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第0183章 一个没逃脱

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赵玉林大手一挥,叫兄弟们进去彻底搜查。李三枪立即领兵冲了进去。稍后,士兵们将一箱箱刀剑,弓弩等武器抬了出来。央金厉声问站着的僧人作何解释?跟着,有士兵将一箱箱金银抬了出来,央金再问他们这又是啥?不是说寺庙收不到半斤青稞了,这些金银又是从哪里来的?再往后,战士们在一个小僧人的指引下从后院的暗室中救出来五个小女孩,央金细细一问,大的不满十岁,小的不到六岁,一个个被这帮禽兽不如的东西给祸害的目光呆滞、面黄肌瘦,把赵玉林的肺都气炸了。他叫央金领着她们指认,把一个个害人虫都给逮出来。几十个人中竟然只有五个不是禽兽,他叫士兵捂住小姑娘的眼睛,将那些禽|兽不如的东西全部砍头。一阵哀求,惨叫之后,就只剩下五个僧人了。赵玉林对着余下的五个僧人说,希望他们真正静下心来参悟佛法,弘扬佛法,一心做个佛家人。整顿了新经寺,继续走去州府。两天后,赵玉林坐在央金院子里的葡萄架下享受阳光。他老丈人图瓦彭错得知女儿、女婿在红原被围,气得暴怒,领着卫队搜查了鹧鸪山下几个赞普的巢穴,如今还在没有回来呢。央金靠在赵玉林身上懒洋洋的假寐。红原一战,饶是铁打的赵玉林也是觉得疲惫,高原上走路都累,更别说向机器一样的拼命砍杀。赵玉林的后背还隐隐作痛,摸摸额头上的伤口,虽是平复的,但硬硬的伤痕还在。他有些惊叹自己的运气爆棚了。恰好就遇着暴乱,李三枪又恰好赶上救了他。他的手正在给央金做爽心按摩呢,昌吉尼玛兴奋的喊着姐夫闯进来了。昌吉告诉他,造反赞普的家都赶去查封抄没了,一个也没逃脱。赵玉林问他,人呢?都砍头啦?昌吉连说是的,是的,跟着又说没犯事的都收押着,没动。他点点头,说神威军不伤及无辜,没犯事的家属就是普通百姓,就是自己的亲人。昌吉似懂非懂的点头,告诉他抄没出来大量的金银,是官库去年税赋的三倍有余。李队长正领着兄弟们搜查寺庙,所有寺庙都要搜查。央金给她哥讲,要把那些煽动造反的小寺庙直接给她拆除掉,把守法的僧人都分配去其他的大寺庙收拢了。赵玉林觉得这个方法行,遍地都是寺庙太浪费资源,而且难免成为藏污纳垢的庇护所。他给央金建议,召集佛爷主持们商议,原则上一个县有一座、两座寺庙即可,寺庙里的功德箱也要监管起来,定时开箱清算。除了保障寺院日常用度以外,多余的要上交官府,用于百姓的民生需求,比如看病、吃药,修桥、修路和救济困难户等等,决不能私入了主持的腰包。央金抬头望着他说,这个就得细细谋划了。是呀,这些地方到处都是寺院,过去就等于是一级地方衙门,如今他们没了至高无上权利,心里肯定不爽。现在三少爷又要管理功德箱,等于是将他们流淌着金银的管道安装上了阀门。所谓断人财路,等于杀人父母呢。但是,赵玉林却不管那么多,说干就干。次日,保宁州召集各地寺庙主持佛爷议事,宣布全面清理寺庙的人员和资产,给主持定下提辖级别薪酬,统一功德箱的收支管理,收回寺庙多余的草场和土地分给没有地的百姓耕种、放牧。各个主持脸上的神情立刻复杂起来。赵玉林告诉他们,佛法真经他不懂,但他晓得钱财如粪土,真正的修行者不是为了金钱才坐进寺庙念经的。佛门是清净之地,满脑子惦记着银子的人绝对念不好经,只会玷污圣洁的殿堂,让佛祖蒙羞。那些高僧大德们在大义面前立即无声了。他老丈人图瓦彭错随即宣布对寺庙进行整治,关闭那些违法的、小的的寺庙,核定僧人数量,成立由主持参加的寺管会,大庙五人,小庙三人协商管理寺庙。州府统一制作功德箱管理财务,不准向信众索要供奉。赵玉林给他们讲:这都不急的,万事都可以商量,叫他们对州府提出的条款畅所欲言,好好议议。