搬进了栗峰山庄，看着这里幽静的环境，经历了千辛万苦，辗转迁徙半个中国，最后终于找到了这样一个安心从事学术研究的地方。傅斯年和他的同事们，这些喜欢静，不喜欢热闹的人们，真的是满心欢喜。

然而，接下来发生的稀奇古怪的事，让他们是无论如何想不到的。

事情的由来，应该是很多事都凑到了一起，便酿成了一个大的事件。

最先，史语所大批物资由昆明运往李庄板栗坳时，其中一批箱子专门装载殷墟出土人头骨。这批珍宝在宜宾转船抵达李庄码头，再往山顶的板栗坳搬运，其中一箱不慎摔裂，盛装的人头骨滚了出来。抬滑竿的当地农夫见状，大为惊骇，一胆大者迷惑不解地问：“这箱子里咋会有死人头？”

史语所押运人员在痛惜之余，一边埋头收拢头骨重新装箱捆扎，一边没好气地答道：“不只是死人头，连活人头都有，你们这个样子抬咋能行，摔坏了谁担得起这个责任？”

几名轿夫自知理亏，也不继续追问下去，但在心中有一个疑团解不开。这帮人到底是干什么买卖的？为什么箱子里藏着人头？如果不是杀人越货的勾当，哪儿会有这么多的人头骨。

于是，一个传言像风一样在李庄镇大街小巷弥漫开来：研究院开黑店吃人肉，箱子里还藏有将人杀死之后煮熟的残骨和人头。传言很快由镇内散播到镇外，附近几十个村落都有听说。

不过，这些话好像太玄乎了，好多人还是不敢相信。加之和这些有学问的“下江人”（当地人这样称呼所有的外来人）打交道，一个个彬彬有礼的，怎么也不像是杀人魔头。

中央史语所在栗峰山庄开始研究工作后，几个研究人员，在牌坊头厅堂将殷墟出土的甲骨，摊放在桌面上研究。而第四组的人，更是把殷墟出土的可怖的头骨，从封闭的木箱里取出，又是测量又是修补地反复摆弄。

有机会进入该室的当地人见状，吓坏了，出去一说。有特别胆大的找理由进来一看，还真是的。正常人谁没事摆弄死人脑瓜骨呀，想到传言，不能不信了。

但是，这些人有大军保护，老百姓知道惹不起，便想办法躲着他们。

也真巧，这一天，有一群当地农民的娃娃在板栗坳山庄内玩“藏猫猫”的游戏。一个小孩跑到僻静的角落，将一只特大号木桶的桶盖推开一条缝，跳了进去。

抓猫猫的孩子们迟迟找不到，眼看天色已晚，便停止了搜索，各自散去。木桶中的小孩见长时间无人发现，暗自得意之余，想探出头来看个究竟。他万万没想到，这木桶又大又深，站起身踮起脚也摸不到桶沿。小孩开始感到大事不妙，惊恐中手脚并用拼命击桶，并放声大哭。但是这跟前没人，没有用。

小孩的家长见别人家的孩子都回家了，见自家孩子没回，就在板栗坳内外的山林旷野中搜寻，找了很长时间也没找到。

有人突然说，那小孩肯定是被研究院的人吃了。于是，“研究院偷吃娃娃”的消息迅速传播开来。

事有凑巧，就在“研究院吃人”的消息风传之时，住在李庄祖师殿的同济大学医学院师生准备做人体解剖实验。因室内光线太暗，他们在室外花坛之上搭了几块木板作为解剖床，当几名教授和若干学生从室内抬着一具尸体呼呼隆隆来到花坛前摆放妥当，开始操刀解剖时，当地一位泥瓦匠正好在祖师殿的屋顶上做修缮工作。

此人见状，大惊失色，一个恐怖念头忽地自心中冒出：看来不只是研究院吃人，同济大学也开始吃人了。想到这里，泥瓦匠感到头皮发麻，两腿发软。为了不被对方捉住吃掉，泥瓦匠迅速屈身弓背，顺着房后的梯子悄无声息地滑落到院外逃了。

听了了泥瓦匠这惊险的一幕，有别有用心者向丢了孩子的家长献计：小孩在板栗坳丢失，很可能被研究院的“下江人”藏起来或已吃掉了，让其直接找研究院的人索要小孩。如对方交出便罢，若拒不交出，就和他们拼命，把板栗坳史语所弄个底朝天，找出证据，把“下江人”全部逐出李庄。

丢小孩者一听，急火攻心，顾不得多想，便召集亲戚好友呼啦啦来到板栗坳，怒气冲冲向史语所要人。

这时候傅斯年正好去重庆办事，人不在。李方桂、董作宾、李济、吴定良等见对方来势凶凶，开始就如丈二和尚摸不着头脑，待问明事情原委，觉得实在荒唐，但一时解释不清，同时又替对方着急。

看人急成如此模样，几个人相信，孩子找不到了，应该是真的，当务之急是找到孩子。从对方叙述中他们觉得，小孩被当地土匪绑票的可能性很小，因为这是一个地地道道的穷苦人家的孩子，不值得绑票。小孩要么掉入深井或山谷，要么困于哪个平时不为人注意的角落。

