“神农架？”
一听这话，我们虽然觉得诧异，但是这个地名又确实让人又觉得情理之中。毕竟，神农架，神农架，它这个地名都是由神农而来的。神农架是殷商文化、秦汉文化、巴蜀文化、荆楚文化源源不断汇集地，地域民俗文化资源蕴藏丰富，门类繁多。神农架拥有许多绚丽多彩的传说故事，构成了神农架民间文学的宝库，也是上个世纪以前的古老文化封存在神农架的有力见证。而最出名的，自然就是关于神农的传说了。据说，在上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。神农率众从家乡随州厉山出发,向西北大山走去。他们整整走了七七四十九天,来到一个地方。这里,只见高山一峰接-峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草。神农他们正往前走,突然从峡谷蹿出一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农挥舞神鞭,向野兽们打去,一直打了七天七夜,才把野兽赶跑。那些虎豹蟒蛇被神鞭抽出一条条一块块的伤痕,后来就变成皮上的斑纹。神农和大家来到莽莽大山脚下。这山半截插在云雾里,四面是陡崖,崖~L挂着瀑布,长着青苔,难以登山,神农站在一个小山峰上,察看山势。此后,人们就把他站过的这座小山峰叫“望农亭”。他看见几只金丝猴顺着高悬的占藤和横倒在崖腰的朽木上爬过来。神农即召众人砍木割藤,靠着山崖搭架子,一天搭一层,从春天到夏天,从秋天搭到冬天,搭了一年,搭成360层”一直搭到山顶。后来人们盖楼房用的脚手架,就是模仿神农搭架登山的办法。神农率众上了山顶。山上真是花草的世界,各色各样,密密丛丛。神农和大家在山上栽了几排冷杉,做成墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。有一天,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。大家慌忙扶他坐起。他明白自己中了毒,可是已经不会说话,只好用最后一点力气指指面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。众人慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,再喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,解了毒。从此,人们都说灵芝草能起死回生。他尝完一山花草,又到另一山去尝。登山的方法还是搭架。他直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、豆子、高粱能充饥。此外，他还把这些植物的种子，带回种植，继而形成了早期的，五谷之农业活动。话说，神农尝完百草，教会原始‘神农架’居民种植五谷后。就打算带领臣民，回到故乡。不过，途经回生寨，准备下山的时候，却发现遍山搭建的梯架（俗称木梯），均已不见所踪。惊讶之意，神农及大臣发现，那些下山的梯架，早已落地生根，长成了一片茫茫林海，甚是壮观！话说，正当神农犯难之际，突然空中飞来一群白鹤，把神农和几位大臣团团围住，接上了天去。之后，原始“神农架”地区的人们，为了纪念神农尝百草，教民种植五谷的大恩大德。便把那梯架化成的茫茫林海地区，取名为‘神农架’。与此同时，这里还留下了，诸如，百草冲、百草坪、百草坝、百草垭等等，与神农有关的古地名。很显然，在很多历史典籍里，在很多历史上的民众心中，“神农架”这个神秘的地方，就是神农氏，架天梯，登悬崖峭壁，尝百草，救万民于水火，并教民众种植五谷的，伟大且神秘的地方。不过，虽然知道神农架跟神农有密不可分的关系，但是想到陈诚先前说的玉石上的那首诗，“鬼市林中涛天起，死亡谷中尽亡魂；架起天梯入神宫，神鹿仙鹤不老泉”，好像也没有提到神农架啊？所以，我们依旧十分的困惑，不知道为什么陈诚这么肯定的认为，“鬼市林中涛天起，死亡谷中尽亡魂；架起天梯入神宫，神鹿仙鹤不老泉”这句话，说的会是神农架。我把心里的这个疑问，问了出来，大家也连连点头，同样对此感到不解。陈诚似乎料到了我们会对此不解，所以笑了笑，于是解释道：“其实，关于这首诗指的是神农架，我也是经过多方面的细节总结出来的。”
“哦？”
我们大感好奇。陈诚说：“首先，那块玉是出土于曾侯乙大墓里的，而曾侯乙墓是在湖北随州，而神农的家乡也在随州。”
这一点，我倒也是知道的。根据史籍记载，神农就出生在随州市随县厉山镇，当地的神农洞和神农碑等大量历史古迹至今保存完好，源远流长的神农文化也构成了随州独特的文化气质。而战国时期，随州也曾存在过一个小诸侯国，就是曾国，也就是曾侯乙所在的诸侯国。“曾侯乙墓里的玉石上有关于神农不老泉的一首诗，这就证明，他有研究或知道神农不老泉的事。而神农架，就与随州神农溪相邻，或者说，神农架与神农故里所在地的随州相距300多公里，这只是地理位置上的联系。”
我们点点头，这一点很好理解，神农架与曾侯乙生活的地方相邻，但是这并不能将神农不老泉的线索指向神农架，这才是我们的疑问。接着，陈诚继续道：“神农架地区，自古以来就被赋予上了，太多太多的神秘色彩。最终，这里出现了，许多许多的神秘事件或现象。诸如，神农架野人事件、动物白化现象、山溪潮汐现象、盛夏结冰川的洞穴现象、怪异动物多之现象、冷暖洞怪相、鬼市现象（类似海市蜃楼）、石头屋怪相、箭竹林奇异动物脚印事件、瘴气伤人事件等等。而这些神必事件现象，就跟玉石上的那首诗句有直接关联。”