这些人前脚来保宁州开会议事,李三枪带着人马却是迎着去抄了他们的后路,将一个个寺庙搜查个遍,不断有信息传回府衙,不少的寺庙都私藏了武器,这个是任何一个朝廷都不允许的。他不急,慢慢将这些人的把柄都收集齐了再做治理。两日后,各地赞普也到了州里,他让央金如法炮制,提出要全面收回各家占有的草场,土地,没收他们在城镇上的房屋、街铺归官府做公用。这些人立马气得炸了锅,在议事堂上大吵大闹,认为少数赞普造反叛乱与他们无关,他们可是没有参加,凭啥就要剥夺他们的财产?赵玉林不管,让他们吵,让他们议。这会儿,李三枪回来了,收集汇总齐了各地寺庙的违法犯罪事实,赵玉林就不再出面了,由央金带着三枪和昌吉尼玛领着大兵进场,将一个个罪状宣布后立即把人犯拖出去,就在会场外斩首示众,这些人才晓得中了赵弃儿调虎离山的计等到处理了叛逆,大堂里面的人数已经减少了三分之一,再读寺庙新规矩时,剩下的人都举双手赞成,根本就无需讨论了。清理了寺庙的害群之马,再去整治赞普就轻松多了,首先就将参与造反的挖出来就地正法。接下来,赵玉林找出山前,山后和通轨县各一个赞普,让他们谈谈归顺大宋后的收入如何?他一个个帮他们算过帐后,发现收入都是增加了。他再问这些人,百姓的生活是变好了?还是变坏了?这些人一个个都说肯定是变好啦,多的很的农奴贱子分到了马匹牛羊,耀武扬威的扬鞭打马从他们身边上哒哒哒一闪而过。呵呵,这些人的思想还没有转过弯来,见不得喜气洋洋的翻身农奴样。赵玉林笑着给他们讲,这就说明咱们的路走对了。老百姓衣兜里有钱了,才会拿出来买东西,你们的生意兴隆才能挣更多的银子。过去,你们将百姓都榨得干干的,不还是就那么点收入?昌吉尼玛给他们讲道理,这叫小河有水大河满,咱们不让百姓活,百姓也不会叫咱们活。是吧,妹夫?昌吉很得意有他这个妹夫,总要抓住机会展示一下。赵玉林笑而不语,这时央金发话了。她说不管怎么算账,大家手里的财富都是过去自己土地上每一个人的血汗钱。山林,土地、草场属于朝廷,这次州府先不做一刀切,大家回去细细思虑后自处之。这是赵玉林交代央金的,他认为这些吐蕃区域的事情不能急,稳定压倒一切。眼下首先处置好寺庙的问题。图瓦彭错立即表态,他家上次就上交了大部分土地、草场,留下的土地、草场这次全部上交州府,都分给百姓耕种、放牧。跟着,老头儿又补充一句,他的官寨也交出来,作为保宁州的书院使用,要央金将召集起来念书的娃子都搬去官寨。赵玉林马上给老丈人鼓掌,他看着堂下一个个表情复杂的赞普,理解这些既得利益者的心情,这次可是每个人思想上的一次大涤荡。他干咳两声后说自己也讲几句。第一,这两年大家的日子过得更好了,是有目共睹的,草原上真正成为了一家人。至少,大家从过去各自的属地上可以自由的在州府里走动,甚至随意的去汉中,到成都,可是过去没有的,真正成为这片草原的主人了。这些人听他说的句句都是大实话,不住的点头交流。第二,州府希望大家将土地草场交出来,分给无地的人耕种、放牧,还不是希望更多的人有饭吃,富起来。土地上的收成本来就少,你们手里握着的土地加着戏码的向百姓收租,百姓交了你们的还能剩下多少?他问:诸位都是菩萨心肠,为何就舍不得呢?这句话问道他们心坎上了。是的,这些人中哪一个家里没有经堂,都是从娘胎里便开始接受着我佛慈悲的教育。第三,各家的子弟接受汉话,汉文化多的,熟悉汉地情况的可以去汉地任职,学习当地先进经验回来建设家乡不是更好?若是愿意一直留下就在汉地为官,都是大宋子民嘛。这个主意很不错,各家可以培养自己的子弟去汉地做事,是个不小的进步。第四,赵玉林告诉他们,这几天彻底清理了全州的寺庙,起获不少金银,神威军一文钱也不要。他建议,州里留下一部分抚恤红原战死的士兵和百姓,修筑红原县城以及各地的县城、关隘。多余的都拿去修路,一直修去成都,要能让大家坐着马车到成都这个大都市去逛逛。

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