第二幅壁画，画的就是一男一女，他们以水乘木，架舟筏来到这浮丘之上，看到了这番景象，于是女的用神鞭从雪峰山脉赶来了一座座山，安放在浮丘旁边，从而浮丘山便出现了48面峰。而男子则打井取地中的风火，当打成火井之后，火从地中冲出，大火冲向天空，形成了巨大的火云，以风鼓火，将一块块石头炼成了耀眼的五色石。看到这里，大家其实心里都十分明白，那女子肯定就是女娲了，而那壁画中跟女子一起炼五色石的，显然多半就是祝融。其实，光是这前两幅壁画，这就已经差不多可以佐证我先前讲到的那个上古传说了，五色石还真是女娲和祝融一起炼出来的，因为祝融是火神，而上古传说中五色石是用火炼出来的，这自然就离不开祝融的神火。再下一幅壁画，描绘的则是女娲用五色石填入了苍天的裂缝之中，又用五色泥将其抹平，整个天穹的裂缝都被补住了，倾泻的天河也不再有水流下来了。画中，她还将多余的五色泥抛向天空，然后化作了五色云彩，浮动在天空之中，装饰着天空，整幅壁画看上去，十分的梦幻神奇。第四幅壁画，则是描绘补天完工之后的景色，祝融带领先民们进行农作，发展农业。天河水截断之后，但大地仍被洪水淹没着，女娲用赶山鞭划出了沟壑溪流及江河，疏导了洪水，形成了新的江流格局。第五幅画，则是泛滥的水灾消退了，大地回归了绿色，如花似锦，到处艳阳高照。而天修补好之后，女娲来到江边，到江里洗尽了污泥汗水，然后仰卧在江里，让江水冲洗着自己的秀发，在和熙的阳光下，不觉的睡着了，然后整个人就飞升天界。而最后一幅画，则是之前的那名男子，带领无数的先民，在女娲睡着飞升的江边，建造了一座金字塔，用来纪念这位补天救天下万民的女娲神。看到这里，我们不仅知道了女娲补天的事迹和功绩，而且还明白了这座金字塔的由来，以及明白了这座女娲墓里为什么玉棺会是空的，整座金字塔是座空墓，因为按照壁画里所描绘的故事，女娲已经飞升上天了，所以这座金字塔，只不过是一座纪念碑的意思。而最后那幅壁画中，负责带领人们建造这座金字塔的人，显然就是和女娲一起炼补天五色石的祝融了。也正是因此，所以大家看完整幅壁画之后，大家都显得更加高兴了，因为这代表玉盒里刻着的那句“娲王陵中无真身，赤帝陵中寻神石”，就显得更加的真实可靠了。如果说，祝融跟女娲，以及补天神石一点关联都没有，那显然玉盒里的这句话，透露着五色石在祝融的陵墓里，就显得有些无厘头，或者毫无头绪，像是骗人的。但是，这幅壁画如果所绘的补天事迹，不是故意骗人的话，那么这补天神石，就基本可以断定，应该就是在祝融墓里了。一是，根据壁画的描绘，五色石确实是祝融和女娲一起炼的。二是，就连这座女娲墓，都是祝融建造的。那么，关联度这么深的两个人，最后剩余下来的那枚五色石，在祝融手里，也就不显得意外了。明白到这一点后，赵雷则迫不及待的关心起祝融墓的位置了，于是问道：“这祝融墓你们知道在什么地方吗？”

胖子道：“一看你就是平时不关心中华文化，连我都知道祝融墓在哪，你居然还不知道。”

这话倒是让我们对胖子都刮目相看了，于是纷纷诧异的望向了他。我不由好奇的问道：“胖子，你知道祝融陵墓在哪儿？你可别吹牛啊。”

胖子道：“我还真没吹牛，难道你们没听过中国‘五岳’之一的衡山吗？祝融据说就葬于湖南的衡山。”

“真的吗？”

赵雷质疑道。一旁的徐老爷子倒是点点头：“小胖这次倒真说对了，衡山是中国著名的道教、佛教圣地。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神就是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。所以，按这个说法，祝融确实葬在了湖南的衡山。”

“怎么样，我没说错吧，当初我去衡山的时候，耳边就听那导游这么讲的，嘿嘿。”

胖子得意的笑道。大家一听，恍然大悟。胖子继续讲道：“衡山上边还有一座祝融峰，是衡山的最高峰，就是纪念人文祖先祝融氏的山峰。登上天阶可直达祝融峰顶，上面还有一座祝融殿，是为纪念祝融火神的功德而建。你们说这祝融会不会就埋在祝融峰的下面呢？”

徐小军道：“这要真是埋在了衡山的祝融峰下面，那可就没戏了，那里是景区，就算我们能打到那座墓的具体位置，但要想在景区里打一个洞进去，可不得被当成盗墓贼给抓起来啊。”

徐小军说的倒也是事实，所以听到祝融墓可能就在五岳之一的衡山，大家多少觉得有些难办了。不过，就在这个时候，爷爷却摇了摇头，说：“依我看呀，祝融陵墓估计不在衡山。”