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176章 诸神之战(二十四)

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“故而,才有阴阳两隔和人鬼殊途之说。所以,即使有鬼神仙佛,人类也是难以见到。就算鬼怪能偶尔来到人间,也因为体质和环境的关系,其能力远远不能伤害得了人类。综上所述,人类和鬼神我互相见不到的。”

支谦斩钉截铁道。“支谦大师所言极是,本公子深以为然。”

刘禅颔首道:“按照我的理解,是不是宇宙法则的压制原理呢?”

刘禅在后世看过诸多网络小说,许多情节都写到,在某世界的大能到了异界之后,就被当地的宇宙法则压制,发挥不了神通,跟支谦所讲的是同一个道理。支谦想了一下,合掌道:“正是此理。施主聪明敏达,触类旁通。贫僧佩服之极。”

刘禅问道:“杨大人,道教是如何成仙的?”

杨松思考良久,小心翼翼道:“道教集中修炼内功,依靠炼丹术等辅助手段以成仙为目的。主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。我教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有内修、外养的工夫。”

“成仙的途径分为三种:即飞升、长生和尸解。所谓飞升,是指得道或服药之后,就能蹈虚乘云,冉冉升天,成为天仙,这也叫做白日升天。据说,五斗米教之历代天师就是这样成仙的。长生是指修炼服药之后,青春永驻而避开尘世,在名山洞府中永为仙真,是为逍遥自在的地仙。尸解就是像夏蝉一样蝉蜕,人们明明看见他在此处死了,却又在别处再看见他。《太极真人遗带散》云,凡尸解者,皆寄一物而后去,或刀或剑,或竹或杖。及水火兵刃之解。这就是说,尸解乃托物寄形,死后复生。武帝时的李少君就是尸解仙,他称病死去,汉武帝令人发其棺,无尸,唯衣冠在焉。三种成仙的途径,有一个共同点,那就是肉身成仙。这其实是道教乐生、贵生的基本教义以及长生不死的最高理想所使然。”

“且不管其成仙神佛真假,长生不老、世代永存都是人类一直孜孜不倦追求的最高目标。”

刘禅叹道:“道无所不在,无所不达,是以,道家虽不提倡神仙之学,但却能产生神仙之学。这固然是遵循了道生万物,有生于无的玄妙法则,也彰显了道的无限可能和最崇高的德之品质。同于道者,道亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。”

支谦道:“我教主张无生,现实对—切来说都是苦海,一切都是虚幻和过眼云烟。我教讲悟,讲修行,只有做到戒定慧,才能有机会开悟,要靠修行者自己努力。要成就正果,就要六根清净,舍弃对现实物质的追求,苦苦修行,修持精神,向往来世。苦海无边,回头是岸。”

杨松斥道:“真是一派胡言。今生都过不好,来世又有谁知道怎么样。过好每一世,则世世代代都过得好。我教主张尽心尽力过好这一世,不要留下遗憾。比如,我们这一辈子要为汉室复兴尽心尽力,才不枉来此世一遭啊。”

“我赞成杨大人的说法。”

刘禅对支谦道:“支谦大师,如你所说,人的每一世都选择逃避的态度,那人生就了无生趣,做人又有何意义呢?下一辈子又是逃避,那每一世都过得不好,那跟行尸走肉又有何区别?”

刘禅又问道:“两教对生死的态度如何?”

“阿弥陀佛,善哉善哉!我教追求的目标是‘涅磐’,脱离生死轮回。我教认为一切都是空气,灵魂是根本,肉体是衣服,人死了再如轮回,好比是一个人换一件衣服一样,所以注重下一辈子。”

支谦说完,脸色凝重,陷入了沉思。杨松道:“道教更讲究今生今世之事,佛教更多说来生之事,道教不否认来世,今生人应该过得不留遗憾,来世之时人已不是自己。”

刘禅颔首道:“佛说来世,道重今生。道家和道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道家、道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。在和平年代,道中人总是脱离花花世界,躲在深山大泽之中修炼;而一旦天下大乱,从未放下家国,忧国忧民的他们就毫不犹豫的投身滚滚红尘,费尽心力拯救苍生,平定乱世。”

刘禅停了下来,意味深长的看着庞统,作揖行礼道:“近如我的师傅广龙真人,远的就是卧龙先生诸葛孔明,还有凤雏先生。这也是我最欣赏道家和道教的地方。”

众人异口同声道:“少主高论,我等叹服。愿为汉室兴复肝脑涂地,鞠躬尽瘁,死而后已。”

刘禅躬身道:“有劳诸公了,斗定当尽心竭力,与诸位一起带领教派一起守护大汉天下,拯救受苦受难的苍生,实现我们共同的理想和伟大的抱负。”

“兴复汉室,一统天下!”

众人又齐声喊道。突然,刘禅突发奇想,想到了三国正史上的一个有趣的故事。吴国使臣张温出使蜀汉时,宴会上,他恃才傲物,出言不逊,为显示他的杰出才能,向东道主提了一些古怪的问题。没想到,他遇到了当时蜀汉很有舌辩才能的学士秦宓。张温提出的一些古怪问题都获得了意想不到的绝妙回答。两个人以“天”为题,层开了妙趣横生的问答。刘禅想依瓢画葫芦,为辩论会增添一些乐趣。想到这,刘禅笑道:“辩论进入了尾声,最后我有出关于天的抢答题,望诸公速答。可以获得加分。”

刘禅正襟危坐,问道:“天有头乎?”

众人面面相觑,一下子不知所措,全部抓耳挠腮,苦苦思考。最后还是林离机灵,答道:“天是有头的。”

刘禅看着林离,问道:“在何方呢?”

林离答道:“在西方。诗云:‘乃眷西顾。’以此推之,头在西方。”

“太聪明了!”

众人大声喝彩,掌声雷动。

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