第一人。自七世纪到十一世纪的四百年间，是印尼佛教的鼎盛时期，七世纪时，在那烂陀寺大学任教三十年的达摩普罗，从康居到苏门答腊弘法。后来，室利弗逝王国兴起，其全国上下都虔诚信仰佛教。八世纪中叶以后约百年间，著名的佛教建筑相继完成，如婆罗浮图，建于九世纪的赛朗度拉斯王朝时代，历时八十年才建造完成，为目前全球大乘佛教最大最壮观的圣地。还有曼达特、卡拉森、萨垒等都是驰名宇内的佛教建筑，其佛教兴隆的情形可想而知。当时，大乘佛教因世楞达罗王的护持而得以宣扬，他曾在拿楞陀、拉迦普敦二地兴建许多佛寺，此外，密宗也在这个时期传入印尼。后来，在公元一○○六年，摩拉匹火山爆发，在火山灰的堙没下，婆罗浮图被世人遗忘了八百年之久，但也因而逃过回教传入爪哇时的劫难，未被烧毁。而在同时，自回教传入后，到十九世纪间，印尼佛教可说是处在停顿状态中。直到一八一五年，火山灰被风吹雨淋逐渐退去，婆罗浮图重现天日，印尼佛教才逐渐复苏。即使是婆罗浮图被火山灰湮没的几百年，一些印尼土著民族依然信奉佛教，并在湮没的婆罗浮图附近，修建了很多小的寺庙。这其中就包括米南加保族，其历代族长，大多信奉佛教，很多退位后，都会去婆罗浮图附近专心礼佛，不再过问世事。苏加诺是现在的南洋第一魔法师，老族长隐退之后，苏加诺便跟了现任族长翟知秋。而南洋鬼王也在印尼定居了下来，他和苏加诺被鬼王法正骗去丹特岛，给七彩噬灵蜂堵在峡谷中待了20多年。20多年来，两人生活在一个狭小的空间里，慢慢就有了感情，成了一家人。被魏武解救出来后，南洋鬼王便没有再回去马来。后来，他又去了丹特岛，和仡徕兄弟一起，研究蛊去了。他原本就是南洋最厉害的降头师，对蛊的了解不比仡徕兄弟少，又在丹特岛待了20多年，对岛上的情况也非常熟悉。许再兴师徒带着仡徕兄弟去丹特岛不久，苏加诺从翟知秋那里得知，便跟南洋鬼王说了，鬼王便也去了那里，和仡徕兄弟一起培育新的蛊种。在苏加诺和一干侍女的陪同下，魏武进了最后一进牛角大屋，而老华虽然是翟知秋的师父，也只能止步于第一进大屋。翟知秋早就等在四楼的小会客厅了，临产在即，她的身子很艰难，没法下到一楼迎接爱人。看到魏武的那一刻，坐在沙发上的翟知秋眼睛一红，泪水就滴落下来。苏加诺挥了挥手，屏退了众侍女，亲自给魏武泡了茶，也退了出去，并掩上了房门。屋里没了其他人，魏武坐过去把翟知秋拥到怀里，翟知秋再也忍不住了，扑在魏武的怀里抽泣起来。魏武轻拍着她的后背，一句“对不起”还没说完，就被翟知秋抬起头，用嘴唇堵住了。可是，她即将临产的身子何其笨重，就这么一抬头，加上过于激动，便牵动了腹痛，忍不住痛哼了一声，可还是强忍着继续吻着久违的爱人。魏武一只手轻拍着她的后背，一只手轻抚她那高高隆起的小腹，把丹气从双手输入她的身体，一边安抚腹中的胎儿，一边替翟知秋梳理身体。翟知秋原本和老华一样，是个古武，后来服用了九转玄阴虫，转成了修士。之后，两人成亲的那几天，没日没夜地双修，再加上魏武给了她很多自制的，用来提升境界的药物，现在已经是元婴期的修为了。经过魏武一番丹气按摩和梳理，翟知秋立即就觉得畅快无比，全身的疲惫一扫而空，腹中的胎儿也安静了下来。