读怎样的书，也就是在交怎样的朋友；交怎样的朋友，也就是在读怎样的书。朋友的类型越多，说明你读的书的种类也就越多，涉及到的生活领域也就越多，积累的人生经验也就越丰富，你的生活过得也就越幸福。潇洒的日子无过于8个字“左右逢源，八面玲珑”。如果你自命是块圣洁的水晶，永远应该站在尘世间的那些凡人之上的话，那么你“绝世而独立”的身影恐怕只要稍做晃动就会从万丈高楼跌下，输掉整个人生。古话说得好：“万两黄金容易得，知音一个也难求。”

“能得一知己，死而无憾。”

鲁迅先生也发出感慨：人生得一知己足矣。这都是说明知己朋友难觅。知己朋友难觅，是不是因此就要少交朋友了呢？或者一味强调交友的审慎，就认为这个也不可靠，那个也信不过呢？当然不是。人既然生活在大千世界之中，处在各种社会关系之中，交友是必然的，不但要有生死与共、患难不移的朋友，也要善于和有这样那样的缺点错误甚至是反对自己的人交朋友。毛**胸怀博大，善于结交各种各样的朋友。青少年时期，靠一张《二十八划生征友启事》，他和蔡和森、陈潭秋等人组织了新民学会，结交了一大批有志之友。投身革命后，有朱德、周恩来等一批亲密战友在他身边。同时，毛**还与李淑一、章士钊、柳亚子等许多平民百姓、****人士，结下了深厚的情谊。通过朋友，他掌握了社会各阶层各党派的情况，为发展统一战线、制定党的方针政策，都做出了巨大的贡献。可见“兼听则明，偏信则暗”，结交各式各样的朋友，对于取长补短、开阔视野、活跃思维，都是有益的。唐代画家吴道子出身贫寒，后被唐明皇召入宫中做供奉，与将军裴曼、长史张旭结交为友。在洛阳，裴曼请吴道子到天宫寺作画，并厚赠与金帛，吴道子婉言谢绝，只求观赏裴曼的剑术。于是裴曼拔剑起舞，吴道子“观其壮气”奋力挥毫，写出了绝妙的草书。这真是他山之石，可以攻玉。广泛结交不同身份、不同职业、不同爱好的朋友，就能相得益彰。虽然广泛交友是值得提倡的，但是又要审慎选择。鲁迅先生曾经说的：“我还有不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。”

略小节，取其大，就是不斤斤计较小节，而要从大处着眼。看人首先看大节大志向，大情趣，不是盯住对方的缺点错误和小毛病不放，而是用发展的、变化的观点看人。如果不能略其小，取其大，就不能与人为善，也就不能全面地客观地评价一个人。而可能一叶障目，不识泰山，最终失去朋友，得不到真正的友谊。近代知名学者王国维是个不可多得的才子。他博闻强记、智力过人，在甲骨文研究上卓有成绩。后被罗振玉赏识，结为朋友，后又成了儿女亲家。王家贫穷，罗振玉常在经济上接济王国维，但他只是为了将王国维当成赚钱的机器。罗大量收进甲骨文，让王国维来考释，但发表文章的署名却都用罗振玉的名字，使他赚了大量的钱。而王国维最终由于经济上有勒逼，壮年投湖自尽。这都是他交友不当害了他。郭沫若曾指出：王国维之所以戛然止步，甚至遭到牺牲，主要是朋友害了他。而鲁迅之所以始终前进，一直在时代的前头，也未始不是得到了朋友的帮助。鲁迅之所以能成长为共产主义战士，除了主观上的原因之外，也得益于他身边的那些良师益友。在志同道合和高尚情趣的基础上建立起来的友谊，是万古长青的，不会随着时光的流逝而褪去温暖的颜色。与品质高尚的人交朋友，结下的真挚友谊是提高你自身素质和生活品位的催化剂。因此，有这么一句话：朋友不嫌多，有水平的朋友不嫌少。