却说代州的一个小村庄里,树立着一座将军的石像,传说这尊石像是天上的星宿下凡,凡是得到石将军青睐的人,都会得到好运。这天,一位姓何的姑娘与同班姊妹采花归来,行至石像边,何姑娘看见石人高大英俊,就产生了爱慕之心,她想,如果能嫁给石人这般伟岸的男人,就心满意足了。她一边想,一边与众姐妹开玩笑说:“咱们大家往石人身上扔筐子,谁的筐子能挂在石人的手上,谁就嫁给石人当媳妇”, 姑娘们表示赞同。于是,姑娘们便轮流往石人身上抛筐子,可谁的也没挂住。最后该何姑娘扔了,说来也真巧,这筐子从石人的头上滑到胸脯,从胸脯滑到手上不动了,几个姑娘蹦啊、跳啊、闹啊、围住了何姑娘,何姑娘羞得一溜烟跑回了家。夜深了,何姑娘躺在床上总想白天的事,翻来覆去睡不着觉。月亮下山了,屋里漆黑漆黑的。突然,门“吱”的一声开了,走进一个二十岁左右的书生,这书生满身放射着微弱的蓝光。何姑娘被这突然出现的陌生人吓呆了。书生便将自己是天神的化身,白天接筐认妻一事从头到尾说了一遍。何姑娘边听边偷偷地看着英俊的书生,爱慕之心油然而生。二人互相攀谈,越谈越亲切,最后,多情的何姑娘把自己全部的爱都给了英俊的书生。不久何姑娘有了身孕。在那时代,未婚先孕是要被人鄙视的。尽管何姑娘再三解释都无济于事,只能将孩子生下来。亲朋好友渐渐远离,母子二人孤苦伶仃地生活着。说来也怪,小男孩刚过满月,人间的话他没有不会说的,三个月就满跑满颠,十个月就帮妈妈喂鸡、喂鸭、烧火做饭。三岁时就能滚动一百多斤重的大石头。时间久了,小男孩力大过人的事传遍了整个村子。孩子七岁那年,何姑娘带他来到石将军面前,让他拜祭父亲。没想到,当孩子知道他的父亲竟然是这尊石像时,竟然发起狠来,一拳将石像打得粉碎。何姑娘见状又气又急。她逼小孩跪下向父亲请罪,并且让他将地上的石头拣起来一块块地安了回去。她给孩子取名叫做“安景思”(安进石的谐音),以此为记。安景思的生活过得非常清苦,母子二人相依为命。这日安景思正在山坡上放羊,忽然出现一只白虎。群羊惊起,白虎顺势咬死一只。安景思正于石上酣睡,闻恶虎食羊,惊醒而起。只见他跳下漫汉石,脱了羊皮袄,伸拳便向白虎打来。那虎见人欲来打它,便弃了羊,血口怒吼,飞扑而上。安景思将身一侧,白虎扑空,他纵身跳至白虎背上,左手死揪虎耳,右手猛打虎额。哪消数拳,其虎已死于地下。 后人有诗赞曰:炯炯金睛耀太阳,食羊惊醒石儿郎;伸拳小试平生力,打死山中猛兽王;年少英雄不可当,数拳打死兽中王,不为跨海黄金柱,定作擎天碧玉梁。这时,晋王李克用与军士正在对面山涧上,见孩子年幼,竟能将老虎打死,端的是非常喜爱。他故意向这边说道:“你是哪家的小孩?把我家养的老虎给打死了!”
小孩并不生气,看向李克用说:“原来是你家养的老虎,怪不得不经打!不过你家老虎咬死我家的羊,你还我羊,我还你虎矣!”
说完提起老虎,撩过涧来,众皆惊骇。晋王令军士提之,无一能动。德威曰:“此人天生好汉,汝等众人安能及之?”
程敬思对李克用言道:“这牧童方才打虎之时出手不凡,今不畏强势,语出惊人,莫非他便是飞虎上将?”
李克用闻言问道:“娃娃,我有一言与你商量,可否近前说话。”
只见牧童一跃过溪。李克用问道“你姓甚名谁,父母何在,家住何方?”
牧童答道:“姓安,名景思,俺自幼有母无父,住在这飞虎岗上。”
晋王曰:“人禀天地,按阴阳二气而生,安有有母而无父之理?”
牧童曰:“吾母何氏,当年二八年纪,并未许配他人,时值艳阳天气,同班姊妹,请母出游灵求峪,一来采花,二来游春玩景,行至皇陵,见陵中树立着一座将军的石像,众姊妹相戏曰:‘我等皆已适人,汝已及笄,尚未偕偶,今吾众人为汝保一丈夫,可乎?’母曰:‘可!但不知保着何人?’众曰:‘将此石人与你为夫,如何?‘吾母即向前抱之,呼曰:‘石人石人,汝为丈夫,吾心无异。’言罢各散,同众而归。当夜二更左侧,分明是石人容貌,来与吾母相会,母遂怀孕。员外觉之,究问吾母,与何人交媾?母以实告之,员外不信,随逐吾母出外。吾母后在破窑过活,生吾七岁,沿门乞食,行至那坟边,让我拜祭父亲。石人被我推倒,头也打落,母亲教我去捧头来安上,复旧如初。母言安头为姓,遂取名安景思。我母子孤苦无倚,今投邓万户家,牧羊十年,人叫吾为牧羊子也。”
晋王曰:“吾看汝气力尽有,不知武艺如何?意欲用汝,未见虚实。”
安景思曰:“实不敢瞒,俺曾至铁笼山,得遇异人,传授一十八般武艺,但无进用之处,暂屈于此耳!”
