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第一回 灵斧飞出成天地,禁河两岸霍遂分

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混元时期,除了物质的蠕动,一切都陷入死寂。

时间,有没有都无从推测,也没有谁去感知;声音,时有时无,时大时小,一切都没有规律;光,不知为何物,也不需要,这样的混元不知存在了多久,无人知晓。

但这又注定不是一个能永久平衡的状态,从已有物质轻轻地接触,到微小的变化,到新物质的生成,到暗流涌动,酝酿着时间的意义,声音的传播,甚至,光明的诞生。

一切,得益于已经在未知中生成的物质,使得这个混元有了布满整个核心区域的纤木,代表着生长与坚韧;

有了撑起物质流通通道的赤金,也代表了不服一切的倔强;

有了汇聚一切的黄土,填充着整个躁动的区域,也是躁动的承载;

有了在赤金、黄土之中沿着纤木流动的源水,使整个混元动了起来,这是生命的希望;

有了促使一切交融的焰火,有时看得见,有时只给所有物质以热量在潜移默化中推波助澜,是一股神秘的力量。

多少个亿万年的沉淀与无规律碰撞,赤金的精华却成就了一块锋利的巨斧,纤木的缠绕形成了坚韧无比的木柄,一端渗入了巨斧之中,又过了多少个亿万之年,它们浑然一体,这是利与韧的结合,相辅相成,物质的流动无意间磨出了它锋利的斧刃,粗糙的斧柄。

它在等待,等待着能够触碰到它的手。

更为激烈的物质碰撞,却是在偏出核心的更广阔的区域,赤金形成了可以活动的躯干,纤木与黄土填充其中,源水沿纤木流动,焰火开始只是一些蓄积,慢慢升温,成为了能量的源泉,促动着一切的潜移默化。

他的身体在增长,他的手,在感受着这个混沌的空间,摸索着,似乎知道有一种力量在召唤他,在等待他。这是多么值得期待的等待,有意识的,无意识的,都在等待着那一刻。

那一刻,就是他的手触碰到巨斧的斧柄的时候,那是属于他的斧,亿万年的生成,亿万年的等待,一旦相遇,就是亿万年的能量爆发的时刻!

盘古站起来了!虽然,压在他身上的重量让他无比难受,虽然,他需要全身经脉凸起,耗费万年的能量蓄积,但是,倔强是一个巨人的本性,这也是他的使命。

灵性与血性的碰撞,促使了巨人的振臂一挥,只见巨斧划开一道间隙,巨人顺势扔出巨斧,自己撑起划开的天际,当所有的力气用尽时,俯身化作了日月星辰,山川大地,从此,有了一个众所皆知的文明的诞生。

此处且说巨斧劈开天地之后,并没有停留下来,而是像旋风一样带着一股巨大的物质旋流冲出混元,直到携带物质逐渐冷却,才有了停下来的迹象。

巨大的木柄也渐渐消融,融进了巨斧之中,不知何时,巨斧形成了为一条大河,将这天圆地方的世界分为南北两地。

但这个故事开始的时候,两地的族裔竟然不知道对方的存在,甚至不知道禁河的存在,只因为这时的禁河,已经成了一条无人到达过的高耸的悬河。

两地的人们相信它的存在,它的堤岸就是那高耸的崖壁,人们找不到它的源头,也找不到它的尽头,因为无人能够跨越,也不知道对面是什么地方,听不见对面有什么声音,只是一代又一代,两地的人们都称这里为禁河。

之所以称它为河,只因为崖壁顶上常年云雾环绕,似有水汽升腾,雾气渐浓时,便是细雨降落之时,故而称其为河。

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禁河之北,有一神山,自有记载以来就一直存在,其起源也无人知晓。

神山只有一条曲折入山小路,也是外人知道的唯一的上山之路,路口一块硕大的陨石,上面写着“霍山”二字,繁衍在这片土地上的人们称自己为“霍裔”。

也不知先有霍裔还是先有霍山,自霍裔开朝八十八代以来,霍山就只有一国之主及太子方能进入,传说山中有神,曰“燧人神”,能解答霍裔的前世之事,能占卜霍裔的将来吉凶祸福,山外有庙,曰“燧人庙”,是普通百姓不能进入神山寻找燧人神而修建的祈福之地,千百年来,香火不断。

