第二十株灵植所反馈的修为从识海中冲了出来，由量变引起质变，直接使得他的境界再次提升了一阶！别小看这一阶的提升，这意味着梁庶的修为从天仙六阶提升到了天仙七阶，迈入了天仙后期！同时也意味着，他每天又多了一次施展升灵诀的机会！这可是每天多了两百万九阶灵石的潜在收入啊！在短时间内，境界再一次获得了提升，梁庶笑得嘴都快合不拢了，因为这提升是毫无副作用的，也不用担心会出现什么根基不稳的问题，这些修为毕竟都是实打实的来自于《神农经》的修为，《神农经》可不会刻意来害他这个农道负道者。唯一的瑕疵就是，他需要一点时间来适应一下现在的修为境界。不过由于仙体和神魂本就远超修为境界的原因，他的适应速度可谓是相当之快了。仅仅是活动了一下，将各种农道法术施展了一遍，他便对现在的修为境界完全适应了。而这时候，也恰恰到了夕阳西下之时。他看了一眼灵田里的各种灵植，这个时候，他也懒得再去管它们了，反正自己现在又不缺灵石，那也就没有必要把它们都催熟了，那反而还要费一番手脚。让它们都自己慢慢长着吧，等实在是熟透了，再去处理也不迟。梁庶出了神农界，回到自家洞府。唐惜音已经在修炼了，他也就准备开始日常修炼。虽然刚才才提升了一阶，但这并不代表着就不用再作日常修炼了，再说了，他提升的也只是农道的修为，剑道的修为可还是天仙五阶，这两者之间现在可是已经拉开了整整两阶的距离了！这要是明天去了李青莲那里练剑，指不定又得被他说没有认真修炼剑道呢。但梁庶也没什么办法，他的剑道可不像农道这样有《神农经》这种东西，要说《红尘剑典》，那也只是李青莲这个道宗所创，和《神农经》这种由大道所生的东西根本就没法比。当然，这并不是说《红尘剑典》就不好，至少在现在来看，论及杀伐，恐怕还是《红尘剑典》要更胜一筹。主要是《红尘剑典》有李青莲这个编撰者在手把手地教他，而《神农经》他就只能自学了。这样一来，即便是《神农经》里面真的有什么杀伐相当厉害的招式，也需要他自己去摸索，但凭他自己去摸索，却又难免会有所遗漏。《神农经》里面现在还有很多地方是他没法看到的，而且指不定哪天又会突然蹦出来一些新的内容。这种事情又不是没有发生过，那些图鉴可不就是这样？可以说，翻看《神农经》，其实就是一个不断提升自己，不断触发条件解锁新内容的过程。梁庶不再去想其他的事情，很快就进入了修炼状态。一夜无话。第二天一大早，他仍旧是毫无例外地去了李青莲的青莲居，每天的修炼和练剑，估计在今后的很长一段时间里，都是雷打不动的事情，当然，除了团队教学活动的时候。李青莲虽然发现了他的丹道境界又提升了，却也没再说什么他剑道修炼得不认真不努力的话。毕竟梁庶现在每天能够坚持来他这里练剑，态度上其实已经是很端正了一万次的练剑，在剑道上花的时间，每天怎么算也都有一上午的时间了，他也不能苛求梁庶去放弃丹道的修炼。这事情就算是说出去，让孔祖来评判，肯定也是更支持梁庶去修炼“丹道”的。这道理已经很清楚了，剑道已经是出过道祖了，现在就算梁庶再怎么努力修炼，也不能成为剑道道祖，但“丹道”可没有出过道祖啊，他还是“丹道”自己选择的负道者呢，这要是都不修炼“丹道”，传出去恐怕整个三千大千世界的人都会嘲讽他是不是脑子有问题了。实际上，李青莲也并不会去苛求梁庶全力去提升剑道，在他看来，只要是没有超过一个大境界，剑招剑式等等的实力提升，是完全可以弥补修为的差距的。就像是同样两个道君的战斗，并不是说把他们所修的大道的全部都拿出来对抗，而是把自己最得心应手的手段拿出来对敌。每一条大道都太过广博了，可战斗却往往都是在极短的时间里就要分出胜负的，哪有那么多的时间给你来施展出大道中的所有内容？而就算是李青莲交给梁庶的剑式，在一场战斗中也都不是要全部施展出来的，只需要选择其中最为恰当的剑式来进行应对，就已经是足够了。那么修为境界的提升又是为了什么呢？当然是为了寿元啊！修道之人，最终所求其实也不过就是与天同寿，但想要达到这样的目标，何其难也!实际上，就算是道君这样的彻底地掌握了一条大道的存在，也不过百万寿而已，一旦过了百万寿，他们就会面临两百年一轮的寿劫。只有对大道做出了贡献，得到了大道的认可，成就了道宗之位，才能够享受无穷岁月而不用担心有寿劫的降临！但是到了道宗这个层次，他们却又会有新的想法产生，比如万一要是哪天三千大千世界崩坏了，所有的大道都不存在了，那他们这些凭着大道的存在而存在的人，又会面临什么样的情况呢？正是因为有着这样的担忧，而大道的前方还有着道祖、道主和先天道祖乃至于古神这样的存在，才使得成就了道宗的人也不至于就再没了追求。至于修道所获得的实力，其实也是为了寿元而服务的，很简单的道理，就算是想要提升自己的境界来获得寿元，那也要先保证自己不会在修炼途中就被人给干死了啊！