李克用闻言:“真是天赐良将也,吾乃唐帝驾下沙陀王李克用,今举兵南下讨伐黄巢,汝愿勤王建功,共赴国难否?”
安景思道:“师祖有临逝之嘱,景思存报效之心,今蒙恩宠,愿随主公。”
李克用扶起安景思大悦:“吾有十二太保,皆吾恩养,虽亲疏不同,胜如一体,今升汝做个十三太保,改名李存孝,称号飞虎大将军,就使薛铁山、贺黑虎二人为汝副将,听受约束。”
存孝拜谢,遂以父王呼之。晋王遣人唤邓万户至。曰:“汝认得此人否?”
万户曰:“是我家牧羊的安景思也。”
晋王言曰:吾欲领他同去中原讨贼,留下金帛,以为谢仪。”
万户曰:“小民颇有家资,安敢受此?先见此子骁勇无敌,量必成器,曾以小女瑞云许之,既大王领兵讨贼,为朝廷出力,若有用处,即当奉命。吾之小女,少待送来。”
万户言罢辞别而去,去不多时,已送瑞云及安景思之母来至帐外。晋王令人接入后帐,与刘妃同居。这里需要说明一下,其实,正史中的李克用和李存孝是没有年龄代沟的。李鸦儿生于公元856年,只比李存孝大两岁,当然,李克用生在大家族中,见多识广,要比李存孝这样的愣头青早熟。所以,如果非要说两人间有差距的话,更多的应是体现在人格魅力和政治手腕的高低上。所以,李存孝打虎遇上贵人的事不怎么靠谱,其中故意拉大二人的年龄差,非要把李克用画成长胡子的老爷爷的连环画,纯粹是为了更契合“父子天伦”的臆想罢了。正史中约略交待过二李的际遇,李存孝是在兵乱中被李克用的军队俘虏(看来沙陀人也不是铁板一块),结果被分给李克用当勤务兵,就此结识了自己的大老板,因他善于骑射,骁勇绝伦,常率骑兵为先锋,受到李克用的赏识,由亲兵升级成义子,成为李克用的第十三个太保。说起十三太保,其实也蛮让人头疼的,这个所谓的十三太保并不全是李克用的干儿子(李克用收干儿子没够,据说陆续收了上百个还不过瘾),其中的十二太保康君立不仅不是李克用的干儿子且比李克用还大十多岁,三太保李存勖则是李克用的亲儿子,也是他未来的接班人。况且,在那个年代,太保与儿子或干儿子毫不相关,太保是三公之一,地位尊贵,这十三个人也不是都当过太保,哪怕检校之类的名誉头荣衔也不是谁都拥有过。还有人猜测他们的排位是根据归顺李克用的时间定的,这更是一笔烂帐,康君立比谁跟李克用都早,却排在第十二位,找谁说理去。最后,有人找到了根源,居然是在一本《五代史平话》中,由作者随意给攒的排行榜,真是太任性了,难怪当时的正史中找不到一点儿蛛丝马迹。不管怎么说,李存孝是李克用干儿子这点基本上是可以肯定的,谁说干儿子就一定要比干爹小很多,同样是沙陀人的石敬瑭先生不是认了比自己小很多的契丹人耶律德光当干爹吗?怎么说李克用都还比李存孝大上两岁呢。好了,我们不再纠缠于正史和野史,还是来看一看李存孝的武功到底如何吧。沙陀人本就是好战的民族,族中壮士如云,想要让他们服气谈何容易。就连李克用这位族长的儿子,为了展示自己的武勇,不也是在战场上冲杀搏命多年,哪怕打瞎一只眼睛也在所不惜,最后才能赢得族人的归附吗?幸好,同样勇武绝伦,攻无不克、战无不胜的李存孝在这方面拥有足够的资本。却说晋王既得了安景思,不胜大喜,当日令人将死虎割头为盔,剥皮为袍,脚皮为靴;又令铁匠打造毕燕挝、猊铠甲、浑铁搠赐与李存孝。晋王曰:“存孝,你会骑马否?”
李存孝曰:“我自来不会骑马,今愿试之。”
晋王命将校选几匹好马,到帐前来,李存孝用手一按,那马扑地而倒,一连按倒数匹好马。周德威曰:“勇将必须雄马,临阵才能成得大事。”
晋王曰:“我在直北四十年,只讨得一匹好马,名唤千里浑,快牵来与他骑。”
李存孝仍将马一按,那马亦倒地,晋王曰:“如用此为将,甚与他骑?前些时西凉州进我一匹好马在哪里?”