逐渐,在霍山南侧便形成了历代霍主居住之地,称之为霍城。

整个霍裔,太平祥和,是一个欢乐的世界。

尤其是霍历新月初一,是整个霍裔最为欢庆的节日,传说以前这一日是大雪来临的时候,雪越大,预示着这一年农作物的收成就就越好,正因为如此,人们称这日为新节。

新节的前一日,寒风冷雨预告着第二日大雪的来临,这一日人们也无法外出劳作,久而久之,这一日也成了新节的一部分,人们可以在这两日与家人团聚,尽情地欢唱。

虽然后来,大雪有时不会如约而至,甚至整年无雪,但是人们已经凭借着种植的经验,不再仅仅是依靠大雪来带给他们丰收,但新节的传统依然没有变。

再说到那霍山,此山虽为皇家之山,但历代以来,王朝均已休养生息、发展人丁为立国之本,故而与国人共同守护着燧人庙,唯独霍山有重兵把守,视为禁地,山门每年只开两次,一次为新月初一,也就是霍裔人们还在庆祝新节之时,国君会进山闭关十八日,传说期间可以见到燧人神,另一次为八月十五日,册封的太子会进山修炼。

每到国君册立太子之后,会在八月十五日,国君亲自开启山门,将太子送入山中第一层修炼之地,第二年进入第二层,第三年进入第三层,逐年往后,直到能够领会山中之奥妙,并将霍裔之独门秘诀“熠金术”练到炉火纯青,方能赢得国人与皇族的支持,成为正式的储君回到朝中。

熠金术对于霍裔人来说并不神秘,似乎霍裔人有着与生俱来的修炼熠金术禀赋,甚至燧神庙中同时供奉着熠金术的黄金雕刻版本,人人皆可习之!

但是同样的熠金术,只有在神山之中,在极端的环境之下,才有练到精进的地步,与其说这种修炼是一种蜕变,其实更是一场磨炼。

霍裔崇尚习武,每年会从国中挑选习武之人进入军队,为朝廷效力。

如今皇位传至霍定麟,霍裔已经国泰民安,军队人数已经锐减,只保留有维持族人基本秩序的人马,可谓是太平盛世。

霍定麟自从长子霍孜情年满二十之后,便不再深研熠金术,而是将主要精力放在培养储君之事上。

霍孜情不愧为国之太子,不矜不伐、风度翩翩,除日常研习熠金术外,他还走遍了霍地各处,熟知各地地理风情,每到一处,便将熠金术之心经与所处区域地形对应参悟,有追溯心经之源之志。

另有世子霍仲霆,与霍孜情实为双胞胎兄弟,只晚出生半炷香之久,深受皇后韶英菲溺爱,其性格自然风风势势、盛气凌人,但霍定麟管教甚严,极少出宫,因此也未惹出大的是非。

毕竟同胞共气,兄弟感情甚深,一但霍孜情在外游历归来,霍仲霆便会央求胞兄讲述各地盛事与奇闻,而霍孜情给弟弟讲得最多的,也是他停留时间最长的地方——霍裔南方禁河沿线地带。

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悠悠禁河水,延年河阴遂。沁入泽园中,花香惹人醉。

每年,禁河南侧雨水更为丰沛,亿万年间形成了无数条向南的河流,滋润着那片广袤的大地,那里四季如春、草木繁茂、鱼虾成群、鲜花遍野。

一群群少女,头戴花环,手提花篮,一队队少年,身披春衫,腰挂玉佩,每年春季三月初三,遂域各邦年轻人就会来到禁河之南,朝拜养育这片土地的河神,为本邦族人祈福。

自由、奔放是属于这个季节的,也属于这些年轻人,为促成各邦团结友好,遂族千百年来保持着给予年轻人这项自由的权利,他们在这场盛会中相知相识,也许,就在这里可以决定着自己的将来。

这一日,同时是为了纪念遂族一位先人,那就是传说中创造了沁园阵法,将凶猛的洪水分散到各个支流,从而为遂族的繁衍创造了条件的姱娥女神。

此地原本是年年洪水横流,泛滥成灾,每到此时,遂域数年休养生息的安稳就会被席卷一空,只留下满目疮痍的村镇。

传说遂人立志治水时,姱娥女神降临遂域,出生在禁河最大的瀑布形成的巨潭旁边,长大成年后,力劝遂族各地番邦将地势低洼地区的民众搬离,开槽出泄洪的河槽数千条,将禁河留下来的大量河水引向这些开挖出来的河槽,从而使大片的土地多年免遭洪水泛滥。

在开挖的河槽之中,有三条最宽大的,还未最后完成之时,一场突如其来的洪水降临,水势凶猛,根本来不及均分至各条河槽,眼见洪水只朝着一个方向奔去,姱娥女神现出真容,跳向还未最后建成的三条最大河槽的交汇处,迎着洪水冲开一道连接三条河槽的巨坑,自己化作了一座巨大的石像,矗立在水坑中,洪水从石像双腿的两侧及两腿之间,分作三股,分别流向了这三处河槽,从而洪水瞬间平静了下来,沿着三股通道,奔流而去,人们见状后朝着石像纷纷下跪,感恩姱娥女神的造化之恩。