这么大的地方不好找，李济想起了网球与方格探方。一个网球在一大片草地中不见了，谁也不知道它藏身何处。好几个找球的人在草地上来回搜寻，就是找不到网球的踪影。最后有个人想出了一个办法：在草地上按一定尺寸划出若干方格，然后逐个方格依次寻找。结果，网球找到了。

这也就是李济前些年在山东城子崖遗址发掘中采用的“方格网式普探法”，后来成为中国乃至世界考古界普遍遵循的科学发掘方法。

想到这里李济有主意了。他真诚地向对方建议道：“你们以前的方法容易有漏洞，大家看是不是这样，先把板栗坳分成几大块，你们十几个人分成几个小组，从南往北，一块一块，一个院子一个院子地搜索，哪怕是草丛中的一块石头、一根木头，也要细心地晃一晃，摇一摇，搬一搬，探一探，看有无异常。如此走下来，效果可能会不一样。”

对方听罢，觉得合乎情理，便按照李济的说法行动起来。大约过了三个小时，丢失的小孩找到了。

丢失的孩子找到了，可事情却还没完，这里又传出谣言：“研究院的人把小孩抓了放到桶里待煮吃，后被发现未吃得成”。

原来是当地一些受谣言蛊惑的无业游民、地痞流氓及部分工商失业者联合不明真相的乡民，正在设法对付这些“下江人”，想把这些人从李庄赶出去 。

乡民见到研究院、同济大学等机构的人员，马上躲开。倘有人路过史语所驻地板栗坳、社会所驻地门官田、中国营造学社驻地上坝月亮田，或李庄镇内同济大学所在的几个学院， 宁可绕行，不予接近 。

与此同时，在李庄镇经营柴米油盐酱醋等日常生活必需品的商贩， 见“下江人”前来购买，无论对方出价高低，坚决不卖 ，弄得“下江人”尴尬疑惑又无可奈何。

就在大家不知怎么办好的时候，又一件奇特诡谲的事发生了。

这天晚上，板栗坳牌坊头戏楼院对面山上一座草屋突然着火，史语所人员见状，忙提了水桶脸盆，盛水前往扑救。就在这时，山顶突然传来了喊声：“不得了了！吃人了，下江人吃人了！吃人了……”

当时，川南一带为防匪患，正实行保甲制度搞乡村联防，每家每户都制有竹梆。倘一家发生不测事故，立即敲梆求援，相邻各户必须迅速取出竹梆跑到门外的高处或宽阔地带予以敲击，以示声援。

当板栗坳牌坊头对面山坡草房着火，凄厉的喊声响起时，四周乡民大惊，纷纷拿起竹梆奔出家门，连敲加喊地向板栗坳方向狂奔而来。当地民团、警察、保安部队闻讯，立即操枪持械将板栗坳张家大院围起来。在熊熊火光映照下，史语所出去救火的人，差点被一群不明身份的人扔入火中。

幸亏当时驻军周勋团的一个连赶来，与当地警察一起制止了这群人。

第二天，“下江人”吃人的谣言，由李庄很快传遍了祭天坝、宋家山、牟家坪等乡镇，接着又在长宁、庆符等县传开。研究院几个所的工作人员、家属及同济大学师生，被置于十分危险的境地。

李方桂、董作宾、李济、梁思永以及社会所的陶孟和、同济大学校长周均时等人，意识到问题的复杂性与严重性，决定电告傅斯年和教育部，把近来李庄发生的所谓“吃人”谣言及颇感蹊跷的事情逐一汇报。

傅斯年接电，认为事关属下和家眷的人身安全，必须加以防范，遂立即把情况报告给中央研究院代院长朱家骅，同时向教育部、内政部、国防委员会等相关部门做了报告。自己则辞却繁忙的公务，乘坐民生公司的“民望”轮由重庆溯江而上，直向李庄驶来。

就在傅斯年奔赴李庄之时，国民政府内政部向四川省政府拍发电报，其中有“前方在抗战，后方捣乱”等语。下令省政府与宜宾专署配合当地政府和驻军整治李庄的社会秩序，让内地迁来的各学术机构、学校有个安静的工作、学习环境，同时稳定抗日后方的局势云云。

不久，专员冷寅东来到李庄，立即于南华宫大殿召集邻县县长，乡镇长，民团、联防头目，驻军首领，中央研究院方面的傅斯年，李方桂、李济、董作宾、梁思永、陶孟和，中国营造学社的梁思成、刘敦桢，以及同济大学校长周均时等各色人物开会。

会议中，乡绅罗南陔的建议，多做正面宣传，最好办个展览，把那些吓人的头骨等，公开展览，做出说明，尽快让乡亲们知道事情的真相。傅斯年完全赞同乡绅罗南陔的建议，提出办展览需要时间，当下要控制事态，对极个别唯恐天下不乱者，整治一下是必要的，但不要太过，打击面不要过大。“最主要的还是中央研究院和同济大学要多做些公开的宣传工作，这方面的事由我和同济的周校长商量来办，其他的事冷专员与大家多帮忙。”

由于傅斯年特有的霸气，行署专员冷寅东及其他人纷纷表示赞同。会议决定将板栗坳着火的那天晚上，带头呼喊“下江人吃人”与“研究院吃人”等不怀好意者，和大张旗鼓煽风点火者抓捕关入监狱。要求中央史语所与同济大学方面尽快筹备展览会，以实际行动消除谣言。

第68章