思想随实践对物质环境的活动才能产生思想活动和思想认识。有意义的认识刺激非智力的思想活动器官、又产生了立场观点、意志愿望、趣味情感等非智力的品质性的思想活动（也是非智力的品质性的精神物），并使思想产生了感觉上理性认识上、情感上的享受。只有人才有宽阔深邃的思想能力，这种宽阔深邃的强大思想能力是人的思想活动上的人性。感觉是最多的思想活动也是最多的思想享受；短时间形象思维和短时间抽象思维产生了丰富深刻的认识和认识上的享受；长时间思维产生了更丰富深刻的认识和丰富深刻的认识性享受，但在片面的肤浅的虚假的感觉信息的作用下会产生错误的认识；有意义的认识又产生了思想情感和情感上的享受，感觉和短时间思维在实践观察中得到充分运用。长时间思维难以在观察中得到运用。所有的思想活动及思想享受都建立在实践感觉信息的基础上。感觉不同产生的认识和情感就不同，思想上的享受也不同。当遇上了实践障碍又无法用短时间思维去迅速产生能解决障碍的认识，思想就会采用长时间思维去产生实践所需的认识，搞科学研究的人、爱空想的人爱投入无用的长时间思维，知识少思想能力差的人为增长知识增长思想能力，需要经常投入长时间思维。脱离实践的空想也能锻炼思维能力，也能产生一些有用的认识，但产生有用的认识少、实践效益低。思想能力是在思想活动和行为活动的互动中形成的，仅依靠思想活动而不投入社会实践，就无法提高思想能力和思想认识。空想是脱离实践感觉信息的思维，空想是不正常的思想活动，空想很少产生有用的认识、也很难产生思想上的享受。长期脱离实践进行空想容易形成长时间恶性循环思维的习惯，成人应减少或杜绝无用的长时间空想思维。投入长时间思维，获得的感觉和情感就少，感觉上情感上的享受也少。在有意义的事情上产生的清晰的感觉、明白的意识、正确的立场观点、顽强的意志、良好的愿望、丰富的趣味、动人的情感等都是你高度的思想享受。当思想对观察的东西有了兴趣，就会调动思想精力投入观察，使自己在观察时精力充沛、实现智力和注意力到位，就会产生清晰的感觉、明白的意识，动人的情感，此时你从做事中看到听到接触到的一切非不良的感觉、深入浅出的思想意识、和各种情感都能成为你思想上的享受。有些知识在当时的实践中得不到使用就不可能产生思想想享受。心空心静的感觉是思想获得休息、恢复思想精力的一种思想活动方法。心静是观察的基础，实践观察中保持心空心静（的思想状态）就能恢复思想精力、做到精力充沛。在实践观察中心不静、心不在焉、焦虑抑郁，或心累、疲倦、苦闷、不开心、就会造成注意力不集中，就难以获得良好的感觉明白的意识等享受。观察中的心安与心静同样重要。观察中获得的心安心静的清晰的感觉能使行为准确灵活、主动自由、姿势优美、潇洒自在。感觉是较低层次的思想享受，但在幼儿的时期、在老了思想能力低感觉能力低的时候，清晰的感觉、良好的感觉就成了难得的高层次的思想享受。任何时候心静的感觉都是高度的思想享受。情感产生于有意义的认识，有意义的认识与情感是因果关系，有什么有意义的认识就会产生什么情感。情感有高低不同的层次，情感的层次越高享受的层次就越高。有些认识它的意义不大产生情感的层次不高，思想享受的程度也不高。当生活的趣味和思想情感少，就会对许多平凡的生活、平凡的感觉不感兴趣，感觉上的享受也少，因此要培养自己对普通平凡生活的兴趣和情感。思想只有体表感觉和情感感觉共两种感觉，因此思想只有体表感觉和情感感觉两种感觉享受。这两种感觉都可分为许多高低不同的享受层次。有许多（普通平凡的）情感并不动人。安全的时候安全感保障感就是有巨大意义的情感却又是不动人的情感。在危险中安全感保障感就成为了有巨大意义的、能产生高度思想享受的情感。如同天下的任何事情，需要的时候才有意义、有意义才用得上、有意义才能产生灿烂的情感享受。经验教训、意识理解判断、形象认识、抽象认识、书本知识、以及看手机获得的有些知识不能产生感觉，因此不能直接产生感觉享受。实践无用的知识没有产生思想享受的作用，但世界是变化的，有许多无用的知识到时候就有用。许多的书本知识、许多记忆中的认识不是当时实践所需的认识，就没有机会用于实践，没得用就无法产生实践效益和思想活动效益，思想就无法产生对这些无用知识的求知欲望，对这些知识的热爱、兴趣、情感，也无法使思想产生宽阔深遂的思维，因此用不上的认识知识无法使思想开心快乐欢喜心情舒畅，反而浪费了阅读时间。