为了妖僧姚广孝的事业自受残酷刑罚而死……这两人哪里是什么交际？分明是生死兄弟——不对，生死兄妹才是！方劝心下吐槽着，颇有些“大逆不道”的想到，看来这历代的全性掌门都是极具人格魅力之辈，否则不会前有藤山首领为了姚广孝的事业以身殉道，后有正派人杰冒着触怒门人受到严酷责罚的风险和无根生结拜这等事了。 杨曼说到这一步，方劝脑袋一转便知道了她的想法。看来唐牧之先前那有些戳藤山伤疤的话语奏效了，藤山秘药的修炼和学习方法，应该不止藤山自己有，至少几百年前姚广孝手上就有一份，而且他还将其编纂进了《永乐大典》当中。 而杨曼明示唐牧之做的，就是去找到那部分《永乐大典》，或者姚广孝通过其他途径留下来的藤山秘法！ 可是就算这样，也算触动了藤山的门规吧……方劝有些不安地想，但又觉得这是一件可大可小的事情，杨曼执掌藤山数年来，没有听过她在内部有什么“敌人”或者反对者，只要没人针对她大作文章，就这件事来说，责罚应该不会太重。 虽然方劝也不希望因为他和唐牧之的事牵连到杨曼身上，但有些道理他心里还是明白的，做这种事情，没有付出怎么可能呢？当然方劝宁可这样的困局和挣扎针对的是他而不是杨曼。 不过方劝还是有部分疑问，姚广孝奉命主持编纂《永乐大典》，他记得朱棣原文是“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”，这姚广孝真就这么听朱棣话？连异人界的东西都往上搬啊？ 他问了杨曼这个问题，杨曼解释说，倒不是姚广孝能耐到真的可以完成朱棣的意愿，《永乐大典》中真正涉及圈内的部分放在整部书上看，只有很小一部分，大多是江湖上陆陆续续散出去的一些，但涉及医药和天文等方面，就波及当年一些闭门造车的异人门派了，其中就包括藤山。 “或许他认为这也是一件利泽大众的事业吧。”
杨曼想了想，如是说道。 唐牧之先是对杨曼道了句谢，而后向她问出一个关键问题：“据我所知，《永乐大典》缺损严重，从原文的一万多册到现在，应该是只剩下四百多册，而且这部分还分散在世界各地，如果仅知道你们藤山的秘法被记录在了《永乐大典》上面，要找起来的话恐怕不太可能。”
方劝一听这些数据，愣了愣，嘴角一抽道：“这也是……何止是不太可能，恐怕那部分已经因为历代的火灾、战乱和偷盗遗失甚至彻底毁掉了。”
杨曼沉默了一会儿，微微颔首道：“我确实是想让你们找这部分《永乐大典》，不过线索当然不止这些。藤山有记录秘药那部分在《永乐大典》上的书目，但很久以前就失去了意义，实际上，存放大典的地方第一次遭到火灾的时候，这部分就神秘消失了，经过我们前辈不断的查证，已经证实秘药在原书的那部分被毁。”
方劝不解道：“原书部分毁了……那以前的藤山首领交给姚广孝的部分呢？还有线索吗？”
杨曼不紧不慢地折叠好了写有“奉天靖難”四个大字的军旗，而后说道：“姚广孝在助朱棣坐上王位前就已经是‘臭名昭著’的全性掌门，后来更是因为靖难之役伤了整个异人圈的运数和元气，晚年还为了维护呈现衰颓之势的佛教再造争端……估计在主持编纂《永乐大典》的时候也把那些不问世事的门派得罪全了。他死在《永乐大典》纂成后的第十年，这期间有圈内势力遣人暗中誊抄各派秘法，被姚广孝发现后，那部分也不知所踪了，我希望你们找的，正是当年被誊抄下来的副卷。”
方劝理了理思路，“也就是说——还有副本。但绕了一圈，我们还是缺乏线索，况且那部分也几百年了，只是不知道究竟毁没毁掉。”
杨曼旋即说道：“我只是将来龙去脉讲清楚些罢了。线索只有两个——时间和地点，据藤山的调查所知，姚广孝发现那部分后，第二年便死了。但誊抄的部分后来还有些许流传出来，可知他生前并没有将那些副本烧掉，按照那一年他的轨迹，还是很大概率找到副本的……当然，这一步我的前辈们已经走过了，只是最终没能找到自家那部分。据我们的秘史记述，这些副本被藏在妙智庵附近，姚广孝十四岁出家的地方，他在生命的最后一段时间，回去过那里。”
“妙智庵……”唐牧之若有所思。 方劝问道：“那个妙智庵，至少也是明代建的了，现在恐怕连那儿的建筑都找不到。”
杨曼点了点头：“清朝的时候修缮过，近代被改造成过粮仓，还有确切的位置。其实藤山也慢慢放弃了这件事，只是还有一些秘史记载。据前辈们的记载，妙智庵附近有几处地方很特殊，姚广孝死后皇帝朱棣命人篆刻了碑放在那里，还有奇门布置，高人看守，这也是后来没人能够找到那些秘籍的原因。”
顿了顿，杨曼继续道：“这是唯一一次藤山秘法被完全泄露，也是最近的一次……关于藏匿秘籍的位置，秘史中应该有一些线索。只是我自己也知道，这希望很渺茫，但我希望我们还是可以找寻一番，如果最终不能帮到你们，到时再想办法吧。”
方劝立马表示赞同，他看向唐牧之：“老唐，我觉得杨曼说得没错……先试试吧，不行我们再换别的办法。而且我认为也不是完全没希望，妙智庵那儿就算被再厉害的奇门布置，而且一直有人修复维持，数百年过去，也总该露出些‘马脚’了。”
唐牧之想了想，问杨曼道：“也就是说，藤山自己也慢慢就放弃了寻找秘籍……那上一次是在什么时候？”
杨曼没有过多思考，回答道：“是在上世纪四十年代，不过那时是门人自发去找的，嗯……跟寻宝一个性质吧，在这之前的一次，就要追溯到两百年前了。”