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神农世衰.上古时期

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烈燄在神农氏治理下国泰民安,神农氏也深受这气氛感染。神农氏炎帝三十一年,神农氏为了乐民众,于是改进了伏羲琴,他上观法于天,下取法于地,以通神明之德,合天地之和焉,削桐为琴,结丝为弦,琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫、商、角、徵、羽,这种琴被称为“神农琴”。神农氏炎帝三十四年,虽然神农氏已从尝草改为鞭草有三十余年,但之前尝草留下的“邪”,啊不,现在神农氏已从鞭草中得到了“毒”这一字,更能准确描述这一状况,这些毒素还是留于神农氏的体内,近日神农氏多次昏迷。四日后,神农氏因多种毒素引发的病症去世...其子临魁继位。耆定氏组织人手,准备趁此机会夺回属于自己的一切,谁曾想到那炎帝临魁智勇并不在神农氏之下,他的谋略将耆定氏等人牢牢地挡在黄河—沙水防线,以前要是这样也就算了,石斧与弓箭伤害不了多少巫人的,现在不一样了,“金”刀之下,无论华族人,还是稍低些层次的巫族人皆是凡体。这种搬起石头砸自己的脚的行为,令耆定氏非常郁闷,每天的伤亡报告让耆定氏异常肉痛,逼得耆定氏下令撤退。三年后,有熊王郁郁而终,临终前叮嘱后人勿忘南下,夺回天下。炎帝临魁四十二年,临魁去世,其子承继位。这次耆定氏已用“金”刀武装了一些巫族人,他觉得自己又有机会,再次兴师来犯。开始的时候,如耆定氏预计的一样,龙山与烈燄双方再次在黄河—沙水防线展开了持久战,这次伤亡的数量还在耆定氏的容忍范围内,这给了耆定氏很大信心打赢这次战争。然而天公不作美,龙山国爆发了一场大干旱,而巫族人的滥捕滥杀,已让这里的生态系统异常脆弱,这场干旱成为了压死骆驼的最后一根稻草,可谓是“千山鸟飞尽,万径兽踪灭”。耆定氏面对这样的情况仍不准备撤退,他觉得只要这场战争胜利,就可以利用烈燄的粮食摆脱这次饥荒,他马上组织了一次全面进攻。防线摇摇欲坠,即将攻破的时候,不幸的事情再度发生,天佑烈燄不佑龙山,黄河泛滥,将处于下游东侧的巫人尽数卷入波涛汹涌的洪水之中。耆定氏脸色发白,咬着牙下令撤退。此战龙山国元气大伤,国内政局动荡,饥荒爆发,战死之人的遗孤遗孀啼哭之声久绕龙山国上空,之后三十年,耆定氏潜心安定国家,治理洪灾旱灾,不敢再起战火,以免重蹈覆辙。炎帝承三十六年,一百三十八岁的耆定氏再也抵抗不住时间的侵蚀,这一天,在没有力气从床上起来,奄奄一息,在弥留之际,嘴里念叨:“父神...为何...不佑我啊?”

似乎觉得自己快不行了,将自己的孩子召到身边托付遗愿,他用尽最后一丝力气指向正在下落的夕阳,说着:“攻...攻...攻!”

但话没说完便永远地合上了双眼,流下了一滴遗憾的泪。耆定氏卒,其子继位,在其执政期间,未兴战火,引进西方烈燄农业技术,在一定程度上使巫族脱离了对野兽肉食的依赖,被人尊为黎田氏(上古文献中“耆”与“黎”为通假字)。————————龙山国不袭扰烈燄国,烈燄国的发展那叫做一个急速腾飞,一天一个样,人们的生活极大富足,但却有一个问题出现了。这一天,炎帝明到一个靠近山林的部落去,见那里把猎获的野兽随地乱抛。一问,才知道这一带野兽很多,猎获的兽肉多的吃不掉。又有一次。他走到另一个部落去,见他们正把大批的谷物抛弃掉。炎帝明觉得太可惜了。当地人笑着说:“有什么可惜的,过几天,新谷又要熟了!”

回来后,炎帝明成天想着如何处理这铺张浪费的事情。他正在想,突然就开了窍。他想,肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗?他和许多部落的酋长和聚落长一商量,决定每隔十天,到日中的时候,大家把多余的东西,拿到一个指定的地点(集市),向别人换取自己所需的东西。人们都很赞成,高高兴兴地拿着自己多余的东西,来到指定地点。这时候,人来人往,熙熙攘攘,非常热闹。他们互相交换自己所需要的东西。炎帝明立市廛,首辟市场。从此以物易物,日中为市便开始了。但谁意想不到看起来如此简单的小事,却是神农氏烈燄衰败的开端。————————这段时间,黄土高原上的有熊国陷入了一次内斗。起因是,有熊国的老国王因为意外去世了,于是百官与归顺有熊国的部落酋长们根据祖先的制度,禅让制(注意:烈燄国,龙山国等都是如此,只是有时候恰巧选择了长子),召开大会决定新的国王,他们根据自己的喜好,利益,信仰进行了选择,结果选出了两个票数持平的候选人:信仰应龙的老国王第五子,信仰天鼋的老国王长子。两大阵营谁也不服谁,展开了一系列的暗斗,对中立派进行拉拢,后来为了明确人们属于哪个阵营的,便让人用“应龙”与“天鼋”作氏,两位候选人也是如此。(接下来的应龙氏,天鼋氏专门指他们两个。)应龙氏与天鼋氏越闹越大,很快暗斗不适用了,改为明争,天鼋氏先声夺人,对应龙氏发动奇袭,应龙氏早早做好准备,将天鼋氏击败,驱逐了他,才结束了长达一年多的内斗。但内斗带来的伤痛还需要一定时间磨平,这或许就是禅让制的缺点吧。————————市场的出现,使得资源可以重新分配,也使得烈燄出现了一段时间歌舞升平的太平盛世。但市场的逐渐推行,随之而来便是强者越强,弱者越弱,烈燄国内部开始出现阶级与贫富差距,私有制再次冲击原始社会的公有制,现在的烈燄国需要出现一种新的制度才能驾驭住私有制这洪水猛兽。可是当问题爆发时,烈燄国老了,现任炎帝,也是第五任神农氏炎帝宜也老了,神农氏烈燄国已经建立了一百七十年,五十多岁的炎帝宜也已经统治了烈燄二十八年。烈燄国的弱者被强者挤压的没有生存空间,只能向着更弱的地方逃去,导致了烈燄周边诸国(如有熊,大溪等)的二次复苏与改革,让他们变得更强,而烈燄却无动于衷,对于这些劳动力没有丝毫手段让他们留下来,哪怕是强迫的手段...神农烈燄的衰弱或许不可避免了...

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