董志张和徐干听了陈仲言语，全都愣住。 刚刚还好好的，怎么忽然就要喊打喊杀？ 叔孙无忌则是虽不知道陈仲为什么态度大变，但根本不在意原因，陈仲请他护持二人，那么自是毫不迟疑，应了下来。 那舍磨腾的手段，旁人或许不识得，陈仲却是知晓的。 在聚窟道洲，舍家修士入道被称为“净”，其词与洪陆文字并无对应者，故而陈仲也只以读音拟称。 舍家修行伊始，有“初净”、“二净”、“三净”与“四净”，这四重次第，于别家道统，大抵应当是等同于感应境界之前的修行。 但舍家修行次第，也别具玄妙。 他们一旦突破了感应的桎梏，接下来又有四重次第，而这四重次第每成就一重，就可以获得一种对应“四净”次第的强大神通，而不必像其它道统那样，感应之后，修士还需单独修炼法术用以护身。 舍磨腾无疑是一位感应以上的大修士，而且还是一位来到了舍家法门最高次第——非想非非想处定的巅峰大修士。 因为他所施展的手段，在聚窟道洲非常著名，即使是舍家修士也极难获得——清净俱足阿婆那。 清净、俱足，是陈仲根据含义进行的翻译。 阿婆那则是舍家道统中置于最高处的“三典”之一。 舍家三典。 各曼天——记录舍子本人的著述。 迦努——对舍家修士和奉行舍家道统的凡俗设定的律条。 阿婆那——舍家后来的大成就修士对各曼天的注释、阐发，以及这些大成就修士自己的著作。 在洪陆各家道统中，迦努大多不存在，但各曼天几乎就相当于《道德》和《易术》，阿婆那则相当于《庄子》、《孟子》等等著作。 舍家神通凡是以“三典”命名的，就没有一个是可以简单应对的。 而清净俱足阿婆那，尤为强悍！ 它看似是以声音发动，与许多儒家法术类似。 实际则不然。 在施展清净俱足阿婆那的一瞬间，舍家修士就已经开始以他们独特的“定静”修持出的神意，发起了暗中的侵袭。 这是神意，或者说性灵上的直接交锋。 人与人的思维、心灵，会在清净俱足阿婆那所营造出的环境中，毫无保留地进行碰撞。 双方的心志、毅力，决定胜负。 除此以外，什么手段都帮不上忙。 这看似公平，但双方对抗的环境却是由舍家修士所布。 陈仲当年不慎触动了一件近古舍家大修士所留法器，被摄入了一片尽是阿婆那著述的淡金色旷野之中。 那里时时刻刻都在诵念着历代舍家大成就修士所著阿婆那。 驻留其中，时时刻刻都会被那些文字所吸引。 毕竟舍家一脉学问，自有其精妙，寻常听闻，还想要借鉴一二。 在那样的环境中，更是总能听到许多绝妙之辞。 故而，只要稍稍心思动摇，便会损伤性灵根本，乃至于整个人都被染化，成为一名新的舍家修士。 当时的陈仲，只是无意间触动一件法器，被摄入后，还没有敌手专门与他进行交锋，仅仅是让他自行抵抗法器的清净俱足阿婆那，都差一点把他染化了去。 至今想来，陈仲都心有余悸。 当然，那次既是劫难，也是机遇。 没有强劲对手干扰，单纯的法器收摄，让陈仲借助种种外来“妙理”的考验，彻底明悟了自身志向之追求，从而终于舍弃为他启蒙的儒家与太玄之道，为他后来能够在仙门山中，见虹角果而立破感应，创造了条件。 但是，许季山面对的局面，绝对要比陈仲更加凶险！ 哪怕舍磨腾的修为境界，或许远远不如那位留下法器的舍家大修士。 可在清净俱足阿婆那的环境中，有没有一个舍家修士主动发起进攻，才是决定这一神通威能的最大决定因素。 陈仲不认为许季山能够取胜。 他本身已经承认了不敌王承先，只不过是心中对道理的坚持，让他不能认输而已。 心境早有破绽，拿什么与舍磨腾对抗？ 舍磨腾恐怕也是看出了这一点，才会毫无顾忌地施展清净俱足阿婆那。 而如此，胜败事小，许季山败绩之后会受到什么样的影响？ 陈仲不信舍磨腾会不清楚！ 舍磨腾根本就不曾怀有善意。 而舍磨腾，则是桓志请来的座上宾。 是谁授意他这么做，一目了然！ 桓志这是从一开始，就没有想着放过五行论，他恐怕是根本容不下一点点不一样的声音！ 故而，陈仲、叔孙无忌这些人，必然也是桓志的清理对象。 既然意识到了这一点。 陈仲可没有坐以待毙的爱好。 “子正，稍安勿躁。”
就在陈仲将要起身之际。 襄公矩竟然出现在了他的面前！ 不！ 不是襄公矩。 而只是…… 陈仲看出了眼前的襄公矩，只是一个近似于活人的虚形。 而真正的襄公矩！ 陈仲脸色一变，急忙转头望向南侧上首席位。 襄公矩仍旧是坐在那里的，只不过，他身上散发的气息比起之前，已是减弱了大半。 陈仲见此，心中反倒稍稍一定。 这种减弱，不是无法控制的消散所导致，而是有意的蛰伏、收敛。 似乎，襄公矩的突破，能成？ 这……可真是非同小可了！ 陈仲转回头来，炯炯有神地盯住面前地襄公矩。 “看出来了？”
襄公矩笑眯眯问着。 陈仲大为振奋。 来到自己面前的虚影，莫非就是儒家突破到下一层次的表现吗？ 细细观望，只见这虚影无有一丝气息外泄。 陈仲自从掌握以来，就无往不利的望气术第一次失效。 先前王承先、任文公等人的手段，虽说看起来也是分化形影，但在陈仲眼中，都有根底、迹象可循。 唯有襄公矩此形，不能见分毫来历。 陈仲忽然想起了他曾在“深静”中观望到的情景。 骨骼，以及骨骼间流淌往来的气息。 或许，当修士能够在定静的内景中重塑己身，便会获得这样一具气息完全敛藏的“身体”，同时也将跃入全新的修行次第？ 一念之间，恍惚是看到了修行前路。 而就在此时，只听襄公矩道：“子正，万万保重己身，勿负我托！”
说罢，襄公矩向着陈仲肃然一礼。