第一次与妻子失散，第一次在有记忆、有意识时，找不到自己的妻子。只是他没想到的是，此刻，他的妻子林月瞳并没有去寻找他，而是正在厨房里忙碌着。山林里什么都没有，等哥哥他们回来了，一定饥肠辘辘的，月瞳仙子预备今晚给哥哥做几道他爱吃的菜肴，甚至还给三人备好了酒水。当然，长青和余浩因为身边没有心爱的女子跟随，月瞳只给他们备了些寻常的水酒。给她的郎君备得，当然是那浸泡了黑色妖龙血肉的杨梅酒了。那淫龙泡的酒，在仙子法力的不断加持下，已经完全泡开了，只不过，由于是仙法加持，功效应该是极大的加强了，但是容量却大大减少了。这就显得及其珍贵了，毕竟万年龙身可不是那么好找来泡酒的。想到这里，林仙子的俏脸一下子羞得通红，哎呀，不想了，丢死人了，反正晚上让哥哥尽兴就是。不过呢，一定要回飞峰的卧房里才行，不然才不让他碰自己。要是搁在没有得到自己的那丝仙法之前，这酒是万万不能让他喝的，齁不住的。船中间小湖上的飞峰，是座肉眼缩小的山峰，站在湖边看，它不过是座上下不足五丈的微型小山罢了，但是当你在得到月瞳仙子的允许，而得以进入其间时，你会发觉那座犹如假山般的微型小山，其实高达百丈至数百丈，山上不仅植被茂盛，流水淙淙，而且亭台楼阁自山脚一直延伸到山顶，大小房间不少于百间，仅是可以让仙子安心侍候郎君睡觉的卧房，就不少于十处。整座山体之外，另设置了一道上仙家的禁制，除非月瞳仙子愿意，否则，隔绝一切生息。反正，仙子的身子是只能让她的郎君哥哥看的，娇软动听的吟唱也是如此。不远处的一座小山的半山坡，月瞳仙子的郎君正在闭目思索着：曾广无极大阵，单从阵名就可知晓，此乃我道家的天地灵宝，既如此，那此阵就该有我道家宝物的特征才是。那我道家宝物该有那些特征呢？降龙伏虎、驱魔辟邪，还有调令天兵，这些不过是个表象。道家有一部奇书《齐物论》，它是道家辩证看待天地宇宙思想的体现，书上说的就是道家对天地自然与慈悲的看法。李长庚想起了在紫阳观时，师父紫阳真人，在一次释经会上曾经就天地自然与慈悲专门阐述过他的看法。“遵循天地自然运行，以慈、悲（慈悲乃我道家用语，后为佛家借用）之心看到天地万物、世事变化，这便是道，道法自然，道之本性自然无为，以无为成就有为，也就是老子说的无为而无不为，它是支配天地万物的根本规律。所谓我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

从这个道家的根本思想来看，我中土道家所有的法物、法器、宝贝，降魔卫道、救济苍生皆是表象，自然无为、慈悲天地才是中心。说到这里，曾有人问道，那道士捉妖驱魔，难道不是在有为地干预因果吗？这个问题其实不难回答，道家看中的是承负和今生，不讲因果与来世。今生不修，何谈来世？所谓人有人途，魔有魔道，邪魔不尊本道，恣意祸乱人间，就是乱了自然之道，以救济苍生为己任的道家，焉能不去干预？言归正传，话说李长庚守在原地一天一夜，边思索，边等待，顺便又把《太平青领书》癸部给温习了一遍，借着道家的无上圣书，将浑家给他的仙家法力，进一步地融会贯通后，他终于睁开双眼，站起身来。无他，饿了。没有野兽、杉果，没有河鲜、清泉，好大点事！既然身处林中，还能饿着他？大不了就寻些植物根茎充饥就是。当然，确实难以下咽，比不得仙子浑家给他做的饭，这也是前日他和长青、余浩饿肚子的主要原因。然而，到了今日，他终于艰难地接受现实了。还是得往回走，不过这次他一点也不心急了，一天一夜的思索，心中隐隐有些触动。无为成就有为，道法自然，这个增广无极大阵也逃不开道家的主旨。更重要的是，他已经两天没回去了，他的仙子浑家无论如何，也该下船前来寻找他了。不过，稍微令他有些奇怪的是，怎么那丫头还没找到自己？不远处的君山峰，阳光和煦，微风轻抚。在山的外围附近，不时地会有匆匆行走的妖精山怪，以及一些身形与人一般的妖人一闪而沒。今日君山峰的气氛有些诡异，黑龙大王战死，据说尸身还被对手给泡了酒，实在有些耸人听闻。听闻灵主仙子气急发疯，正在召集人手，欲以报复，这不，就连平日里养尊处优的那些个妖人，也被紧急召集去往峰内听受仙子调遣。岛上的奴仆小怪们各个战战兢兢的，连大气都不敢喘，生怕一个不小心惹祸上身。据仙子灵主身边的小乌龟精说，他就因在仙子面前失言，差一点也被灵主仙子给泡了酒。整个君山峰笼罩在一片愁云惨淡之中，唯有一处属于例外。在君山南麓，半山坡有一片开满红色花朵的禁区，灵主仙子有言在先：除了灵主自己和禁区内的一位少女外，任何人禁止入内，包括黑龙主人。阳光和煦，微风不燥，在那一大片红色的花海中，正有一位十三四岁的少女在欢快地采着一些红色的野花。少女的手指白皙纤嫩，每采摘过一朵野花，就小心翼翼地将它放在身后的犀木托盘中，然后再去寻下一朵。纤细白嫩的赤裸玉足踩过之处，青草依依，等着托盘放满红花后，少女突然发出的那会心一笑，竟使得满山红艳顿时失色。