昂格拉擦了擦眼泪，稳住心神，继续说：“当时在监狱里处决了成千上万的人，只要被抓进去，不管承不承认他们所说的罪行，没有活着出来的。为了节省子弹，杀人都是用棍棒和斧子。后来布特的军队赶着全部的人口离开了城市，走向各地的农村开辟田地，所有的私人物品和衣食全部不准携带。走不动的人和身有残疾的都被他们杀了，许多人因为饥饿倒在路上死了，路上满是尸体。再后来，布特的军队被政府军打败了，只好进入了山地丛林打游击。我也从训练营出来，加入了他们的游击队。那时的我经过了几年洗脑，真的相信他们说的一切，他们是为了穷人的幸福在斗争。我也曾和他们一样的凶狠残暴，而且杀过三个人：一个不肯把锄头给我的农民；一个戴着眼镜的人，因为他看起来像知识分子，我甚至都不知道他叫什么；还有一个误入我们地盘的外国游客，上级命令要把他打的粉身碎骨，我们把轮胎套在他的身上，浇上汽油烧成了灰烬。我的上级告诉我，他们都是敌对分子，是玷污我们纯洁事业的绊脚石，必须把他们通通清除。我那时相信他们所说的一切。之后，我因为作战勇敢，被军队的指挥官看中，提拔我做了他的卫士。指挥官对我很好，经常把那些进口的好东西送给我，还让我和他的家人一起同桌吃饭。我跟着他在丛林里东挡西战了好多年，他指挥的很好，保护了布特政权不被政府军消灭。直到有一天，发生了些事情，指挥官和布特有了矛盾。布特认为指挥官正在和政府军联系，想要推翻他，取而代之。我是离指挥官最近的人，我知道没这种事，指挥官在局势紧迫时是和政府军联系过，但那只是缓兵之计，试图让我们的军队喘口气，他从来没有背叛过布特。但连续的挫折已经让布特变得极端顽固、疯狂，他坚信是因为内部叛徒才导致自己的失败。正是那时候我遇到了一个曾经的监狱守卫，从他那得知我家人的消息，这让我痛不欲生，也让我对我们的事业产生了极大的怀疑。过不多久，布特开始行动。一天晚上，布特的卫兵攻进了我们的营地，指挥官见形势危急，知道无法幸免。把他最小的儿子推给我，让我保护他先离开。我带着指挥官的儿子刚跑到楼下的茅草丛中，指挥官就被冲上来的士兵打到了。他和他的妻子还有他们的七个孩子就地被枪决，并且拉到屋外，用卡车碾碎了他们的头颅和尸身。我当时在茅草中捂着小孩的嘴不敢动弹，趁他们没注意，退入了树林。之后可能是他们清点人数，发现少了我和孩子，就派出了一队士兵搜索我们。我了解他们，对背叛者绝不宽恕，布特一定是下达了斩草除根的死命令，才会追着我们不放。”
昂格拉一指那孩子：“他就是我们指挥官‘乔洪’的儿子‘乔森’几年来我和他一直在丛林里喝溪水，吃野果，有时向遇到村民讨一些吃的，东躲西藏，提心吊胆。直到来到寺中，才感觉安心一点。”
沙纳达法师听完说：“苦恨恨苦，魔入世间。”
沉默了一会，问：“施主未来有什么打算？”
昂格拉说：“我这一生受人所惑从事恶业，杀人害命，罪孽深重，而且我在这世上也没有亲人了，所以想在寺中剃度，皈依法师。不知法师允许吗？”
法师道了一声佛号：“施主回头是岸，皈依三宝，洗心悔罪，老僧自然替施主欢喜。这个孩子那？”
乔森说：“我以前想为我爸爸和家人复仇，可是这些年看到那么多的人因为虚假的理想和无知的仇恨，像魔鬼一样自相残杀。我不能和他们一样，被仇恨蒙蔽了心智。我也和哥哥一起，皈依法师，在寺中好好想想这一切究竟是因为什么？希望法师多加指点。”
沙纳达法师：“善哉善哉”两人在法师的安排下，择日剃度皈依。这件事让华哥和方成惊叹人怎么会变得那么愚昧残暴，华哥说：“我以为我们毒贩够坏了，可是和布特这些人一比，简直是小巫见大巫，他们竟然还打着那样光明正大的旗号。果然想要在人间建立天堂的人，最后都造成了地狱。”
至于让他们不解法师是任何驱使众虎的？寺中僧人告诉他们，法师在山上修行的时候，常与白虎为伴，而且那些老虎有时找不到吃的，也会到寺中寻求食物，僧人们会给他们喂食。所以才会在危机时佑寺护法。他俩听了唏嘘不已。又过了几日， 当地传统节日“守夏节”到了。这天清晨，寺里的僧人换上崭新明黄的僧袍，早早的等在寺庙前。远道而来的信众带着饭菜、糕点还有一些生活用品来到寺庙布施。他们当中有年迈的老人，也有正值花季的少女，有相扶而行的夫妇......不急不躁，耐心等候，依次给寺庙的僧人钵盂里献上物品后，跪在地上听僧人们念经祈福，神情平静专注。这时的阳光如信众手中的鲜花一样在指间绽放，迎着光亮温暖人心。随后，信众在寺庙前的空地上随着吹鼓乐队欢快的音乐，跳起了当地传统舞蹈。轻松愉快的节奏，让方成和华哥都跟着嗨起来。跳累了，就在树荫下坐着歇息、静思，或到佛前供奉。清凉的风轻抚每一个人，就这样在寺院感受一段禅的时光，体会无尘的心静。到了傍晚，大家轮流把蜡烛水倒入空地上一根空柱中，凝固成形后，僧人把蜡烛点燃，然后诵经。旁边的人告诉方成，这是为了祝福大家的生命都能充满阳光。大家手持莲花、蜡烛、燃香围着寺庙，低头祈祷绕行三圈，以示对佛的尊敬。仪式欢快庄重，即使方成这个以前不信佛的人，也被他们的虔诚所感动。华哥给方成说：这是当地最重要的节日，为期三个月。源于古印度雨季期间禁足安居的习俗，认为在雨季三个月内外出易伤害稻谷、草木、小虫，应该不出寺庙，在寺中潜心修学佛法。那些供养就是在这段时间给僧人们使用的，也是人们通过敬献衣食和生活用品表达对遵守清规戒律的僧人的尊重。那根大蜡烛会经久不息燃烧三个月，供僧人们守夏节诵经。悠扬的钟声穿过树梢从寺院中传来，平稳、宽厚，余音深远，满带禅意，令人启智净心。