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第三十五章 面包与马戏

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还没等其他的学者做出反应,赞达拉大长老霍然起身,死死的盯着李德。  “这样的话会从一个人族的口中说出来?!这里记载着凡人所有的历史,我知道在历史上,曾有数次巨龙变化成凡人种族的模样,在世间行走为凡人种族带来启示。您……究竟是哪位巨龙?!”

大长老的话没等李德有什么反应,其他人全都激灵一下子从位置上跳了起来,甚至就连亚兹玛都怀疑的看着李德,如果他要是一位巨龙的话,用一根手指打败沃卡尔就说的通了。  李德却是苦笑了起来,他说那些话确实不是漫无目的,只是没想到会让大长老产生如此的联想。  看来在赞达拉巨魔的眼里,对人族的偏见真不是一点半点,宁愿相信他是一个巨龙,也不相信这样的话能从一个人族的嘴里说出来。  不过仔细一想,李德也只能苦恼的认可了这种看法。毕竟从索拉丁大帝时代到现在,人族能有如此大格局的,貌似也超不过两只手。  未来以卡德加、图拉杨为首的洛萨之子算是大格局;瓦里安也能算半个,他是一位伟大的战士和军事家,可惜他不懂政治。  想到这里,李德不禁摇头叹气。未来那风云变幻的大时代,洛萨元帅因为草草退场没有赶上,现在还是一个死鬼的守护者又背上了沉重的历史包袱。  不过很快李德就回过神来,现在可不是想这些的时候。再拖下去,巨魔们可就以为他默认大长老的猜测了。  “您误会了,我是货真价实的人族。不过要说起来,我和守护巨龙也的确有些关系。我和我的领地,得到了青铜龙王诺兹多姆的祝福。”

一石激起千层浪,巨魔学者们看待李德的眼光都变了。亚兹玛更是收敛住震撼,把这些都记在心里,这些稍后都要报告给拉斯塔哈。  有了诺兹多姆这张虎皮,李德的话也就显得比之前权威多了,大长老突然做出了一个重大的决定。  “看起来,通史的编纂工作要暂停了,我必须走出这里和大王见一面。这位人族都护说的很有道理,有些事情要是不弄清楚的话,未来是要失控的。”

大长老这话真把亚兹玛给吓了一跳。  “塔克希罗长老,您是不是再考虑一下……”  塔克希罗摆了摆手。  “亚兹玛大祭司不必着急,我只是想花些时间进行思考,通史的编纂已经到了最后一步。再做新的研究之前,我也会先把它完成。”

