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第一百四十八章 歌谣

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云昊听到李世民的话后,顿时觉得一阵尴尬。你要打对方,连对方多少人都不清楚吗?至于吐浑有四五十万人的消息,则是根据那些商人的报告,粗略得出的。吐浑与党项的部族基本相同。都是大部落跟小部落的区分。但唯一不同的,却是吐浑有城池,光吐浑王便有数万骑兵。“游民民族,可以说但凡男丁皆为战士。”

“但这些年吐浑专事贸易,有一只骡马千匹,三百人的商人团队。”

“正是这只商人团,满足了吐浑王的诸多需求,也因为那些奇珍物品将其腐败。”

“慕容伏允年事已高,物资丰盈之下,也难免昏庸,对统治的诸多部族的影响力,已经弱了许多。”

“吐浑各部族,除了王城外,大部族有骑兵近万,这些部族皆为慕容伏允的亲属,剩下的小部族,也有数千人。”

“李公所说的速战速决,的确是击败吐浑最好的办法。”

“只要将吐浑先行斩首,这些大小部族便无法组织起来,进行反抗。”

“原本吐浑十余万的青壮骑兵,也群龙无首,毫无作用。”

“可问题是,就算斩杀了慕容伏允,震慑了那些大小部族,扬了我大唐威风,可那些大小部族,依旧不为我大唐所用。”

“前朝吐浑四州的混乱,便是前车之鉴。”

李世民点了点头。“朕之所以痴痴不对吐浑动手,也便是担忧这件事情,迄今为止还没有想到好办法。”

“其实最下策便是找亲近我大唐的部落首领,封他们为新一代的吐浑王,继续管理那些牧民。”

“但最好的方法,是直接得到那些牧民的心!”

“比如他们所有牛羊,我大唐都购买过来,同时为他们准备游牧民族所需的东西。”

“只要让他们获得一定的利益,他们就会逐渐认同圣人的‘天可汗’之名,最终吐浑等地所有的牧民,都将成为您的子民。”

云昊这种建议,实际上是李世民后期所采用的办法。李世民就是通过仁政,让那些游牧民族彻底臣服的。而云昊所要做的,便是提前,为李世民这个‘天可汗’在草原上宣传造势,让这些牧民们提前认同李世民。等他们已经习惯跟唐人交易,生活上已经离不开大唐,那么即便他内心再恨唐人,也会对大唐屈服。这就跟后世西方某个国家的农场主,曾不断咒骂国人一样。而当有一天他产的牛肉全部卖到东方,东方人彻底成为他的金主爸爸后,他就只会捧着东方人。因为他清楚一旦东方人怒了,不买他的牛肉,他的牛肉在竞争激烈的西方便卖不出去。当利益彻底捆绑在一起后,他们别无选择。同样,大唐跟周边的游牧民族,也该如此。这利益未必是那些部落的首领之间的,还可以是所有牧民的!大唐的官员是接触不到牧民的,但商人却可以!通过商人,对这些思想简单的牧民洗脑,让这些牧民心向着大唐,最终就可为大唐所用。甚至让他们拿起刀子,为大唐作战!实际上,大唐后来也一直是这么做的。只不过大唐是靠损害自身的利益来驱使这些牧人的。云昊要做的,便是建立良好的贸易体系,从而做到共赢。吐浑,只是一次尝试。云昊的话,让李世民丝毫良久,最终点头。“你说的朕清楚,无非就是朝贡与恩赐罢了。”

“只要朕恩赐的够,便可以让这些牧民们臣服。”

云昊想一脚踹死李世民!唐人的脑子都直!李世民也没好到哪里去。为什么示恩这种东西,就一定要用朝贡体系这种事情做到?朝贡体系对中原王朝亏的状态啊!“朝贡与恩赐固然没有错,可是周边有许多地方,都是养不熟的白眼狼。”

“就如同吐浑,从武德年开始,到前些年,太上皇与圣人恩赐给他们的价值,已经大大超越了他们朝贡的价值。”

“可他们真的会感恩吗?”

“有几个部族知道这是恩赐?”

“而是觉得圣人这是在贿赂他们,是在向他们示弱,让他们拿了钱后,不要再打中原。”

“最终的结果呢?”

“吐浑依旧不断犯边,甚至三月帅军进攻了兰州。”

“昔日的那些恩赐,没有得到任何用处。”

云昊血粼粼的解开李世民的伤疤,让李世民的脸都变得有些扭曲。虽然李世民很不愿意承认这种事情,可又不知道该如何反驳。毕竟这是事实。“朕……朕早晚有一天能感化他们。”

云昊想杀掉李世民的心都有了。狼崽子是能感化的吗?大唐固然解决了一时,能解决一世吗?到了下一个朝代,那些游牧民族反而变本加厉。到了再后来,那些游牧民族干脆统一了这片土地。这个祸根,或许就是在这个时候埋下的。实际上,即便到了后世,草原等地,依旧有不服教化的牧民。“蠢货!”

云昊没有忍住,再次骂了一声。李世民瞬间暴怒。“你背后骂朕朕不跟你计较,但这次骂朕若不讲其中原由,朕绝不饶你!”

云昊嘴角却勾起一抹冷笑。他被李世民说的爆发了杠精精神。“一位怀柔无用,最有效的无非刚柔并进。”

“为何佛能在这些草原民族上大行其道?”

“便是佛清楚,可以通过掌控他们的精神,从而掌控他们的行为。”

“佛能做的事情,大唐为何不能做?”

“我们为何不能先占领他们的精神?”

李世民恍有所悟。“莫非要在草原设立道观,让他们都崇尚老君?”

云昊揉了揉脑袋。死脑筋啊!除了佛就非得道吗?“秦王破阵乐如此恢弘大气,圣人懂得借此宣扬大唐威视,难道就不能编造一些值得牧民们传唱的民谣?让牧人们在放牧之时自发歌颂天可汗的威德?”

“对于那些牧民而言,他们没有文字,没有教化,有的只是蓝天青草,遍地牛羊,有的只是放牧之时,缓解枯燥的歌谣。”

“他们的歌谣从古传唱至今,一传便是几百年。”

“我们要做的,便是改掉他们的歌谣。”

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