“悠悠禁河水,延年河阴遂。沁入泽园中,花香惹人醉。”

这句在遂域人人皆知的歌谣,从这个时候才开始流传。

那似乎近在咫尺,却又高不可攀的禁河之顶,源源不断的水流形成瀑布,俯冲下来,亿万年来,水流最大的一处,已经将禁河崖壁冲出了一道巨大的竖向石槽。

石槽底下,是瀑布落地之后形成的巨大水花,伴随着腾起的水珠形成常年不散的水雾,清晨,它带给遂域人们希望与开始,多少人在此守候它在日出之际开始显露的妩媚,中午,它给人们送来清凉,感觉每一股清风都是从它这里吹来的,晚上,人们恋恋不舍,甚至想伴着它入眠!

瀑布,犹如一片安静的镜子,白天,它反射着阳光,反射着人们观看它时的心情,是遂域人们的精神与灵感源泉,晚上,它映衬着月光,让月光柔弱中透露着刚强,是遂域亿万年来生长在这片土地上的人们的情怀。

巨大的瀑布形成的水潭如今却极其的安静,像是姱娥女神要回到这里休息,人们来到这里也是会沉默,一则是受如此壮观的美景所震撼,难以发声,另外是对姱娥女神的敬仰,担心打扰到她休息,从此,这处水潭也就被人们称为“姱娥神潭”,是遂族人们的圣地。

自霍地免遭洪水泛滥后,各地得到休养生息,也无战事,各朝在姱娥神潭边修行的遂族精英,逐渐从姱娥女神驯服洪水中领悟了其中不少奥妙,久而久之形成了一套心经:“沁园阵”心法,文臣熟读此心法,便如注入了源头活水,能够研精钩深了,武臣熟读此心法,便能贯通所学,成冰驱水,功力倍增。

此乃神赐遂族之心法!

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沁园阵的心法在遂族广为流传,逐步演化为武学经典,奇怪的是,同样的心法,每个人修炼者达到的成就各不一样。

传说自姱娥神驯服洪水,使遂族各邦安定下来之后,各邦得以休养生息,再无战乱,姱娥神后裔带领族人定居下来后,其居住之地名为遂甸,遂甸四周澻河环绕,河水温驯,曲曲折折,花草丛生,每当月夜来临,月光照射着四季开遍鲜花的树林,犹如闪烁着的珍珠,让人惊叹。

几百年以来,遂甸圣人保佑、人才辈出,各代君王励精图治,带领百姓发展生产,各地均为鱼米之乡。

但有一事困扰历代君王,便是修习沁园阵的众多燧人之中,多有难以控制心经之人,一但走火入魔,便失心性、祸及他人。

百年前,当时的遂王便在遂甸南侧一石林之中,修建城堡,城外垒以数丈之圩,圩的两侧均是数丈深沟,名为“墚”,于是城堡也称为墚堡,将各邦走火入魔之人悉数关押于此,门口安放巨幅姱娥神图,据说欲逃离之人见此画像,心境便能平复,不再惹事生非。

今朝,遂王名为遂长川,已有二女一子,长女遂冰溪,正值桃李年华,自幼酷爱沁园阵法,遂王见此喜忧参半,因在遂域修习沁园阵是一种传统,但又忧其走火入魔,便时刻观察引导,幸而无事,但遂冰溪争强好胜,有着桀骜的天性,始终是遂长川的一块心病,朝中便有大臣向遂王提议可由遂冰溪镇守遂甸,遂冰溪父女亦皆有此意,于是遂冰溪常往返于遂甸与墚堡之间。

二女遂冰楠,年芳二八,虽为同父同母所生,却秀外慧中、惠风和畅,她对于沁园阵心法,研习多于修炼,因其心思细腻,善于调停,遂长川将其留在宫中,每有各邦之中争议之事,便让遂冰楠为自己参谋,其智不亚于国相。

幼子名为遂冰荫,年仅十岁,暂不能理事。

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遂族所有的平静却在今年三月初三之后有所打破。

时隔一年再次来到禁河一侧朝拜的人们发现,悬河之顶升腾的水雾不再有往年之透彻,略带浑浊与低沉,更有甚者,能感受到侧壁内微微的鸣鸣之声。

今日已到五月初三,两月以来,禁河之侧降雨明显减少,大部分河流河水水位下降,此兆惊动了朝野,派出去查探雨情的差人回来所说的各地情形大都一致,但均说不出一个所以然来。

在群臣无策之时,遂长川将二女分别派往禁河东西两侧,观测河中变化,自己则想着是否要闭关于遂族最古老的宫殿唱经殿之中,潜心参悟各类古籍,悟求降水之道。

察觉到禁河之变化的,还有禁河北侧的霍主,那一日夜晚……

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