第六层的顶端，则站立着一尊小巧神女雕塑。那尊雕塑头戴华冠，目光向正前方端视，在它的左右两方和身后，分别站立一尊青龙、白虎和玄武将其拱卫，而还有最后一只相争四灵的朱雀，则是立在神女华冠之上展翅欲飞。总体来说，这件青铜器摇钱树的造型是美轮美奂的，其工艺之精巧丝毫不下于现代科技，这也是林熙不得不为之侧目的原因，而最关键的是，这件青铜器摇钱树似乎还真是个老物件。说到这里，就不得说一下关于摇钱树的传说，当然，这个传说也是林熙上大学的时候，听专业课教授讲的。关于摇钱树的来历、功能和文化属性一直都是众说纷纭，存在着很大争议，但广为人们所认可的无非就是两个：一说是源自于三星堆出土的商代青铜树；二说是源自于战国时期的流行器物多枝灯，和汉代的各种神树模型，但最让人们认可的却还是后者。不过，还有不少学者指出，摇钱树枝片上的动物和钱币图案，很可能与巴川盐源出土的青铜枝片存在渊源关系。但就目前所知，最早出现的青铜器摇钱树是在东汉早期，且数量稀少，主要集中在程度平原地区，直到东汉中期和晚期，该器物迅速流行起来，很快就覆盖了巴川、重庆以及周边地区。后来又经过东汉末到三国时期这段特殊时期，青铜器摇钱树的数量急剧锐减，再到了西晋时期，则是彻底消失。不过根据考证，但凡有青铜器摇钱树出土的墓葬大多为大中型墓葬，也就是说，该器物在当时的使用者属于富有家族，绝不是普通百姓能够使用的。说到这里，就不得不提一提关于青铜器摇钱树的功能和文化属性，而受到人们广泛认可的就是：摇钱树是我国西南地区文化的特有产物，因为除此之外在别的地区绝无仅有，而青铜器摇钱树的最大作用就是作为陪葬用的器皿，主要是引导死者灵魂死后仙界（“引魂升天”），其次也是民间祈求财富的表现，与此同时，青铜器摇钱树还有庇护死者家庭和子孙的作用。因此，自古以来被称为钱树和神树的摇钱树，一直都是我国西南地区神话传说中神树再兴艺术的最杰出表现形式，是代表着权力地位和富贵吉祥的象征。就比如林熙眼前的这尊青铜器摇钱树，说不定就来路不正，只怕是盗了附近哪家王侯的墓葬才得到的。而林熙之所以被其吸引，是因为上个世纪出土的三星堆青铜器实在是闻名遐迩，几乎只要是个中国人基本都有所耳闻，只可惜林熙一直没有机会去见识见识，只不过是在一档电视节目中看过相关的介绍，聊以自慰过过眼瘾罢了。但这并不是最吸引林熙目光的原因，而最让他感兴趣的是，他看到那件青铜器摇钱树上还有显眼的墨绿色铜锈，以及夹杂在轮廓中的新鲜泥土，因为这些特征，似乎都在告诉林熙这件青铜器摇钱树的真正来历。再次多看了几眼那件青铜器摇钱树后，林熙心中暗暗诽谤，难怪我国的文物总是遗失不断，一座座墓葬在被专家挖掘出来，想要进行安全保护的时候，总是提前变成了空墓，不正是这些土君子的杰作嘛。也正是因为有了这些土君子的存在，我国的文物保护才会难上加难，对考古研究的难度更是雪上加霜。不过老话说的好，三百六十行、行行出状元，不管哪一行都有自己那一行的规矩，总不能说是断了人家吃饭的家伙不是，而且有些事情只能看破却不能说破，就算说破了也是无济于事，还不如当个清醒的糊涂人比较好。林熙越看那件青铜器摇钱树越像是真的，甚至在心中已经断定它的真伪，所以到了这个时候，他决定用天眼异能检验一下自己的断定，只要真的，趁着还没人发现就果断将它买下来，到时候一定大发一笔，还能顺便补充眼眶深处的青色光芒。“我靠！”

趁着没人注意，林熙果断使用出天眼异能，然而下一刻他却待怔在原地，露出一脸的不可置信之色，甚至忍不住爆出了粗口。要知道，林熙一直都是一个很理智的人，爆粗口的不理智行为几乎很少出现，而他上一次爆粗口，还是在泸州静怡轩中用天眼查看叶行昊带来的那件唐三彩，由于心理落差实在太大才忍不住情绪。