理性认识知识不是感觉也不是情感，因此不能产直接产生思想享受，书本知识和记忆中的旧认识是怎样产生思想享受的呢？在生活实践中、尤其在实践出现了困难挫折障碍，思想就会立即产生出对知识的需求、对知识的兴趣、对知识的渴望、对知识的热爱、对知识的向往、对知识的满足，思想就会用记忆中的旧认识和书本知识去加工感觉信息，当产生出对实践有用的清晰的感觉、明白的意识等新的认识知识道理和立场观点、意志愿望，就会刺激思想非智力的情感发生器官使思想高兴快乐欢喜心情舒畅，思想就获得了有意义的感觉、有意义的意识和正确的立场、顽强的意志、良好的愿望等思想享受，因已知认识和书本知识在其中发挥了作用、因此思想也获得了对记忆中的认识及书本知识上的享受。当产生的认识宽阔深邃能克服重大实践障碍、就是有重大意义的的认识，意义重大的认识更能刺激非智力的情感形成器官，能使思想高度的兴奋、高兴、快乐、欢喜心情舒畅、精力旺盛、甚至眼睛发亮、情绪高涨，这是高度的思想享受，例如在现实生活中产生了对亲人对乡亲对国家的思念都高度的思想享受学习中思想对书本知识的情感、生活中对有意义的旧认识的情感都能间接通过未来实践的潜在作用去获得对旧认识的重大享受。思想对知识的欲望、兴趣、情感是一种命人愉快的高度的思想享受，也是迷信极乐世界的人希望在极乐世界里获得的哪种幸福，这种享受在人间到处都有，用不着到阴间去找。事实上没有阴间，在阴间里找不到情感享受。立场观点、意志愿望、趣味情感等是非智力的思想活动属于非智力的思想活动常常使人不理智，使人常常受立场观点、趣味情感的驱动而采用了错误的行动。幸福感是良好实践状态在思想上的反应，有什么良好的实践状态就会产生什么样良好的思想状态，并产生什么样的思想享受。有什么不良的实践状态、思想就会产生什么痛苦。认识是实践和物质环境的情况在思想上的反应，认识又回头指导支配了实践在物质环境中活动，我们为什么会走会跳、会哭会笑呢，就是因为认识有支配行为的作用、产生情感的作用。古人不知道是认识是怎么产生的、不知道认识有支配行为的作用，就认为是灵魂进入了身体发挥了作用。实践临场产生的认识与实践同步又不可分割。有什么样的环境人就会投入怎样的践行活动，就会产生什么样的认识，有什么的认识就会主动去做什么事情。由此可见认识对实践的作用实际上就是物质环境对实践的推动作用。实践活动的方向反映到思想上就会产生什么样的思想活动方向，实践和环境有什么样发展变化规律、反映到思想上就会使思想产生什么样的活动规律，行为用了什么活动方法（所有行动都是各种各样的行为活动方法），反映到思想上就会产生什么样的思想活动（方法），实践上有什么良好活动习惯就会产生什么样的良好思想活动习惯，行为上每一次、每一步、每一个良好的行为动作都有利于形成良好的思想活动习惯，采用良好的行为习惯是形成良好思想活动习惯的方法、良好的思想活动习惯能产生良好的思想享受。每一次不良的践行活动就会产生一次不良的思想活动状态，多次之后就会产生不良思想活动习惯。实践对物质环境的活动产生了感觉意识和情感等全部的思想活动，投入广阔深入的社会实践和思想不断的努力，思想就会更加聪明、更加富有人性、更加幸福。投入有意义的社会实践是获得行为享受和思想享受的途径和方法，思想的享受与实践上的享受不可分割、是捆绑在一起的，思想上的享受是实践上的享受在思想上的反应。见事就立即去做的思想，勤劳俭朴、艰苦奋斗、发愤图强、谦虚谨慎的思想，助人为乐的思想，爱家爱国的思想，正确的立场观点、顽强的意志、良好的愿望、丰富的生活趣味、高尚的情感，不吃喝嫖赌、不吸毒贩毒、不搞电信诈骗、不坑蒙拐骗的思想都是有人性的思想。思想上的人性对产生思想上行为上的幸福作用巨大，这表明人的幸福有思想活动的性质，这个性质简称为思想上的人性。在有意义的生活中一切非不良的思想活动都是思想上的幸福。一切非不良的普通平凡的感觉，包括下意识的感觉、清晰的感觉，明白的意识、宽阔深遂思维，立场观点、意志愿望、趣味情感等思想活动都是思想上的幸福。漠视这些普通平凡的感觉、认识、和情感，会使人身在福中不知福。应随时关注身边的环境，重视普通平凡的生活，去做有意义的事情，使自己从中获得清晰的感觉、深遂的意识、高兴快乐心情舒畅等动人的情感。人的思想才有这些广阔的深刻动人的幸福。人性真好、做人真好，使人的幸福具有“有人性的”思想活动的性质。