嗣源应曰:“在后营用两条铁索系住,四蹄也是铁索绊定,人不敢近。”
晋王曰:“快将铁索解去,牵来与存孝,自去降伏。”
李存孝欣然提着毕燕挝浑铁搠,到后营一觑,那马望存孝大吼,扑将起来,李存孝侧身一躲,左手抓住鬃鬣,翻身跳上,跑出营前。此马久不骑人,驮得李存孝,漫坡越岭,一径飞跑去了。晋王大惊,谓周德威曰:“你说勇将须要好马,今恐丧其命。”
言未毕,只见李存孝跨马如毪,从山坡后跑将出来。晋王看见人马无恙,大喜曰:“这马中用否?”
存孝曰:“马便好,只是有些腰软,将就骑着罢。”
晋王次日升帐,文武恭贺礼毕,存孝谢曰:“蒙父王视以至亲,儿乞为先锋。”
晋王乃壮其志,即取印与之。周德威曰:“不可,大王部下,有五百家将,十二太保,便将此印与存孝挂,诚恐他人议论大王有弃旧迎新之意。”
晋王曰:“汝何主意?”
德威曰:“可令众人与存孝同到营前比箭,分其胜负,如射得三箭中红心者,与以先锋印,方可掩众人之口。”
晋王曰:“汝言有理!”
是日,晋王戴冲天冠,穿衮龙袍,正中而坐,诸将侍立左右。晋王令人将红锦战袍一领,挂于垂杨之上,又设一箭垛,离百步为界,众将分为两队,十三太保穿红,五百家将穿绿,各带雕弓长箭,跨鞍立马,听候指挥。晋王传令曰:“如有射得三箭中红心者,鸣金击鼓以应之,即将红袍赏赐,随令挂先锋印。“晋王教诸将先射,言未竟声,红袍队中一将,骤马持弓而出,众视之,乃是十二太保康君立,把马飞纵,来往三遭,搭上箭,扣满弓,放射一箭,其箭未及射到箭垛,已自落地,金鼓寂然。晋王大怒曰:“一箭尤然不中,敢望挂先锋印乎?”
喝令推出斩之。德威慌忙跪下告曰:“未曾出军,岂先斩家将乎?恐于军不利。权记过,后去将功赎罪。”
晋王曰:“既如此,难以全免。”
随令拿下,重打四十皮鞭。晋王怒气略息,康君立羞惭满面而退。自此积恨于怀,每日生嫉妒,有害存孝之意。晋王叫众将来试,只见绿袍队中一将,奋武而出,众视之,乃副将夏日新也,遂骤马持弓,看垛一遭,第二番一箭正中红心,金鼓齐鸣。日新呼曰:“快取袍印过来!”
晋王曰:“只此一箭,未足以当此职。”
红袍队中一将,飞马出曰:“看我射来,显我手段。”
拽满雕弓,连射三箭,只有一箭中红心。众皆喝彩,乃四太保李存信也。存信曰:“吾中一箭,不得此袍,合得先锋印。”
晋王曰:“吾有言在先,汝何犯令耶?”
信默默无言。红袍队中一将出曰:“你二人射中红心,岂足为奇?看我连射三箭来。”
乃大太保李嗣源也。飞马翻身,背射三箭,二中红心。嗣源曰:“吾翻身背射,中却二箭,合得此印与袍。”
言未绝,红袍队中一将,飞马出曰:“汝翻身背射有何稀奇,看我射红心。”
但见那人:虎皮磕脑豹皮裈,衬甲衣笼细织金,手内燕檛光闪闪,腰间利剑冷森森。其人乃李存孝也。骤马到界口,扭回身,连射三箭,皆中红心,众人喝彩。存孝厉声大呼曰:“吾今三箭皆中红心,先锋定矣!看我单取锦袍,以示英雄。”
拈弓搭箭,径往柳梢射之,一箭射断柳梢,锦袍坠下,李存孝飞马取袍披于身上,往来驰骤一遭,下马对晋王面前拜谢。晋王遂令存孝为先锋,设酒相庆。忽报辕门外有一支兵来索战,存孝曰:“父王且留杯中酒,待儿去拿一将来才饮。”
言毕,飞身上马出营,大叫:“来将何人?”
二人答曰:“吾乃飞虎山大将安休休、薛阿檀是也!”
存孝更不答话,拍马向前。二将一齐迎敌。李存孝大喝一声,把二将活擒过来,勒马回营,其酒未寒。晋王大喜,即让二将归于李存孝帐下。存孝与之结为兄弟,折箭为盟,永不相负。当日,晋王回入帐中,即令刘妃送邓瑞云与李存孝成亲。二人行婚礼毕,即设合卺喜筵庆贺。后人有诗赞曰:古云良将至难求,英雄谁不觅封侯,晋王只为推心腹,赢得勋名到白头。欲知后事如何,且看下回分解。