杨静发现自己兢兢业业做了一整期视频，终于涨了几个粉丝。　　看来自媒体也不好搞，但也没关系，她纯粹是自娱自乐。　　这几个粉丝一看就和她一样，是历史爱好者，起的名字都是甲骨文中才有的生僻字。　　他们留下的评论她就更有些看不懂了，都在用比文言文还古早的方式说话，看起来很是崇拜她。　　杨静高兴之余，也有些感叹，现在这届粉丝都越来越牛了，随便评论都让她这个历史研究生看不懂。　　不过更现实点的，看到他们一键三连就够了。　　尽管只有几个粉丝，也让杨静觉得打了鸡血般，她迅速制作起第二个盘点视频，连夜发了出去。　　......　　商朝。　　帝辛二祀，也就是帝辛二年。　　一场战斗正在大地上激烈地进行着。　　这是商朝大军在进攻有苏氏部落，兵器交接，烽火连天。　　最终，有苏氏部落首领看着自己部落里的人一个又一个倒下，心知再打下去必然会导致全部落都灭亡，于是哀嚎着屈膝投降，“别打了！我们有苏氏愿意奉上牛羊、马匹，还有我们的第一美女妲己！”

于是，妲己就这样跟随了帝辛。　　有苏氏首领并未夸大其词，妲己确实生得美貌，杏脸桃腮，纤腰修腿，别说有苏氏第一美女，帝辛坐拥天下，也未曾见过比妲己更美的人。　　谁见了这样的美人不动心，帝辛也不例外。　　在妲己入宫这日，帝辛大摆酒宴，本就爱喝酒的他带着众臣子在瑶台上狂饮庆贺。　　忽然间，天地风云变色，金光大盛，流光溢彩。　　仿佛那天幕不经意间碎裂了无数道口子，光芒乍泄，等重新“缝补”好，天幕已经彻底变了样子。　　帝辛揉了揉惺忪醉眼，还以为是自己喝得酩酊大醉，误见了神迹仙境。　　他端起酒斛，朝那天上的神仙举杯。　　身边臣子更是拱手相敬，大王纳妃，神仙竟也来贺，真是莫大的面子。　　可他们很快发现有所误会，神仙似乎并不是为此事而来，仙音在九天之上回荡——　　“今天闲着没事，给大家盘点一下历史上的十大暴君吧......”　　人们错愕过后，很快就被神仙所说的故事吸引。　　竟然是关于他们上一个朝代，夏桀那个亡国暴君的故事。　　其实，他们早就听先辈说过，却不如神仙说的这么有趣、详尽，甚至还有画面。　　人们都仰头望着天幕，脖子酸了也不愿意低头休息一下。　　其中要数帝辛看得最认真，他嘴里念念有词，默默记住神仙说的每一句话，在心里疯狂分析。　　哪些是暴君之举，哪些是亡国之策。　　如何能得民心，又如何会失民心。　　帝辛从父亲帝乙手里接过这大商朝才两年，内忧外患，风雨飘摇，和当时夏桀的处境倒是十分相似。　　他有宏图壮志，今日看到神仙盘点更是大喜，自认为这是天赐良机，神仙寥寥几句，便让他大受启发，各种裨益，难以细说。　　他如饥似渴地听着神仙诉说，不停引以为戒，并告诫自己，他可绝不能像这个暴君夏桀一样，不仅亡了国，还被神仙“盘点”，投放到后世朝代。　　这多丢人，简直比死了被鞭尸还要难受。　　帝辛正反省着，庆幸着自己不会这样时，忽然听到神仙说：“下一位暴君，大家可能已经很熟悉了，他是商纣王，也就是商汤创立商朝后，导致商朝十七代而亡的末代暴君。”

此言惊得满座皆寂，听到商朝要亡，就如同当头一棒，齐刷刷看向帝辛。　　帝辛更是愣住，他才继位两年，神仙就告诉他商朝注定灭亡？　　十七代......十七代是谁几乎是电光火石般在帝辛脑海里就算出来了。　　是他自己。　　帝辛再次陷入难言的沉默中，他无法理解，更不愿相信——　　他怎么会是神仙口中所说的，末代暴君。　　这时，忽然有人惊呼：“天幕上有字！快看！是老祖宗！”

帝辛从复杂情绪中抬起头来，迅速缩紧瞳眸。　　他竟然看到他的老祖宗，商朝开国的君王，正顶着名字在训斥他，告诫他切莫要当暴君，别丢了他们商人的颜面，更不可害得民不聊生。　　帝辛整个人都懵了，他没想到自己竟能看到老祖宗和他对话。　　虽然，只是单方面对话，他无法像老祖宗那么厉害，无法将想说的话投映到那天幕上去。　　便只能握紧拳头，在众臣面前，在天幕之下重重质疑——“神仙有眼，孤绝不是那亡国暴君！”

