第一位将领，本主不问你的过去，只看你的将来！”

东方雨的气度令众将诚服，李玉凤不由自主地点了点头。“末将叩谢主公！”

陈兰以大礼谢之。东方雨上前，拉起陈兰：“陈将军请起。本将军在防务没有考虑周到前，寿春城的治安仍由陈将军代劳！”

“末将遵命！”

陈兰朗声说道：“末将还有一事容禀！”

“你说！”

东方雨直视陈兰。“寿春城乡绅、商贾们来了，末将建议主公一见？”

陈兰坦诚地说。“说说理由？”

“主公，我军初创时期，需大量的人力物力招兵买马，巩固防务、图谋发展，寿春的黎民百姓是我们发展最大原动力。而庙会的传闻他们相信主公您就是上天神的化身。”

陈兰吐词清新，缓缓说道。“众将军以为如何？”

东方雨把目光转向大家。“应该一见！”

李玉凤说话干脆利落。“应该见！”

众将附和。“好！陈兰你去传乡亲们过来。”

东方雨斩钉截铁地说。“是！陈兰转身就走。“众将列队，欢迎乡亲们！”

东方雨说完，右首方飞玉、李玉凤、江上飞、韩江雪，左列魏新荷、柳月、画眉、黄鹂，文昕阳殿后，气势威严，锐不可挡。一时狮舞龙腾，鼓乐震天，百姓欢欣而来。“主公，您看！”

顺着画眉手指的方向望去，只见一架抬阁上，几名小演员腾挪翻滚，表演各种诙谐滑稽动作，十分可爱。“那是抬阁，抬阁是当地一种综合性的民间文艺活动形式，它集造型、彩扎、杂技、戏剧艺术为一体，熔诗情画意于一炉。因由人抬着表演，故称抬阁。抬阁通常只在民间节日或大型喜庆集会上出现。”

方飞玉接着说。“哦，看来这里民风淳朴，是个不错的出处。”

江上飞自言自语。“抬阁架子是毛竹扎制而成的。人们以抬阁的大小而分为大架和小架两种。均为长方形。大架和小架抬阁的扎制方法是一样的，用八根直径为12厘米粗的毛竹扎制成一个立体长方形的底座，长600厘米，宽200厘米，高70厘米。在这个底座上用四根细一点的毛竹扎成底盘，底盘上用竹子和篾簧扎出假山、庙宇、亭、塔、树木和花草等。扎好后用彩纸裱糊，再配彩色装饰画，然后装上蜡烛灯笼。底盘糊好后，根据阁上场面、故事情节、人物多少，装上肘阁架，人物坐在抱芯子上，身着戏服，做出各类造型和动作。”

方飞玉眉飞色舞，谈起这里的风物，似乎有说不完的话。东方雨看了一眼方飞玉，似有所思：“看来方将军对这里的风土人情情有独钟？”

“主公难道忘了，方飞玉的祖上也是淮南人。将军们往那边看，抬阁表演时，每一架抬阁需用8—16人抬着表演，抬阁的人身着彩衣，在乐曲的伴奏下缓慢前进，抬阁上的小演员们，根据各自扮演的不同人物、情节，做出不同的造型和动作。抬阁后面紧跟着吹打班，笙、箫、笛、管演奏出各类乐曲。”

方飞玉继续说道。“陈兰将军来了。”

文昕阳眼尖，只见陈兰率寿春乡绅、商贾跪下：“今有寿春乡绅、商贾代表恭迎主公，祝主公洪福齐天，大业早成！”

东方雨率众将还礼。“乡亲们请起！东方雨谢谢父老乡亲恭迎！我等既然与寿春有缘，就一定给寿春一个祥和的天地，谢谢乡亲们！”

东方雨言辞切切。张新道：“我等乃寿春乡绅、商贾代表，恭迎主公驾临寿春。寿春历史悠久，曾为楚国国都，汉高帝时属淮南国，后还称九江郡。也是历来兵家争夺的军事重镇。197年袁术于寿春称帝，后曹操、刘备、吕布、孙策四路人马杀向寿春城，大败袁术。前不久，袁术逃往汝南，寿春成为空城。袁术奢侈荒淫，横征暴敛，使江淮地区残破不堪，民多饥死，部众离心。正因如此，寿春百姓惶恐，商贾不安。三日前庙会有高士传言，近有明主入驻寿春，我等疑惑不信。昨辰时一梦，18将领从天而降，甚是怪异。突闻风雷大作，早上醒来，已是晨曦初露，霞光万丈。正当小的疑惑不解时，挚友李丰述说当晚所梦，与小的一样，一时街谈巷议，无一不奇。于是小的与李丰商议，出城迎接主公。”

张新娓娓道来，众人丝丝窃语。“东方雨谢谢寿春父老乡亲们的美意，我们定当竭尽全力，还寿春一片安宁！”

东方雨慷慨陈词，似有所思：“怎么，又是一个18？”

“谢主公！”

众人呼号。“是呀，主公。我等出得城来，见主公气宇轩昂，属下将军威风凛凛，军纪严明，对百姓秋毫无犯，感谢苍天有眼，主公到来，实乃寿春黎民之福哇！”

说话的是商贾李丰。“谢谢乡亲们！”

东方雨说着，行前一一把乡亲们扶起。“进城罗！”

鼓乐声中，众将领在寿春百姓簇拥下，缓缓进城。