第一步，说来也是可笑，“三尸神”的作用是将凡人近日来所做善恶之事上报天庭，如果把三尸斩了，等于做了某些坏事，神鬼不知。而对于自身修为的影响，可以说是微乎其微，只不过对于未来有很大帮助。天亮以后，郝大宝来河岸边看望我，他问我饿不饿？我问五狄达摩，什么意思？一直漂着吗？五狄达摩点点头，继续道：“漂。”

“饿了怎么办？”

我无奈道。结果，他在怀里拿出一张炊饼，掰开给我一半，“饿了吃这个，不许下船。”

望着干巴巴的大饼，我有些崩溃，对着郝大宝摆摆手：“谢了，你回去吧，我不饿！”

等到郝大宝离开之后，我与五狄达摩大眼瞪小眼，太阳升起之后，秋日的阳光晒在身上，烤得我皮肤火辣辣的，我说：“今天干什么？算了..当我什么都没说！”

顶着大太阳，我啃了口干饼，太阳到下午两点钟左右，天莫名其妙阴了下来。而我也察觉出有点不对劲的地方，因为船只始终随波逐流，可每当要飘远，又会被一种无形的力量推回来。此时水面上没有遮挡，太阳逐渐被云雾遮住，按道理来说，天地都是一片阴霾，偏偏我们船只四周竟浮现出阴影。若是寻常阴影，那也称不上怪事，然而，这个阴影只在我们船只四周，形成一个颜色非常深的八角图案，可当我回过头，太阳明明还在天上，阴影又从何来？这时，原本平静的郊外莫名传来震荡声，大地随之摇晃，虽然仅仅持续了不到五秒钟，但的确是地震了，水面冒出密密麻麻的气泡，随之浮现出密密麻麻的鱼儿。当我还被船下阴影搞得一头雾水时，五狄达摩睁开眼，平静道：“来了。”

我疑惑道：“什么来了？”

他说：“这是清代福陵神碑，当初被胡扬抬至辽河，神碑幻影能藏匿河妖踪迹，如果找不到神碑，就无法铲除河妖，贫僧算出今日会有天破，正是最好的时机。”

他话音刚落，那八角形状的阴影随之向东延伸，逐渐递减的宽度，让形状显得棱角分明，这时我才认出来，所谓的阴影竟是凸显的塔檐。佛门宝塔，以八边六角名为“六和塔”，取自佛门“六和敬”的意思，分别是“见和同解”、“戒和同修”、“身和同住”、“口和无诤”、“意和同悦”、“利和同均”。除此之外，六和塔最有名的作用，是镇压河道水患，浙江有一座六和塔，当初就是为了限制钱塘江的怒涛汹涌，镇江潮而造。当我认出“六合塔”之时，五狄达摩又说：“这是神碑幻而成，曾经称得上是盛京奇景，贫僧也只是在《陪都记略》中有所了解而已，等一等时机就快到了。”

六和宝塔显露出它应有宽度的同时，水面浮现出七彩光晕，让四周看起来如梦如幻，更为不可思议的是水中阴影竟在逐渐变得清晰，我亲眼看到，一座宝塔好似沉睡般，横在水底，它足足有近百米的长度，巨大无比，与之对应的我们，在宝塔面前，显得无比渺小。此番情景令我忍不住吞咽了口唾沫，“这..到底是真的还是假的？”

五狄达摩说：“福陵大碑楼，亭内竖立着一块功德碑，传说每当阴雨天气之时，石碑背面就会出现欢迎。当初幻影形似一只狮虎眺望于崖边，又好似仙人伫立，观音下凡，十分神奇，今日天破，正是神碑显形的日子。”

听了五狄达摩的话，我内心也是非常震撼的，正所谓月晕而风，础润而雨（ps:形容万事万物总会先有预兆），天地万物，总会想尽一切办法告知人们即将会发生的事情。看向垂于水面的鱼钩，我说：“你让我钓鱼，钓的就是它？”

五狄达摩道：“那鱼钩的锐利，能够刺破幻境，今日能撞破河妖藏匿之所，也是天意。”

“大师，河妖在水下，我们在船上，打不过啊？”

我心里也挺无奈的，现在事情说出来容易，真要是去做，可以说是步步受限。毕竟咱们一旦跌入水中，哪里是人家河妖的对手？到时候还不得任人宰割啊。听了我的话，他反倒是很淡定，紧接着五狄达摩说：“我有办法将神碑幻化而成的六和塔破掉。”

“那你就破呗，等啥呢？”

话一出口，我忽然注意到他不怀好意的眼神，我当即打了个哆嗦，警惕道：“等一等，你要干啥？把话说清楚，佛法说你不入地狱谁入地狱，别打我主意。”

让我万万没想到，五狄达摩淡定道：“不是我打你的主意，若想破掉神碑，就需要有鱼饵，你不仅有龙骨，还有龙魂，天底下可能再也找不到比你更合适的了。”

“我反对！”

我气急败坏地站起身，甚至都打算游上岸，离老和尚远点，之前救我是恩情，现在把我当做鱼饵，那还不得憋死啊。“由不得你反对。”

听他这句话，我已经有了逃离打算，鱼饵是什么？用屁股想也知道，那是给鱼吃的！河妖现在什么样，我还不清楚，但胡扬身为大清钦天监后代，又怎么可能是泛泛之辈？结果，五狄达摩也不知道什么时候脱下鞋，用他那小布鞋打在我的后背，直接将我掀了个跟头，随即，五狄达摩把鱼钩缠在我的身上，认真道：“辛苦一点，只是吃点苦头，佛祖会记得你的功劳。”