"我爱我师，但我更爱真理。”

——亚里士多德中国哲学之源，儒学之本《周易》哲学解读目录上卷《周易》导说第一篇 《周易》文本说一、 今本《周易》（或称通行本、传世本）的认识1、当今出版物对今本《周易》内容不统一的混乱现象2、古今“易学”对今本《周易》的注释模式与方法3、今本《周易》的结构形式与其内容性质的巨大反差现象二、今本《周易》与考古发现的帛书，竹书《周易》是一脉相承的结构形式1、帛书《周易》的考古发现2、竹书《周易》的发现三、 今本《周易》的定型时间四、今本《周易》的前身——春秋《周易》文本1、《左传》中记载的“以《周易》筮之”及“《周易》有之”所反映的春秋《周易》文本2、春秋《周易》文本的定型时间及结构形式3、《左传》所涉及的《周易》句子内容与竹书，帛书，今本《周易》句子内容及结构形式之比较五、《周易》原创文本的结构形式第二篇 《周易》产生说一、 先秦时期人们对《周易》产生的说法1、最早史书《左传》记载对《周易》一书的运用及说法2、帛书“易传”里记载孔子对《周易》一书产生的说法3、今本《系辞》对《周易》一书产生的说法二、 后封建时期至今天人们对《周易》一书产生的说法1、两汉时期对《周易》产生的说法2、汉以降至清人们对《周易》产生的说法3、今人对《周易》一书产生的说法三、 笔者对《周易》一书产生的说法1、从地上与地下两种资料印证《周易》产生的时间2、从《诗》与《周易》里如诗的语言及手法对比看《周易》产生的时间3、从《周易》文辞内容所透出的历史信息看《周易》产生的时间第三篇 《周易》称谓说一、 先秦典籍中对《周易》的称法1、《周易》称谓的最早出处2、《左传》一书中对《周易》一书的另种称法3、战国时期出现的典章书籍里对《周易》的称谓4、《易传》对《周易》的称谓二、 后封建社会时期里对《周易》的称法1、两汉时期对《周易》的称法2、汉以降时期对《周易》的称法三、现代人对《周易》的称法1、现代辞书与学者对《周易》称法上的混乱现象2、应正确对周易称法的运用