‘以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。’　　无边和尚的回应，乃是出自《大佛顶首楞严经》的典故。　　佛陀认为人食畜生不过是在冤冤相报，流转生死，最终必会舍身偿命，沉沦苦海。　　果然等他话音刚落，周围的僧人便开始大加称赞。　　“不愧是慈恩佛子，这么快就能引据经典。”

有了无边和尚的开篇，身侧的光明佛子业慧和尚也自然不甘落后，当下也宣了一声佛号，朗声道：　　“古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。　　猪羊炕上坐，六亲锅里煮。　　女吃母之肉，子打父皮鼓。　　众人来贺喜，我看真是苦！”

众僧闻言具都双手合十，连道‘罪过罪过’。　　离尘却微微点头，其实光明佛子所说的这篇打油诗也同样引据经典。　　乃是出自五百年前‘确偏寺’高僧‘志公和尚’之口。　　这位志公和尚可不得了，他修行达到问道之境，有五眼六通，明因果，知来回。　　一日，有个富贵人家办喜事，大摆筵席，就请志公和尚去念经。　　结果这志公和尚一进门，便被眼前的景象吓了一跳。　　这一家子老少，身上因果轮回好个纠结，于是便有了这首打油诗。　　‘孙子娶祖母’，是指这家的祖母临终之前，却放不下他的宝贝孙子，没能看孙子成家立业，满心遗憾。　　于是死后去了地府，心事重重，便被阎王爷说：“既然你这么宠爱你的孙子，那你下一世就做他的妻子，好生照顾她。”

于是老太太就转世，成为了今世孙子的妻子。　　‘猪羊炕上坐，六亲锅里煮’，是指主人家以前是专做牛羊生意的。　　以前被宰杀的牛羊这辈子投生为人，反而成了坐上宾。　　而以前爱吃牛羊肉的六亲，反而托生成为牛羊，被人宰杀还债。　　‘女吃母之肉’，是指隔壁桌上一女子，正捧着猪蹄吃的津津有味，没想到竟是她母亲的转世。　　‘子打父皮鼓’，志公和尚又看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！　　有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的父亲啊！　　这当儿，“众人来贺喜”，大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只是叹息：“我说真是苦！”

其实是人以苦为乐呀！　　这首打油诗虽说看上去简单，却是道尽了因果轮回之苦。　　所以刚才光明佛子吟完之后，众僧皆念‘罪过罪过’。　　由此可见，光明佛子和慈恩佛子所讲的，都是杀生因果，轮回往复。　　杀生之害，在于因果，在于轮回。　　可是离尘却是一笑置之，这两个故事就算是有轮回之说，也多半掺杂了不少虚构的成分。　　意在警示众生，杀生食肉之苦。　　大雷音寺、大慈恩寺、大光明寺，三大显寺并列。　　既然慈恩佛子和光明佛子相继出来，那么雷音佛子便没有不出来的道理。　　更何况那道法旨上，‘杀生’的题目，还是出自他之手。　　雷音佛子嘴角一弯，既不打禅礼，也不拿法器，龙行虎步走到最前头，连佛号也没有宣，便朗声道：“鹦鹉吞宝珠，沙门担其罪。”

虽然只是简短的一句话，听上去云里雾里一般，但有几人眼前一亮。　　雷音佛子这句话，实际上是《杂譬喻经》中的一则故事。　　说有一位沙门，有一天行乞到一个卖珠宝的人家。　　那家主人为这位沙门备办了饭食，便出去了一趟。　　当时那户家中正好有一颗价值数亿的宝珠，而窗户旁边正好有一只主人喂养的鹦鹉。　　这鹦鹉好奇心重，亦是贪吃之类，竟然趁人不注意，一口吞下了这颗宝珠。　　等到主人回来，发现宝珠不见了，于是就询问沙门。　　沙门自是知道宝珠去向，但却道：“我没有拿。”

于是主人又问有没有人来过。沙门答说没有。　　主人就说：“既然没有别人来过，不是你偷的还会是谁呢？”

说完就拿起鞭子抽打沙门。　　忽然那只鹦鹉见到沙门身上流的血，就又飞过去饮血，结果正好被鞭子打中，当即落地而死。　　这时，沙门才开口说道：“是鹦鹉吃了那颗宝珠。”

主人闻言，直接剖开鹦鹉的腹部，果然发现了那颗宝珠，才知错怪了沙门，于是不解的问道：“你为何不早告诉我是鹦鹉吃的呢？”

沙门说：“我持佛戒，不得杀生，我若说之，恐杀鹦鹉，就算你打死我，我也不能说出。但是现在鹦鹉已死，只有说了。”

主人听说之后，悔恨不已，连忙向沙门道歉谢罪。　　而这篇典故也就是雷音佛子口中所说的‘鹦鹉吞宝珠，沙门担其罪’。　　那沙门宁愿自身承受伤害，也不愿意间接伤害鹦鹉。　　相比慈恩佛子和光明佛子所讲，无疑雷音佛子所说的典故更生动一些。　　雷音佛子转头看了一眼，很满意众僧的反应。　　最后目光落在离尘的脸上，嘴角又露出那一抹意味深长的笑。　　却在这时，人群中忽然传出一道清脆悦耳的女声：“阿弥陀佛。”

众僧闻言，纷纷循声看去。　　离尘也是一愣，因为那声音竟然就在自己身旁不远处。　　转头看去，却是一个师太，一双柳眉弯弯，一双眼睛明亮，最让人印象深刻的是她的皮肤，洁白如羊脂，就连头皮都是一种晶莹剔透的感觉。　　看上去年纪比离尘还要略小一些。　　她神情肃穆，莲步轻移，双手合十朝众僧一礼，然后道：“肉字里面两个人，里边连着外边人。　　众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”

她的声音清脆婉转，但语气却始终如一，细细聆听，若在耳畔响起，在心底扎根。　　“原来是白云庵的月隐小师太，当真是聪明伶俐，白玉无暇。”

不知是谁已经认出了这位尼姑的身份。　　离尘闻言，心中暗道：原来是她！　　吉祥法会乃是天下佛门的圣典，自然也有女尼参加。　　而这位月隐小师太，却是最近几年佛门声名鹊起的年轻一代的翘楚人物。　　即便在南疆，这尼姑也是大名鼎鼎。　　PS：求月票，推荐票~