第一章非典型穿越

大明嘉靖十二年三月，四川承宣布政使司龙安府石泉县。

县东六十里外的赵庄，日头西斜，白泉双手拄着锄头，眼望垄下的禾田，额上全是汗水。

如果是常态化的穿越，那么白泉或许会抚掌大笑，庆贺自己中了大奖。能够玩一玩大开金手指以出人头地、甚至改朝换代的游戏，这是每一个穿越者都朝思暮想的愿望。

但是很遗憾，白泉只能将麻布粗衣裹在腰间，踩着破烂溜丢的草鞋，赤着上身在田间卖力劳作。大明朝以农为本，作为农民，就要谨守本分，踏踏实实的在社会最底层辛苦耕耘，为国朝之根本添砖加瓦，这是白泉的宿命。但这样的宿命，作为穿越者的白泉又如何能够心甘情愿的接受？

白泉穿越的躯体属于白三郎，令白泉吃惊的是两人居然同名同姓，这不禁让他好一阵遐想，是不是同名同姓也是穿越的必要条件之一？

去年之前，白三郎的日子还是很有奔头的。父母省吃俭用，供三郎在邻村私塾念学，三郎也不辜负亲恩，书念得极好。可原本大有希望过童生试的三郎被白泉穿越了。

被穿越的白三郎，或者说穿越后的白泉学业每况愈下。原因很简单，白三郎不仅留给白泉一副躯体，而且附带赠送了脑海里的一切记忆。

国朝还是叫大明，但不是白泉认识中的大明，因为西边还有夏国和吐蕃。

年号依然是嘉靖，皇帝却不是朱厚熜。

官府依然治理民事，但不再拥有绝对的权威。

甚至所处的四川承宣布政使司龙安府石泉县，也不敢确定是不是那个秦岭和巴山之间的西部蚕桑第一县。

因为这个世界有一个道门！

白泉大概知道，道门才是国朝的根基和柱石，是官府治理世间的幕后推手。之所以说“大概”，是因为以白三郎的资历，白泉无法了解更深层次的“黑幕”。

白泉隐约知晓，似乎道门里是有真仙的，前世小说里的腾云驾雾和法宝飞剑并非只是传说。不过白泉没有亲眼见过，只是人们都这么说——从这个角度而言，这些东西依然是传说，但却比前世更加靠谱。

昔日乾隆曾说，所谓恩科，施恩于天下士子，结天下读书人的欢心。科举的第一要义既不是选才，也不是话语天下，而是牢笼治世，让天下的聪明人全都进到八股的牢笼里，让他们专研章句，白首穷经，那读书人安定了，天下即使还有人想造反，也不过是些草蔻之流，他成不了什么大事。那文人如果是布衣，他一无所有，他就为所欲为，想怎么想就怎么想，想怎么写就怎么写，非常危险。

和珅问：他要是做了官呢……

乾隆：他就会患得患失，畏首畏尾，他舍不得那根顶戴花翎，我们就能牢牢的控制住他。

再加上白泉确实亲眼见过县尊大人和阖县官员、士绅名流在高道面前卑躬屈膝的样子，那个场面给他留下了极为深刻的印象。

于是白泉不思进学了。

能去拜访名师苦求仙道当然是第一选择，对于穿越者来说，这种渴望之强烈不需要解释，不过修仙的机会对他来说太过渺茫。

转而求其次，哪怕学不到仙道，想要在这个世界立足，加入道门明显比加入官府更有盼头。对于前世在政府部门混了十多年，已经是省直机关处级干部的白泉来说，这个选择是顺理成章不需思考的——虽然他这个处级最多时才管过两个人。

去年年底，白三郎的父母双双因病过世，服孝的责任无可推辞的落到占据了三郎躯体和记忆的白泉身上，白泉无法再于塾中念学，只能老老实实回家守孝。先生叮嘱他不可荒废学业，但显然白泉没放在心上。

让白泉彻底放弃学业的事件，是一场宏大的法事。族长没有熬过七十岁，在年关之际离开了人世。继任族长的四叔从清河庙请来了几个道士，足足做了三天法事。到四叔家帮衬的白泉因为识字，且能算数，于是在账房听用。亲眼目睹着十多筐果蔬、数十斗稻米、七只活鸡和三头羊被送入清河庙，白泉连续几夜都没有睡好。

白泉知道族长家很富庶，但亲眼目睹之下才知道究竟有多富庶，要知道，白泉穿越过来大半年，至今没有吃上一块肉！

听说族长是道院里的火工居士出身，他的偌大身家都是在道院中攒下的。下了山门后，一回赵庄就被推举为族老，没过两年便接过了族长之职。以白三郎的记忆当然不知道火工居士究竟是干什么的，但白泉是穿越人士，不用过脑子就明白，这种身份大概就是道门里的杂工一类。连杂工都能混那么好，可见道门的权势之一斑。

当十贯嘉靖通宝被装到车上拉出赵庄的时候，白泉便终于息了读书的念头。他一门心思琢磨着怎么样才能挤进道门。

可惜家中一贫如洗，无有余财，白泉如果离家二十里，肯定就得饿肚子。若不是邻居赵大叔帮衬，白泉恐怕连这个冬天都挺不过去。就连祖传的三亩薄田，也弄得不像样子。在可以预计的未来小半年内，白泉还得依附着赵大叔求活。