帝辛并不知道，这天幕上的老祖宗商汤，并不是他们当下时空里那个伐桀灭夏的商汤，而是另一个时空里，正和姒履癸并肩坐在一块，品尝汤羹，仰看神迹的商汤。　　自上回的天幕消失，姒履癸和商汤握手言和后，大夏朝便进入了休养生息，人人安居乐业的平静日子。　　姒履癸将商汤请来夏王都，让人们学习商人那般，大力发展贸易，短短几年，百姓们的生活便有了质的飞跃。　　就说那见证了姒履癸每一件大事的普通奴隶“甲”，他如今有了自己的田，有了自己的牛和羊，这会儿竟然也可以端着一碗粟米，坐在他新盖的茅草屋前抬头安心听着天幕里的故事，心情放松，不需要再受人指令去忙碌，这是他想都不敢想的生活。　　天幕中的神迹灿烂辉煌，时隔几年，依然那么轰动。　　即便说的已经是其他朝代的故事，人们却也都停下手中活计，仰头津津有味地听着，堪称收视率第一的唯一娱乐节目。　　杨静的第二个视频一开口，便是，“咱们今日要说的暴君商纣王，便是和夏桀齐名，后世俗称‘桀纣’暴君的组合。”

姒履癸：......怎么又要提他的名字，要是知道“社死”这个词，怕是姒履癸的脸上已经写满这两个字。　　不仅在本朝代盘点，竟然还要在商朝盘点，说不定还要在后世各个朝代盘点。　　姒履癸的脚趾都快把穿的草鞋抠破，想找个地洞钻进去。　　商汤对姒履癸投去一个同情的眼神，默默送他半碗伊尹熬的新羹汤，算是安慰。　　随后，他在身边悬浮的光幕中虚点两下，发出一长串严令告诫的话。　　这是他发现的一个新功能，半空中偶尔会出现这样的悬浮小光幕，大概是神仙手段，能发送一些想法。　　上面有一些简略的文字，比如【发送】【投币】之类的小按钮，商汤没见过这样的文字，却出于本能的能够理解。　　不止商汤，姒履癸也有，伊尹也有，武昌也有，却尚未发现其中规律，何人能有，何人不能有，还需继续琢磨。　　且说回现在另一个时空的大商朝。　　帝辛听到神仙说自己是暴君，本就不忿，看到老祖宗也发言斥责自己，更是觉得委屈。　　这时，神仙已经数落起他的罪状来——　　“商纣王帝辛，后世之人为他所书的恶行极多，比如说他沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，终至众叛亲离，身死国灭‘3。”

“比如司马迁就说他放｜荡好色，因为偏爱妲己，色令智昏，什么都听妲己的，非常上头。”

听到这里，帝辛搭在爱妃妲己肩膀上的手掌忽然觉得发烫。　　人们的目光投来，他下意识强撑着，不肯松手，依旧抱紧他的爱妃。　　就像刚刚看暴君夏桀的盘点时他并不认为夏桀亡国是因妺喜，而全是夏桀咎由自取那样，他也不认为他宠爱谁会影响一个王朝的兴亡。　　成事在人，不能怪他人。　　所以即便众臣子目光颤颤，他也继续坚定、笃然地抱着妲己，继续听神仙说那个史记里记载他如何。　　“史记还写，帝辛收的赋税特别重，他的钱库鹿台之中，堆满钱银；他的粮仓钜桥之内，更是塞满粮食，用不完，也吃不完。”

“酒池肉林的典故，便是说帝辛把酒灌到池子里，把肉悬成一片树林，让男人女人们都光着身子，在其中追逐玩闹。”

“还有人说，他发明了炮烙这样的酷刑，九侯有个美丽的女儿，不愿屈从于帝辛，帝辛便将她剁成了肉酱。”

“也有人说，帝辛曾经把西伯昌姬昌的儿子剁成肉酱，并命令姬昌吃下去。可能在后世之人的眼里，帝辛对把人剁成肉酱情有独钟吧。”

“............”在场所有人听着，顿时觉得这酒宴吃不下去了。　　大王喜不喜欢把人剁成肉酱他们还不太清楚，毕竟大王才刚继位两年。　　不过，大王爱吃肉酱是真的。　　眼前每个人的酒桌上，都有一碗肉酱，原本在商朝而言，这是珍贵的美味佳肴，可现在听完神仙的话，他们就难以控制地胡思乱想起来。　　并且又怂又害怕地偷瞄帝辛。　　帝辛已经气得想翻桌子了，这简直是无稽之谈！　　老祖宗的训诫还在眼前，他何时会做那般残忍的事？！　　他甚至恨不得提起刀剑，去那九天之上，找这神仙辩一辩。　　不过神仙很快又话锋一转地说——　　“只是呢，也有一个有意思的事情。古史辨派创始人顾颉刚他就写过一篇《纣恶七十事发生的次第》，搞了一点小研究。他在这篇文章里把商纣王帝辛的暴行都盘了一盘，然后对比古今，得出一个研究结果。”

“最开始呢，商纣王的暴行只有《尚书》中的六项：酗酒、不用贵戚、登用小人、听信妇人、信有命在天、不留心祭祀。”

“到了战国呢，就增加了二十项。”

“再到西汉呢，诶，司马迁动动小手，大笔一划，又添增二十一项。”

“嗯，到了东晋......嗯......又给加上十三项。”

“所以，顾颉刚总结：‘流传下来的纣恶事实是层累积叠地发展的，时代愈近，纣罪愈多，也愈不可信。’”　　帝辛的眉头越皱越紧，他陷入深深的迷茫和震惊。　　......他到底干了什么伤天害理的事情？以至于后世之人要给他添这么多罪行。　　---　　1.《帝王世纪》记载：“纣二年纳妲己。”

2.美女妲己被献给商纣王一说，源于《国语·晋语》。　　3.源于百度百科，传统史学叙述。　　4.《尚书》六项罪行及顾颉刚的研究结果来源网络。