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168章 诸神之战(十六)

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果不其然,刘禅耳边传来支谦痛心疾首的哭喊:“施主啊,这可怎么办?我教的弥勒佛被摩尼教抢去了,我如何向佛祖如来交代啊?”

众人不禁莞尔,刘禅笑道:“支谦大师过虑了。如果弥勒佛真的存在,有更多的人信仰他,不是好事吗?”

“我要告状。就告康茂和摩尼教抢夺我教佛祖。”

支谦涕泪俱下。看到支谦那副痛不欲生的惨状,刘禅做神秘状,说道:“支谦大师,这样吧。我给你出个主意,定然让你满意。”

“施主请赐教。”

支谦精神大振,急忙合掌问道。刘禅看了一眼康茂,笑道:“他摩尼教可以抢贵教的弥勒佛,贵教也可以抢他的明尊上帝啊。”

“对啊!”

支谦恍然大悟,一拍光头,满脸惊喜,大喊道:“俗话讲得好,来而不往非礼也。他抢我教的弥勒佛,我教也可以让他的明尊上帝为我佛服务。”

“你敢?”

康茂一脸愤怒,拍案而起,怒目而视。“还是施主聪明绝顶。”

支谦又竖起大拇指赞道。“两位大师稍安勿躁。”

刘禅向两人连连摆手,装出一副恍然大悟的样子,笑道:“支谦大师,贵教不是有许多明王吗?”

“我是真是被气得昏了头。”

支谦笑道:“我教有诸多明王为佛所用呢。”

“明者,即光明普照之意也。因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障,所以称为“明王”。《金刚经》里就有八大明王:金刚手菩萨现作降三世明王、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚明王、虚空藏菩萨现作大笑金刚明王、慈氏菩萨现作大轮金刚明王、观自在菩萨现作马头金刚明王、地藏菩萨现作无能胜明王、除盖障菩萨现作不动尊金刚明王、普贤菩萨现作步掷金刚明王。”

支谦徐徐说道。八世纪时印度的密教,由善无畏、金刚智、不空等祖师传入中国,从此修习传授形成密宗,中国佛教才开始有禅宗和密宗之分。刘禅在后世对佛教密宗略有涉猎,在佛教密宗中,诸佛有所谓自性轮身,以及教令轮身之分。所谓教令轮身,即诸佛显现威猛忿怒之形相,以摧破魔障。而明王即为诸佛的教令轮身。密宗最重要的明王有八位,称‘八大明王’分别是:一、孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息灾除难,护持佛法,利益众生。与一般明王呈忿怒形相不同,此明王为慈悲的菩萨相。以此明王为本尊的修持法,是密宗最重要的修持法;二、马头明王——即印度神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头,头发如怒吼之狮。能除一切众生之灾厄,镇一切众生恐怖,解除一切众生危难;三、不动明王——传说乃大日如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中,居中镇守之明王。其重要程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔,教化众生,并引导迷妄众生归佛法正途;四、降三世明王——所谓降三世,即降服过去,现在,未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之明王,有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。五、军荼利明王——镇守南方的明王。军荼利是梵文,意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障,以大慈悲方便心显现忿怒之形,令修行者得以速得成就。以此明王为本尊甘露瓶的秘法既称为军荼利明王法,能降魔息灾,驱除蛇障热恼;六、大威德明王——梵名阎曼德迦,别称降焰魔尊,六臂六首六足,镇守西方,有大威德力,能断除一切魔障,摧伏一切毒龙;七、金刚夜叉明王——又名金刚尽,金刚啖食,配于北方。能啖食秽恶,消灾除难,摧伏邪浊。三面六臂,五眼怒张。手持金刚铃,表示以般若之智警悟群迷;八、无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力,能降服众生烦恼魔障,显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面,每面各有三目,青蛇环绕,发如火焰。康茂站起身来,怒不可遏,指着支谦斥道:“我堂堂明尊上帝和明王为古今往来宇宙唯一真神,至高无上。你无耻沙门竟敢辱我摩尼教,是不是想动武?”

康茂须发皆竖,白袍飞扬,魁梧威猛的身躯肌肉隆起,犹如怒目金刚。令人望而生畏。“阿弥陀佛!善哉善哉!”

支谦缓缓闭上眼睛,合掌道。支谦仿佛视而不见的样子更加令康茂愤怒不已,他龙行虎步,伸出左手揪住支谦的僧衣,右手握成钵大的拳头,作势就要击打下去。“我不下地狱,谁下地狱。”

支谦神态自若,丝毫不为所动。“本尊这就送你下地狱。”

康茂更加恼火,双目喷火,高高扬起拳头。“康茂大师,稍安勿躁,现在是诸神之战的文比阶段。下一步才是诸神之战的武比阶段。到那时,你们两教的宗师、高手就可精英尽出,一决高下。”

眼看就要酿成流血事件,刘禅急忙制止道。“其实,万法归宗,法出同门。万事万物包括在座诸位所代表的各教各派,尽管教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等形式上变化多端,其本质或目的不变,最终都归于道。凡为学道务教之士,无任是属哪个教派或擅长哪种教化,如言教、身教、科教等,其信仰追求和基本教义都应是一致的。信道修道,真思志道,宣扬教义,行教布化,变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。”

“惩恶扬善,虔诚祈福,皆是人类所求。故而,佛本是道,儒亦是道,明也是道,道更是道。世间万教皆道!”

刘禅叹道。“想不到施主悟性奇高,理论高深,老衲远远不如。怪不得有老子化胡为佛之典故,可见我佛教深得太上老君的点教之恩。”

支谦心情沉重,非常失落,神情落寞,合掌道。

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