从另一个角度讲，就算白泉还想苦读举业，家里的境况也绝对不允许了。

所以白泉的足迹离不开赵庄，想寻求加入道门的门路只是痴心妄想。就连打听点消息也难，庄户村民都是没见过世面的贫穷人家，还没死鬼白三郎见识开阔呢。

白泉也有考虑过以举业为名，向新任族长借贷些盘缠，好供自己“求访名山”。但四叔虽然挂了个“叔”字名分，却显然没有身为“亲戚”的自觉。四叔同意借给白泉铜钱十贯，或是银十二两，但须以白泉祖传的三亩田为质。说白了，四叔不认为白泉能够还得起这笔钱，白泉自己也觉得还不起，所以这笔借贷其实就等若卖田。

哪怕白泉是穿越者，对于变卖身家的事情也得仔细掂量掂量。四叔同意借出的这笔钱可以维持白泉一段时间的生计，如果在家坐吃山空的话，可以撑上一年多，如果外出游历的话，顶多半年就得消耗一空。这意味着，白泉在拿命换半年的时间，半年内找不到机会，白泉很有可能变成饿殍，成为悲催的穿越失败者。

于是白泉患得患失的考虑了一个多月，直到现在还没有拿定主意。

但自从白泉向四叔透露了借钱的想法后，形势就慢慢不由自己掌控了。浇田的渠水常常被四叔截断，令白泉不得不辛辛苦苦到溪里挑水灌溉；四叔家的耕牛和羔羊常常会“走失”到白泉的田地里，优哉游哉的啃吃秧苗；帮衬自己的赵大叔一家也受到了威胁，偶尔遭到与白泉相同的待遇。

白泉很气愤，可是却深深无奈。先不提宗法社会里族长的威权，光是四叔家几个健壮的子弟和家仆，就不是白泉和赵大叔能够惹得起的，更别提赵庄三成人家都是四叔的佃户了。白泉屡屡气急了的时候，每当拿起家中仅有的一把破菜刀，都会斟酌良久后叹息着放下来。前世十六年的学校教育、十二年的公务员经历，都让白泉性格中天然带有做事前仔细斟酌后果的习惯，不到万不得已，他绝对不会做出拔刀相向、血溅三尺的过激反应。

只是牵连了赵大叔，这让白泉很是愧疚。

完成一天的劳作，白泉回到自己敝陋的土屋中，架起木窗。夕阳的余晖透进房里，给黑暗的屋子带来了些许光明。白泉就着这点光亮盛了一碗昨天就熬好的稀粥，在灶灰中摸出两个番薯，想了想，又放回去一个。

等到吃完饭后，屋子里已经漆黑一片了，白泉躺倒在床榻上，破败的木板咯吱了好几声。他双手枕在脑后，透过木窗静静的望着夜空。

一梢弯月不知何时挂在了院中老杏树的枝头，漫天的繁星将黑漆漆的远方山峦映衬得更加深邃。偶尔不知名的山鸟发出脆啼，伴着零星的蛙鸣，好一派田园风光。

如果不是腹中传来的阵阵饥饿感，白泉这个时候也许会犯点酸水，默诵几句陶大家的田园章句罢。只是这饥饿感，真的让人很无力，白泉完全没有心思去考虑艺术。他脑海里想的，只是一个问题：这钱，借，还是不借？

百岁老人为何大呼小叫健步如飞？八岁幼童为何单臂力量万斤，邻居家的大狗为何又频频口吐人言，这到底是人性的泯灭，还是道德的沦丧，是我的世界观出问题了还是采访的记者瞎逼逼，这是一个问题，好，欢迎大家观看由道门独家赞助播出的《走进修仙》带你领略不一样的人生，看不一样的风景。我的能量超乎你的想象。

百岁老人为何大呼小叫健步如飞？八岁幼童为何单臂力量万斤，邻居家的大狗为何又频频口吐人言，这到底是人性的泯灭，还是道德的沦丧，是我的世界观出问题了还是采访的记者瞎逼逼，这是一个问题，好，欢迎大家观看由道门独家赞助播出的《走进修仙》带你领略不一样的人生，看不一样的风景。我的能量超乎你的想象。

白泉苦笑一下，晃晃脑袋抛弃了不切实际的幻想，接着换个姿势继续认真思考：如果不借的话，自己怎么在族长的逼迫下熬过去？关键是怎么才能凑足盘缠？天上掉馅饼的事情白泉没见过，他也不相信会有这种好事，人生经验告诉自己，只有行动起来才能看到机会——哪怕这种行动是没头苍蝇般的乱撞。

白泉不是土著，对土地的渴望并没有世代耕作的农户那么强烈，坦白说，让他真正当一个在土地里刨食的农民，他也绝对不肯。他也同时在思考，是否干脆卖了田产，以行商贩货谋生算了，在行商的过程中再寻找机会，这也不失为一条出路。可是这样一来，自己的身份就成了商贾，这个世界同样鄙商，白泉想要加入道门可不是仅仅为了一个火工居士的身份，商贾出身会不会对自己在道门内发展起到阻滞作用呢？白泉觉得多半很有可能。

不管怎么说，白泉终于还是决定了，直接把田产卖给四叔，这样的话，要价还能高一些。至于生计问题，他已经不愿去考虑了。就算饿死，他也不能坐困在赵庄！

不管怎么说，白泉终于还是决定了，直接把田产卖给四叔，这样的话，要价还能高一些。至于生计问题，他已经不愿去考虑了。就算饿死，他也不能坐困在赵庄！

做出这个决定的背后，不能不说有一定侥幸心理在其中——白泉觉得自己既然是穿越者，就应该享受一定程度的主角光环，如果真的饿死于中道之上，那……白泉不禁要问：作者君，这本书你打算只开一章就收尾么？