酒，一个贯穿华夏历史的饮品。可以说有史以来，酒这个东西一直就处于历史和人们的生活中。上至王公贵族，下至平民百姓，无论餐桌饮食，还是医用养生，酒的身影无处不在。听到李承乾说斗酒十千，李明轩并没有觉得意外，当然十千这个概念则需要李明轩好好地解读一番。李白说：“金樽清酒斗十千”。白居易说：“共把十千沽一斗”。王维也在诗里这样描述。“新丰美酒斗十千”。大唐的一斗酒价值十千。李明轩的了解中，十千相当于十两银子，也就是一万文钱。此时的银两，一两白银的重量再用后世的计量单位换算一下大概是四十克。后世市面上流通纯度最高的足银在一克三块四上下。十千一斗酒，十千的十两银子换算一下就在七百五到一倍之间。李明轩叹气道：“此时大唐的一斗酒放到后世也不算便宜！”

为什么发出这样的感叹？的大唐的一斗就是一斗，因为它是个计量单位。那么一斗酒究竟是多重？大唐民间普遍以三小斗为一大斗。当然也有十斗为一石的算法。一石大概是一百二十斤。斗酒十千，花上后世接近千百块钱的金钱来买酒。一斗酒相当于六百克，所以一大斗粗略为十二斤。一小斗为四斤。就算大唐一斗酒按照四斤的量，用后世的装酒量也就是四瓶到五瓶左右。十千最多可以买到后世五瓶量的酒，平均下来，每瓶酒也有两百多。两百多买酒，就算是李明轩没有拆迁之前，也算是一件相当奢侈的事情。高明说斗酒十千只是普通酒的价钱，那么又是十倍价格还有价无市的三勒浆一斗酒算下来怎么也值个百千两银子。五酿醇的味道要远胜于三勒浆，三勒浆从遥远的波斯，也就是唐人嘴中的大食国不远千里而来，也就是说，三勒浆在大食的售价可能也就是十两银子，只不过经过西域商人一路上精心的护送来到大唐因为物以稀为贵的原因而翻了十倍。“高明，你觉得我这五酿醇若是卖出去，该是多少价钱？”

李承乾认真思考了起来，这五酿醇的味道毋庸置疑，父皇和那些被放倒的叔叔伯伯就是最好的证明。酒在大唐很有市场，至少不会亏钱。这也是李明轩今天观察过大唐的市场以后发现的结果。葡萄酒、三勒浆、酒杯、胡姬，这就是满大长安酒肆的主要构成。这是一个辉煌灿烂的朝代，此时大唐的疆域虽说还不是之后几年的广阔。但是在历史上，大唐的疆域广阔，其中包括了许多少数民族。“东至安东，西迄安西，北起单于府，南至日南。全国共三百二十八个郡府，一千五百七十三个县。”

长安的现状加上未来广阔的疆域，这些都是李明轩潜在的市场，可以说，若是能够将自己的酒水贩卖至大唐的所有疆域，这是一件很有搞头的事情。拥有广阔的市场，甚至五酿醇这个酒水没有能压制它的同类型商品。“谁能阻挡我挣钱？”

李明轩这样想着心中更是激动了起来。长安的酒文化主要是西域元素是因为大唐开放的文化政策。民族间交流频繁使得少数民族与汉族融合。西域的葡萄酒和三勒浆酒，还有西域的酒杯，西域的酒肆当中的胡姬等等这些西域元素都被引入大唐。“凡货贿之物，侈于用者不可胜纪。丝布为衣，麻布为囊，毡帽为盖，革皮为带，内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵通用之。”

大唐的繁荣加上经济的快速发展使得大唐成为经济即将崛起的飞地。今天和李崇信去逛各大酒坊和酒肆进货的时候李明轩就发现，长安消金客最多的不是青楼，而是酒肆。这些酒肆多数都是胡人开的。至于为什么吸引客人，和他们的经营模式离不开关系。古代相比后世，缺乏娱乐项目，这是一个不争的事实。所以这些胡人开酒馆的时候为了营销，不仅卖酒，还让胡姬卖唱卖艺。说白了，汉人酒肆与胡人酒肆中的酒类不同外，彼此之间的酒肆娱乐不同。汉人酒肆纯粹是为了买醉，而胡人酒肆除了买醉，还有歌舞可供观赏。胡人老板雇佣的都是一些地地道道的胡姬。这些胡姬都是经过严格调教的，经过训练的她们多才多艺，风姿撩人。她们不仅充当服务人员，也常轻歌曼舞以娱宾客，客人也对此十分满意。而这些可都是一般汉人酒馆不具备的特色，所以长安人去胡人酒肆宴饮游乐，在此时成为一种流行。“五陵少年金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”

长安人趋之若鹜地到胡人酒肆消费为什么，不就是为了享受不一样的氛围吗？“衣着光鲜，看起来风度翩翩的男子，坐在吧台前，一边吞云吐雾，一边细细地品味着手中的美酒。”

如果这个时候，恰好又过来一位美女搭讪，自然是美妙极了，那就是他常去那里的缘故。有那么一个人愿意倾听他说出心里的委屈和不快，所有没有办法对同事，对朋友，对妻子讲的话，都可以在那种场合，对一个陌生的女人娓娓道来。他没有防备，对方也只当别人的故事听一听，于此，双方都觉得愉快，一起度过了一个美好的夜晚。财色，这是现在，还是后世，男人之间永不改变的一个话题。后世男人去酒吧是为了艳遇，也有的为了放松。重生前李明轩就迷恋这样的感觉。有了钱以后，更是经常去感受一番来刺激自己萎靡不振的精神。说实话，那种感受周围人反常态的热情和随时可能到来的艳遇。酒精作用下，敢说平时不敢说的话，敢做平时不敢做的事，还能和平时见不到的漂亮小姐姐喝上一杯，关系更近一步，最容易让人上瘾。