第一问，世上是否真有神佛？”

支谦和杨松互相谦让了一下，支谦道：“我教认为之世间既有神佛，又没有？”

杨松讥笑道：“贵教的理论永远都是模棱两可的。”

刘禅倒是来了兴趣，问道：“从何说起呢？”

支谦笑道：“说佛教是有神论，我教和道教一样，认为只要潜心修炼，人人皆可成佛或神。但神佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死。”

“我教承认世间之中，确实有许多比人类强大比我们‘神佛’的生命存在，譬如佛经里常常提到各种神，大梵天、帝释天、坚牢地神、四大天王、他化自在天等等，甚至还有许多阿修罗甚至鬼道，也在很大程度上能符合‘神佛’的定义。如果承认佛经中此类描述的真实性，就不可能说佛教不承认或者不相信他们存在。我们但不认为他们是真正的主宰，也不鼓励崇拜他们，因为其实他们跟我是一样的，都是众生，都是不能自保长存永不无常，都是无始以来沦落在轮回之中，不能脱离。”

“然而，我们在相信他们存在的同时，我教不认为他们说了算，并也对他们不买账，更不鼓励崇拜他们。我们承认他们存在，也承认他们在某些方面比我们强大，譬如力量、寿命、能力、福报等。然而，我们认为他们不是最高主宰、无法令我们解脱，而且也没有什么最高的主宰，更没有任何外在大力能使我们解脱。我们佛法认为这些天神本身也还没解脱，只是比我们在某些方面比较好而已，其实他们跟我们人类都是一样的，都是众生，只不过比我们‘神’了那么一点点而已，但他们绝对不是我们皈依的对境。”

“这就是我们教的有神论。”

支谦加大语气，话锋一转道：“但是，我们说说的神佛并不等同于道教的神佛。在学习方面，我教主张学习宏观的世界，各门各类各种知识都应该去学习，所谓勤学五明。”

刘禅赞许道：“佛教真是坦诚，领教了，受益匪浅。”

杨松道：“道教相信世间是有神的。我教的神明则是有超能力的不死族。道教集中修炼内功，依靠炼丹术等辅助手段以成仙为目的。佛教是以觉悟，灭除苦为目的。比如，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧老祖，修玄清气，老二混鲲祖师，修玄灵气，老三女娲娘娘，修玄空气，老四陆压道君，修玄明气，合之则为‘清灵空明’。然后是鸿钧老祖门下三清六御，三清四御、西王母、东王公、五帝、四曹功值、斗姆、三官、南斗、北斗、东斗、西斗、天王、将军，还有大大小小的地方神。他们全部神通广大，呼风唤雨，撒豆成兵，无所不能。”

“杨松大人言过其实了吧！”

康茂大笑道：“这些所谓的神仙，你是否见过他们以及他们的广大神通？”

“那当然见过。”

杨松嘴硬道。康茂笑道：“你所见过的所谓神仙，就是天师道的张鲁这些装神弄鬼的所谓天师吧？”

林离也洒笑道：“如果天师道他们这些妖言惑众的鬼道，真的是神通广大，就不会被我们轻易消灭了。可见所谓神仙都是无稽之谈。杨松大人，我说的对不对？”