，本来原善。若为情欲杂念分去，则本来面目一切抹倒，又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性，以致不能悟道，所以达摩大师面壁少林九载者，是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵，猿马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法，始能只履西归，而登正果也。此篇乃达摩佛祖心印先基，真法在守中一句。其用在含其眼光七句。若能如法行之，则虽愚必明，虽柔必强，极乐世界，可立而登矣。读着前人的武学结晶，郑方平既是佩服又是感激。正读到起劲之处，忽闻一阵极轻快的脚步声，自远处传来，快速接近自己这间小屋。