第一代主人非富即贵。我不明白的是这样一个达官贵人为什么会选择这么一个地方建住址。难道当年没有一线天，那条干龙还没变成死龙？古代的有钱人目不识丁的极少，看的比较多的书也是四书五经。易经是五经之一，自然也在其列，按理说建造这里的人不会看不出周围的地势龙脉，这可是最粗浅的堪舆知识。我的这些疑问自然没人能够回答，所有与此有关的人和事也都消逝在历史的长河中。即便能还原当年的情景，于我们而言也没什么太大的意义。如今古楼萧条之极，孤零零的矗立在深山里。墙上爬满了墨绿色不知名的植物。所有的窗户全都腐朽干净，从楼前看去就像一个个要吞人的大嘴。鼓楼前两棵三四抱粗细的高大桑树几乎要将鼓楼完全遮挡在树荫下。房前不种杨，屋后不植柳，院里不要桑。这是居家安宅的基本道理。并不完全是风水之说，用现代的科学也能解释的通。杨树高大，种在房前会遮挡阳光，阳气不足阴气就盛，不是好事。屋后不种柳树大意也是如此，柳树低矮并不高大，垂柳茂密能把后窗挡住，虫蛇自然就多，光线肯定也会大受影响。至于院子里不种桑树就有些心理作用了，桑与丧同音，院子里不栽桑树是图个吉利。义英指着不远处的一片空地说：“上次我们来就在那边露营。”

龙士奇说：“我们过去看看。”

龙士奇与义英夫妇过去看，我也跟在他们身后。走了没有十分钟，就到了他们之前宿营的地方。一片平整的空地上仍然扔着十多个睡袋。营地中间有一摊黑色的炭迹，那天夜里他们也升起篝火围绕在四周说说笑笑吧。这件事已经过去了有些时日，义英两人仍然触景生情，脸色很悲痛。我问义英这些人的尸体是怎么处置的。义英说：“冥山派的其他队伍帮忙运走了，不能让他们留在这。当时想这附近就有个万鬼窟，虽然没什么鬼可也不是好地方。我们希望他们能投胎往生，留在这大大不妥。”

我点点头，他的做法很正确。龙士奇与义英二人一同施法，每个睡袋里都扔下一张烧掉的符纸。几分钟后，龙士奇说：“他们都已经散掉了，没有产生执念滞留阳间。”

这些已经无关紧要，死者已逝，人鬼殊途，死去的人能够往生投胎已经是不幸中的最好结局。重新回到古楼前，义英一脸愤恨，拿出一把桃木剑摩拳擦掌。龙士奇等人换上道袍，大有进入古楼干架的意思。明净法师伸手阻止他们，拉着小和尚净台小和尚盘膝坐下。明净法师诵经，小和尚敲木鱼。我问龙士奇：“这是什么意思，用不用设置阵法困住绿相鬼？”

义英摇头说：“明净法师是想让绿相鬼出来，先试着去感化。”

“这鬼也能感化？”

我很无语：“他已经修炼多少年了，如果能想通早就进轮回了，兴许又老死十次八次。”

龙士奇拉我一把说：“来之前明净法师说过，我们只要能解除绿相鬼身上的道印，绿相鬼很自然就会进入轮回。”

我看着小和尚，不明白明净法师为什么要带这个又聋又哑的徒弟来。自己一边念经一边敲木鱼不也挺好？寺庙里的那些和尚也都这么干。“龙士奇。”

我问：“这楼里真有鬼？为什么明净法师念了好几段经文连个鬼毛也没看到。”

龙士奇没回答我，两眼紧紧盯着古楼，单手掐诀桃木剑横在胸前做出一个防御的姿态。另一旁的义英二人也做出了同样的举动。“鬼要出来了？”

我问。刚问完，我的耳朵眼睛随即一热，就在古楼黑洞洞的门里，我看到一个身穿元朝官服的绿色虚影。元朝的服饰很有特点，绿相鬼身上的服饰很华丽，应该价值不菲。可惜，并不是实物，而是鬼物幻化出来的，看来这是他死后的敛服。明净法师诵经不断，好像没发现鬼物出现一样，小和尚依然不停的敲着木鱼，不急不缓，听了木鱼声诵经声让人心里自然有种很自得的宁静。“阿弥陀佛。”

明净法师一段经文颂完，站起身对着绿相鬼行了一礼。