炼体体系常因为修炼的人太少，且还缺少相关的功法文献等原因导致人们对炼体并没有像元力那样太过于清晰的认知。到了后来，才大概被人们分为两种炼体。一种就是专门的肉身武者，修炼体魄，依靠纯粹的肉身之力，一拳出可开山裂石。另外一种则是修炼气血之力，他们这些人虽然不如纯粹的肉体武者身体强悍，但相对于另外两种体系来说，那也是强的太多太多。而修炼气血之力的这一类炼体武者，他们和正常的武者其实差距并不是很大，只不过肉身更加厉害而已。像一些元力武者能够做到的事情，他们同样能够用气血之力做到，元力可开天辟地，运用武技，气血之力同样可以运用武技，当然那些元力体系的武技气血之力只能够运用相当的一小部分，更多的则是不能够运用，只能够起到一个辅助的作用。像现在战斗之时，夏春秋经常会用气血之力精神力和元力三种力量混合施展武技，事实上施展武技的还是元力，精神力和气血之力只是辅助而已。没了这两种力量中的任何一种武技同样能够施展出来，但如果有这两种力量却没有元力的话，那却是施展不出来。也并不是说气血之力就要弱元力一等，元力有武技，精神力施展不出来是因为精神力有着精神力武技，比如夏春秋所修行的灭魂针，同样的气血之力也有他专属的武技，被称之为气血之力武技。不过夏春秋并没有接触到这种武技罢了。事实上这种武技孙柔有。当初孙柔突破聚力的时候，掌中出现的那乾坤图案就是一种气血之力武技。虽说人们将炼体体系分成了两种，但实际上从古至今最正规的炼体体系只有一种，那就是肉身，气血同修！孙柔是这样，夏春秋同样是这样！如果非要为这两种修行分一个重要与否的话，那还是气血之力的修炼要优先于纯粹肉体的修炼。不管是气血武者也好，元力武者也好，又或是精神力武者也好，他们想要修炼都有很多种办法将自己的肉体变得强大，那他们让自己的肉体变强到一种程度，与肉体武者没有什么差别的时候，那他们就相当于是肉体武者了。因此气血之力的修炼实际上要优先于肉身的修炼。这三种体系无论哪一种要想修炼到绝对的强大，都需要有一个强悍的体魄来支撑。修炼就像是像一个瓶子里灌水一样，而肉身则决定这个瓶子有多么的大多么的坚固。这个原理适用于任何一种体系。夏春秋想了半天，实在是想不明白了。他决定求助于西圣清璇，毕竟对方的见识远超过他，没必要放着一个活生生的百科全书不用，来折磨自己。在联系上西圣清璇之后，夏春秋便将自己的问题抛给了她。西圣清璇自然是知道夏春秋之前在想些什么，对于元力自然不必多过解释，而对于精神力和气血之力则是耐心地与夏春秋解释了一番，夏春秋知道了，天地之间有精神力，还有气血之力武技的存在。这让夏春秋大呼长见识了！“我的这些见解都来自于我族之中的一些文献记载，当然也有武者修气血之力，因此我是知道一些的。我说的这些并不一定完全正确，因为每一个境界有每个境界的见解，等你实力越高之后再回首，发现你以前的见解其实是微不足道的，又或者有很多瑕疵纰漏，这些都需要境界提升，眼界开阔之后才能够知晓，就比如你对莽荒山脉的概念一样。而你所说的人族所特有的力量，你倒是可以用气血之力试试，但你要知道人族所独有的力量并不是气血之力，而是人族的血脉。可能你会说人族武者血脉千千万，每一个家族就是一种血脉，又或者家族之中的人与人之间血脉也有着偏差。这种想法是非常片面的，打个比方，就好似我荒族，只要有我荒族的血脉，便是我荒族的族人，只要有人族的血脉就是人族之人。对于每个人与每个人的血脉不尽相同，这些都是其次的。就好像一个家族之中都是同一姓氏，但每人的名字啊！长相啊！所擅长的修炼体系啊！也都有差距，但这些都是这个家族内部的差距并不影响他们都是这个家族中的一员！你所说的血脉也是一样，他们有差距的前提是都属于人族血脉这个大范围之下。每个种族都有每个种族的血脉，我体内流淌的血液和你体内流淌的血液就有很大的差别。我体内的血液是银紫色，而你的是紫金色。并不仅仅是颜色上的差别，紫色代表着紫炎妖凰的血脉！假如真的将你一身的血液都抽空换成紫炎妖凰的血脉，就算你是人族的身体，那你也不能算作人族，而是兽族，准确的说紫炎妖凰一族，因为当你这一身紫炎妖凰血脉运转到极致的时候，这具身体已经不能够成为你的桎梏，那时候你会发现你可以将这具身体化为紫炎妖凰的身体。人族与兽族之间差距是蛮大的，所以我给你举的这个例子，为的就是让你明白，人族的身体并不能决定什么，因为兽族修炼到聚力境界之后，同样可以化形成为人族的身体，就比如我！我不也是由紫炎妖凰幻化成人形的吗？只不过我这人形之前就有了原型！真正决定一个生命种族的是身体之中流淌的血脉，因此对于眼前这个屏障里面可以先试试气血之力能不能产生作用，毕竟气血之力都是从身体中产生的，身体的每一部分都有着血脉依存，准确的说这些气血之力都是种血脉之中产生的，是脱胎于血脉！若是气血之力不行的话，便试一试你们人族的血脉，我感觉应该就是这样了。毕竟我族之中也有着你们口中的帝级强者，我族的一些核心之处就只有拥有着我族血脉的武者才能够进入！”