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第九十章 乾隆十三年的转折点

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随着视频的缓缓播放,这位新晋的废物皇帝的一生缓缓拉开了序幕。“大清乾隆皇帝是历史上在位时间最长的皇帝,也是最高寿的皇帝。他在位六十年,活到八十九岁。”

“乾隆的统治时间,历史长称之为乾隆盛世。”

“他有个雄才伟略的爷爷康熙,为他打下了富饶安定的国内基础。”

“他父亲雍正一生更是没有出过北京城,兢兢业业的给乾隆创造下了可以败家的基础,”“而乾隆年代能够称之为盛世,也是其爷爷和父亲的功劳,而他只不过做了历史上时间最长的守业者。”

“乾隆年代可以称之为大清的鼎盛到平庸的过度时间。”

“而他的位置,正好是大清走向衰败的时间点。”

“也可以说,是乾隆带领了大清逐渐走向没落。”

“不过乾隆朝确实是一个祥和的朝代。”

“没有外戚干政,没有武将专权,整个陆地上没有可以对它构成威胁的政权存在。”

“更没有发生皇子夺权,宦官乱政,女性把持朝政之说。”

“乾隆一生最佩服的就是他的爷爷康熙,而他并不认同他的皇位是他父亲传给他的。”

“乾隆认为,皇位的继承是隔代的,正因为他得到了康熙的认同,这才让康熙将皇位传位了雍正做个过度,而他才是康熙之后大清的盛世名君。”

“乾隆前半生可以说还是比较开明,政治手腕也算很好。”

“在雍正熬死几位夺权的兄弟之后,雍正将一母同胞的十四皇子囚禁了长达十年时间。”

“而乾隆更是对这位曾经手握兵权,根深蒂固的皇叔很是忌惮。”

“乾隆的政治手腕就是将十四皇叔从囚禁中放出来,时刻置于眼皮底下,直到他死也没有给出封王的称号。”

“这就是雍正与乾隆二帝最喜欢用的杀人诛心的政治戏码。”

“但乾隆十三年后,他的性情开始逐渐变化,最后更是导致了朝政腐败,军机松弛,更是直接导致了清朝落后于世界经济的发展,继而引发了历史上最悲惨的列强入侵。”

“而导致乾隆执政理念彻底发生改变的,就是在乾隆十三年。”

“这乾隆十三年,到底发生了什么事情?”

乾隆十三年,孝贤皇后去世,乾隆的性格随之大变。执政风格更是由原来的宽容转为严苛。而皇后的葬礼,更是演变成了一场宫里宫外的全国性灾难。大阿哥永璜对于母后死的反应让乾隆皇帝很是不满。八天后,在孝贤皇后的仪初定时,乾隆突然发火,处罚了教导永璜的张廷玉和梁诗正。而许多大臣官员更是受到了严厉的斥责和治罪。四月,翰林院阿克敦因皇后谥号不妥被问责,被乾隆判斩监后候,侍郎盛安等更是受到了留任革职的处罚。五月,工部侍郎受到处罚。礼部官员因为办理皇后丧事不稳妥更是受到了责罚。乾隆十三年,因为皇后的死,乾隆责罚的大臣比执政十三年以来还要多,而这之后,一向宽容,反对严苛的乾隆,执政风格变得越来越严厉,越来越不讲情面。随后乾隆下旨,九天内停止一切国事工作,文武百官都要吃素,穿孝服不得剃头。而许多官员更是因为在皇后丧事内剃头全部处斩!江南道总督,湖南巡抚,湖北巡抚这样的封疆大吏更是受到了革职查办。大学士张廷玉是雍正留给乾隆的老人,这样的功臣只是在祭文中用了泉台一词,让乾隆感觉到他没有给出应有的尊重,而受到停发工资一年的处罚。由于皇后病故,直接导致了大量的官员被杀者更是数量倍增。而大阿哥与三阿哥正是因为在皇后葬礼上没有表现出应有的悲痛,被乾隆斥责“断不可承继大统,如此不孝之子,朕以父子之情,不忍杀之。”

并请诸王,大臣共鉴。对待亲生儿子如此之言,实在是超出了众臣的理解。而大阿哥永璜更是因为此事受到惊惧患病离世。而这一年,福建地区爆发了农民起义,性情大变的乾隆更是下旨将所牵连人员全部处死。黄河水患,乾隆帝更是性情大发。当时还是乾隆岳父的高斌,虽然年过七旬,还是被乾隆日夜斥责,最后累死在河堤之上。清朝的历史上,或许十三年是个门槛,雍正皇帝执政十三年薨,而乾隆十三年后,乾隆更是建造了数不清的花园用来消耗金库,逐渐没有了前期执政的励精图治,而是一味的追求享受。在用人上,他更是渐渐疏远了朝中正直的忠臣,开始喜欢上了溜须拍马之辈。对内更是加紧思想禁锢,禁制朝中出现不同的声音。而一个国家想要强盛起来,最重要的就是要有先进的思想作为引导。世界上工业革命的发展前期,就是因为社会上出现了文艺复兴运动。而大秦之前的春秋战国时期,其实就是百家争鸣的时候,那时候各种思想流派盛行,华夏各国都在积极寻找适合本国国情的思想。甚至这些思想还被周边的国家吸收拿过去,用来发展本国的经济和国力。大秦的商鞅变法,确定了依法治国的基础,更是坚定了军功为主的政治路线。汉朝的王莽改制,虽然失败了,但也是一次思想较为先进的技术流。五代十国,衣冠南渡,虽然战争破坏了一定程度上的华夏意志,但也是思想流派不断进步的时候、隋朝的三省六部,科举制度,唐朝的完善均田制。宋朝的王安石变法。明朝的张居正改革。都对王朝起到了促进作用。而清朝时候到了乾隆年前,文化就是一潭死水。乾隆不仅没有提倡文化复兴,更是变相的大搞文字狱,哪怕一句诗词中带有大清的清字,就会惹来杀身之祸。这种统治不自信的王朝,这种自我感觉良好其实内心慌张的帝王,放在任何一个朝代也是昏君的象征。清朝的文化禁锢在乾隆一朝达到了顶峰。华夏文人的风骨没有了,所存的书籍更是被乾隆毁灭的达数十万之多。这些不同的思想与文化的丧失,是华夏历史上最沉重的灾难。而乾隆也利用这一项措施,加强了对民间舆论和思想的控制。雍正年间,民间的思想还是很开放的,曾静曾经列举了雍正十大罪状,这本是杀头的罪过,但到了雍正手里,却得到了轻描淡写的处理。雍正亲自著《大义觉迷录》命曾静写《归仁说》为附件,来宣示文化的正统性和优越性,以及政治支配与主从关系,来证明清朝帝国统治天下的合法性。因为雍正知道,满人与汉人之间要想和谐相处,大清要想获得民众的认可,只能从思想上统一。而到了乾隆年间,乾隆命令把书收回并销毁,处死曾静。天下不得非议清朝的合法性问题。同时大兴文字狱,从1735年到1796年,每年发生的案件平均超过了两起,其中一些年份竟然达到六七起之多。文字狱给汉族读书人造成“避席畏闻文字狱”的心理恐吓的同时,也戕害了读书人的灵智,培养了大批的愚民,造成了万马齐喑究可哀的局面,阻碍了社会的进步。

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