亚兹玛这才稍稍安心了些,但同时对于李德也有了些许意见,这个人族太能搞事了,刚来祖达萨第一天,就闹出这么大的乱子。必要的话,往后的十天里得限制一下他的行动。  就在这时,尼布尔他们和那位博士,也从旁边的休息室中走了出来。  那位博士看向李德时,眼中带着明显的敬畏,这可是亲手斩杀了一位半神的噬神者啊!虽说加兹瑞拉和血神哈卡完全没法比,但这也足够骇人听闻了。  至于尼布尔和其他几位沙地巨魔,则都是眼眶通红。如果不是这位博士给他们讲述了上古的历史,他们又哪里能知道沙地巨魔曾隶属于伟大的古拉巴什帝国,曾在与虫族的战争中冲在第一线?为守护艾泽拉斯做出了那么大的牺牲?  尼布尔此时有一肚子的话想和李德说,他迫切的想要晋谒祖达萨的每一位洛阿,并把对他们的信仰带回塔纳利斯,重塑昔日古拉巴什的荣光。当然,未来的祖尔法拉克的荣光,亦是瀚海都护的荣光。  就在这时,塔兰吉已经为众人安排好了住处。尼布尔正盼着和李德到了住处之后,畅想将来的宏伟蓝图,却不想李德让他们先过去休息,他要再次拜见拉斯塔哈。  之所以会有如此心血来潮的决定,是因为李德貌似找到了与赞达拉合作的方向。  这次带着尼布尔来赞达拉,除了寻回洛阿传统以外,李德还想着考察一下能否有合作的机会,无论是商业合作还是技术合作,瀚海都护现在是什么都缺。  只是让李德意外之喜的是,让他寻到了文化合作的契机。  瀚海都护需要文化吗?当然需要。文化这种东西看不见摸不着,好像不能当饭吃。但它能够塑造出想象的共同体,提高文明内部的凝聚力。  一个文明拥有着高度的凝聚力,所有人心往一处想,劲往一处使,将会爆发出无穷的力量。  目前瀚海都护的主体文化是地精的商业文化和巨魔的萨满文化,人口最少的人族夹在这中间时刻受着两种文化的冲击。  现在随着李德帮助祖尔法拉克寻回洛阿文化,在下一阶段中,巨魔的文化会更加的强势。李德作为人族领袖,他必须要为自己的种族负责,在多元文化之中找寻平衡。  可最要命的就是人族文化是如此的匮乏。  艾泽拉斯人族的祖先是泰坦造物维库人,创造维库人的守护者是首席执行官奥丁,当初奥丁创造维库人目的是防备可能出现的战争。  为战斗而生的维库人,除了强壮的体魄和好斗的个性以外,其他特性都是没必要存在的。所以说艾泽拉斯人族,先天就缺乏塑造文化的要素。  除了索拉丁带领人族在与阿曼尼巨魔的立族之战以外,人族的一切文化几乎都是外族赋予的:高等精灵教会了人族使用魔法、矮人教会了人族锻造。  人族自己只有库尔提拉斯演化出了海洋文化以外,其他几国无一不是农业文明。  建立在沙漠之上的瀚海都护,农业文化是站不住脚的,海洋文化的门槛又太高,需要几代人的积累,所以李德只能诉求于软实力。  人族有着还不错的艺术水平可以保留,除此之外李德打算把历史文化赋予到人族身上。  赞达拉主体文化是宗教,历史方面更多是因为本身悠久的历史,而带来的副产品。  记录历史、解读历史和传颂历史,这种不需要太高门槛的文化风尚,一旦和人族尚可的艺术水平相结合,会迸出怎样的火花,李德比较期待。  当然李德要的肯定不是赞达拉的历史,他要的是索拉丁的历史。  人族没有记载自己历史的习惯,如果不是高等精灵当初立下的约定,并且高等精灵寿命漫长,现在还有当初历史的亲历者,恐怕人族自己都要遗忘那段光辉岁月了。  可即便是这样,人族现在除了“索拉丁血脉”这一功利性的标签,其他东西也都快忘干净了,以至于现在的人族七国勾心斗角貌合神离。  可是这些话李德和拉斯塔哈能明着说吗?指定不能啊!  他只能以仰慕赞达拉的历史文化,希望促进瀚海都护和赞达拉文化交流的名义来寻求合作。  对于这样的请求,李德相信拉斯塔哈一定会答应。  因为李德已经大致摸清了赞达拉对外的态度,从一个文明对待历史的态度就可以看出端倪。  赞达拉希望各部族巨魔能够兴盛,但似乎对武力干涉很抵触。甚至对于有些部族的作死行为,还会选择冷眼旁观。  历史上赞达拉没有干涉阿曼尼与高等精灵的战争便是明证,更早些他们对祖尔格拉布信奉血神哈卡,一开始也是不干涉的态度。  只有到了最后,发现血神哈卡对整个世界的威胁,他们才万不得已的出手,那也让赞达拉付出了巨大的代价。  或许便是因为干涉大陆事务,付出了巨大代价,才导致之后在阿曼尼战争中,赞达拉只是记录了那段历史。  所以看起来赞达拉似乎更在意文化上的认同,关于这点从现实角度分析一下,可能也和赞达拉的人口有关。  赞达拉自万年以前人口长期保持在十万量级,居住在赞达拉岛上绰绰有余,这使他们并不过分的渴求土地。  得天之幸,这给了李德机会,让他能够薅一薅赞达拉的精神财富,借此孕育人族自己的文化。  只是在这个过程中,操作要尽可能的细腻,不然就容易塑造出一堆对赞达拉的“皈依者狂热”。  ……

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